橋本 治（はしもと おさむ、1948年〈昭和23年〉3月25日 - 2019年〈平成31年〉1月29日）は、日本の小説家、評論家、随筆家。 イラストで注目され、『桃尻娘』（1977年）で作家としてデビューすると博学や独特の文体を駆使し、古典の現代語訳、評論・戯曲など多才ぶりを発揮する。作品に『桃尻語訳 枕草子』（1987 - 1988年）、『蝶のゆくえ』（2004年）、『初夏の色』（2013年）などがある。 東京都杉並区の商家の息子に生まれる[1]。1951年3歳の時に世田谷区に転居し、杉並区の小中学校を経て1963年都立豊多摩高校に入学[2]。1966年に同校卒業後予備校に通う[2]。 1967年、東京大学文科III類入学[3]。在学中に歌舞伎と出会い、大学で唯一の友人であった船曳建夫とよく一緒に歌舞伎を見に行った[4]。歌舞伎研究会に入り[3][4]、出演だけでなくパンフレットや舞台美

――今日は「山形浩生はいかにして作られたのか」と題して、山形さんの読書遍歴について伺いにきました。まず、ご自身大きな影響を受けたと公言している橋本治さんの本はいつごろから読み始めたんですか？ 中学生のときですね。学校帰りに古本屋に立ち寄って、マンガを次々に読んでました。『ゴルゴ13』を読んで、『キャンディ・キャンディ』読んで、あれ読んでこれ読んでと。そのうちに、ほぼ読み尽くしてしまい、残っていたのがマンガ評論モノ。そこで『花咲く乙女たちのキンピラゴボウ』を立ち読みしたのが最初です。「こんなふうな物の書き方があるんだ」っていうのが驚きでしたね。無茶苦茶に緩くしてみたり、妙にまわりくどい言い方でしつこく同じことを言ったり。マンガの話だけでおしまいにならずに、それが読む側の問題に具体的に関わってくるんだという提示の仕方も、非常に目新しかった。 ――それから追っかけるようになったんですか？

＜『巡礼』橋本治著＞ ゴミ屋敷に住む男を主人公にした初の純文学長編小説ともいえる『巡礼』を上梓した橋本治さん。作品のテーマ、創作秘話について伺いました。 ――主人公の男は昭和ヒトケタ世代。実家の荒物屋を継ぎますが、50歳を過ぎて母を亡くし、その後父を亡くすと、男の妻は家を出ていってしまいます。いつしか家業も辞めてしまい、一人残された男の家がゴミ屋敷になっていくのはそれからです。なぜゴミ屋敷をテーマにしたのですか。 ◆最初は徘徊老人をテーマにしたかった 初め、徘徊老人の話を書きたいと思って『巡礼』というタイトルを用意していたんですが、担当編集者から250枚ぐらいで長編を書きませんかといわれて、それだけの長さがあるんだったら徘徊老人でなくゴミ屋敷のほうがいいかなと。徘徊老人だと短編にしかならなかったんです。とりあえず、ゴミ屋敷に住んでいる人はこういう感じじゃないかなと思って書き始めたんです。

橋本治は直感から本質をさらっと言ってのける頭の良さをもった人で、その直感から言い切りまでのプロセスを文章にするため冗長な印象もあるが、出てきた表明はコピーライティングのようにわかりやすいし、白黒つけやすい明快さがある。小林秀雄も直感から表出のプロセスを迂回して語る癖があり、表出も短く刈り込まれているため「人生の鍛錬　小林秀雄の言葉」（参照）のように断片的に理解しやすいところがある。だがそんなものは無意味で、依然小林秀雄の文学の全体を読めばその表明は白黒つけがたく明晰さには迷路の複雑さがある。体力というのでもないのだが思念の持久力のようなものがないととても読み切れない。 思念の持久力というものがどのようなのかというのは、「極東ブログ: [書評]小林秀雄の流儀（山本七平）」（参照）で触れた山本の論考が参考になるだろう。小林がどれほど聖書を読み抜き、パウロを心に秘めていたか、そこを読み解くことの

タイトルが面白かったので、橋本治の新刊『あなたの苦手な彼女について』（ちくま新書）を読んでみた。書名からは分かりにくいが、これは「男にとってフェミニズムとは何か」を論じた本である、と要約しても、さほど間違っていないと思う（正確に言えば、話はいろんな方向に飛ぶ。古事記の時代はどうだったとか）。表紙カバーに印刷された本文からの引用が、この本の内容を非常に的確に要約している。 …男は「女」を差別なんかしません。その逆に、大切にしようと思います。でも、この「女」は、「自分の恋愛の対象にしたいとおもう女」だけです。そこからはずれたものは「女」ではなくて、ただ「どうでもいい」なのです。…男にとっての「男女平等」は、「どうでもいい女をどう位置付けるか」でしかない。……… あなたの苦手な彼女について (ちくま新書)作者: 橋本治出版社/メーカー: 筑摩書房発売日: 2008/12/10メディア: 新書　僕

ニコニコ動画に橋本治の講演とラジオの録音なんてものがあってびっくりした（声のみで映像は静止画）。 88:30 07/08/29 22:00 投稿 橋本治　ぼくたちの近代史(@池袋コミュニティ・カレッジ '87.11.15） テープからなので音はあまり… 50:27 07/09/11 14:18 投稿 「源氏物語」・真夏の夜の夢トークスペシャル[第三夜　橋本治]その１ 07/08/14にNHKラジオ第一で放送されたものです。 47:39 07/09/11 14:05 投稿 「源氏物語」・真夏の夜の夢トークスペシャル[第三夜　橋本治]その２ 07/08/14にNHKラジオ第一で放送されたものです。 僕は高校生の頃からもう10年くらいずっと橋本治の読者なのですが、文章を読むばかりで動画や声は全然見たことも聴いたこともなくて、まあ別に文章だけ読んでたらいいやとも思ってたんだけど、やっぱり声を聴いて

クリエイティヴ・ライティングの今週の宿題は「情報を抜く」。 ものを書く上での「情報を抜く」ということの重要性を指摘した人にかの橋本治先生がいる。 橋本先生はこう述べておられる。 自分が生きている限り、自分の身近にはまともな生活圏があるんだから、そのことは考えなくてよくて、そこから外れたときにどう生きるかという考えをしなくちゃいけないから、外れたところにいる人のことを考えるしかないということなんじゃないのかなあ……。俺、高校のときにいっぺん外れちゃったから。 それで、自分の居場所ってどこなんだと。 知らない人のいるところで生きていくしかないから、じゃあその知らない人をとりあえず考えてということだと思うし。 あと、自分と違う人のほうがわかりやすいんですよね。 『桃尻娘』を書くときに、こっちが二十七、八じゃないですか。主人公は十五だったでしょう。 何が違うかというと、男と女が違うと考える前に、彼

橋本くんと話して、つまらなかったためしはない。 会ったら必ずたくさんしゃべるし、 しゃべったことは絶対におもしろいんだ。 それは書くものについても同じなんだけどね。 ぼくの考える、日本でも有数の男らしい男、 橋本治に、平賀源内のことを話させるなんて、 こんなおたのしみは、ちょっとないですよ。 『江戸東京博物館』を知の遊び場にしよう。」番外編 ── 公開対談「源内の実像を探る！」より──

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