結 (仏教)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/10/17 17:20 UTC 版)
| 仏教用語 結 | |
|---|---|
| パーリ語 | saṃyojana |
| 中国語 | 結, 結使, 結纏 |
| 日本語 | 結 (ローマ字: Ketsu) |
| 英語 | Fetter, chain, bond |
仏教において結（けつ、巴: saṃyojana, サンヨージャナ）とは、衆生を輪廻に縛り付ける「束縛」としての煩悩のこと[1]。結のため、人は苦しみに満ちた生を繰り返すこととなる。
パーリ経典
—ダンマパダ 第24章 比丘の章 370
五下分結・三結
衆生を欲界（下分）へと縛り付ける結を、五下分結（巴: orambhāgiya-saṃyojana）と呼ぶ。
- 有身見（巴: sakkāya-diṭṭhi） - 五蘊を自己とみなす見解[1]
- 疑（巴: vicikicchā） - 疑い
- 戒禁取（巴: sīlabbata-parāmāsa） - 誤った戒律・禁制への執着
- 貪欲（巴: kāmacchando）- 五欲に対する欲望・執着
- 瞋恚（巴: vyāpādo） - 怒り
この5つの内、1-3の3つを特に三結（さんけつ）と呼び、これらは四向四果の最初の段階である預流果において絶たれる。
五上分結
詳細は「五上分結」を参照
衆生を色界・無色界（上分）へと縛り付ける結を、五上分結（巴: uddhambhāgiya-saṃyojana）と呼ぶ。
- 色貪（巴: rūpa-rāga） - 色界に対する欲望・執着
- 無色貪（巴: arūpa-rāga） - 無色界に対する欲望・執着
- 慢（巴: māna） - 慢心
- 掉挙（巴: uddhacca） - （色界・無色界における）心の浮動
- 無明（巴: avijjā） - 根本の無知
この5つを絶つことで、四向四果の最終段階である阿羅漢果へと到達できる[3][4]。
論蔵における十結
以下が論（アビダンマ）の分類法(巴: abhidhamma-naya)における「結」である。[1]
- 貪欲（巴: kāma-rāga）
- 瞋恚（巴: paṭigha）
- 慢（巴: māna）
- 見（巴: diṭṭhi） - まちがった見解
- 疑（巴: vicikicchā）
- 戒禁取（巴: sīlabbata-parāmāsa）
- 有貪（巴: bhavarāga） - 存在することへの執着
- 嫉（巴: issā） - ねたみ、嫉妬
- 慳（巴: macchariya） - けち、物惜しみ
- 無明（巴: avijjā）
脚注
- ^ a b c P.A.パユットー 著、野中耕一 訳『ポー・オー・パユットー 仏教辞典（仏法篇）』、2012年2月、サンガ、p.202-203
- ^ These fetters are enumerated, for instance, in SN 45.179 and 45.180 (Bodhi, 2000, pp. 1565-66). This article's Pali words and English translations for the ten fetters are based on Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 656, "Saŋyojana" entry (retrieved 2008-04-09).
- ^ a b 悟りの階梯 - 藤本晃/日本テーラワーダ仏教協会
- ^ a b パオ森林僧院における教えと修行 日本語訳 pp33-34 [リンク切れ]
関連項目
「結 (仏教)」の例文・使い方・用例・文例
- そろそろ結婚してもよいころだ
- 投票の結果は賛成5, 反対4, 棄権2であった
- 結婚してほしいと言ったら彼女は承知してくれた
- トムの話ではジェーンは先月結婚したそうだ
- 彼の意見は結局私の計画はだめだという非難であった
- 結局彼はパーティーにやってきた
- 彼らは今からずっと昔の1960年に結婚した
- ロシアと漁業協定を結ぶ
- 結婚式は2か月先です
- 米国と同盟を結ぶ
- 姉はアメリカ人と結婚しています
- 結果は同じだよ
- これが売り上げ高の分析結果です
- 彼らは結婚10周年を祝った
- 彼らは毎年結婚記念日を祝う
- ジムは結婚してから別人のようだ
- 結果については責任は私が持つ
- その結果は私が望んだものとは少しも違わなかった
- 彼らは4月に結婚します
- 結論に達する
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