自己満足？　自らの信念を貫き靖国神社に参拝した安倍だが政治的にはタイミングが悪かった　Toru Hanai-Reuters 暮れも迫った12月26日、安倍晋三首相が靖国神社に参拝した。過去７年間、日本の首相は中国と韓国に配慮して参拝を自粛してきたが、安倍は２度目の首相就任からちょうど１年目にあたるこの日、参拝を決行した。 まったく予期せぬ出来事だったわけではない。かねてから安倍は、首相１期目に靖国に参拝できなかったことを「痛恨の極み」と語っていた。これまで参拝の意図を問う記者団に曖昧な返事を繰り返してきたが、ずっとチャンスをうかがってきたのは明らかだ。 靖国参拝は個人的な信念に基づく決断だと、安倍は強調している。確かに安倍が言うように、どの国の指導者も戦没者に敬意を表する権利があるし、靖国神社については誤解もある。だがタイミングがまずかった。この時期に「個人的な信念」を優先させたのは戦略的

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香港の活動家が乗船している抗議船「啓豊二號」が１５日、日本の領海内に侵入し、沖縄県・尖閣諸島の魚釣島に活動家らが上陸した。外国人による不法上陸は平成１６年３月以来。海上保安庁によると、同日午後５時２９分、活動家ら７人が上陸。先行して同島に上陸していた沖縄県警は、入管難民法違反容疑で活動家ら５人を逮捕した。　抗議船は尖閣諸島の西側から接続水域に入り、時速約１５キロで東に向けて航行を続けた。海保の巡視船は領海から出るよう無線などで警告しながら並走したが、抗議船は警告を無視。活動家らは魚釣島近くで抗議船を停泊させ、上陸した。７人のうち２人は抗議船に戻ったという。　香港の衛星テレビによると、活動家らは中国国旗を立てた。　活動家が所属する団体のホームページによると、抗議船は１２日に香港を出港。１４人が乗船していた。　日本政府は１５日午後、抗議船接近に備え、首相官邸の危機管理センターに設置していた情報

東日本大震災以降、外国為替市場で円高ドル安の流れが続いている。震災や福島第一原発事故への懸念から、日本から資金が逃げて円が売られ、円安が進むのが自然なはず。なぜ円が買われるのか。背景には、過去の震災でもみられた投資家の思惑と、世界の中では安全資産とみられる円への資金の流入がある。 年明けの円相場は八二〜八三円台で推移していた。だが震災後の週明け十四日は、約四カ月ぶりに一時一ドル＝八〇円台をつけ、十五日も八一円台で推移している。 震災後に円高が進んだのは、一九九五年一月の阪神・淡路大震災でも同じ。同年四月、円は一ドル＝七九円台の過去最高値を記録した。当時の投資家は、保険会社が多額の保険金支払いに備え、海外に投資した外貨資産を円に買い戻す「レパトリ」（自国への資金回帰）を進めると連想。為替市場で、円買いが加速した。

アパラチコラで過ごす優雅な時間 メキシコ湾沿いの入り江に面した米フロリダ州の小さな町アパラチコラ。こじんまりした海辺のホテルに宿泊し、バーで新鮮なシーフードを味わえるほか、地ビールの醸造所もある。綿花や漁業で栄えたこの町には、グリークリバイバル（ギリシャ建築への回帰）様式の優雅な住宅が散見される。数キロの沖合に浮かぶセントジョージ島には白い砂浜が広がる。

まずざっと閣僚を見ておきたい。 総理：菅直人(63) 学生運動家（全学改革推進会議リーダー）として政治活動を開始。第二院クラブ・市川房枝の挙事務所代表を勤めた後、日本社会党離党の国会議員らによる社会市民連合に加わり、1980年の衆院選で初当選。余談だが、このころ私の恩人が彼の後援会活動をしていたので妙に懐かしく思い出した。実家に色紙かなんかあるかもしれない。 総務：片山善博(59) 民間起用。元・自治省の官僚。後、鳥取県知事を二期勤め、鳥取県においては公務員採用の国籍条項を外した。 法務：柳田稔(55) 民社党→新進党→民主党。1973年東京大学理科Ⅰ類入学も寿司屋修行（参照）のため退学、1981年東京大学工学部船舶工学科に再入学。司法関係の背景はない。 外務：前原誠司(48) 日本新党→新党さきがけ→民主党。松下政経塾。2005年の民主党代表選挙で菅直人に2票の差で勝利し民主党代表となる

政府は１０日午前の閣議で、日韓併合１００年に当たっての首相談話を閣議決定し、発表した。アジア諸国への植民地支配と侵略を謝罪した９５年の村山富市首相談話を踏襲し、「植民地支配がもたらした多大の損害と苦痛」を認め「痛切な反省と心からのおわびの気持ち」を改めて表明。「これからの１００年を見据え、未来志向の日韓関係を構築」することをうたい、植民地支配時代に日本へ流出した「朝鮮王室（王朝）儀軌（ぎき）」などの文化財を近く「お渡ししたい」との方針を示した。 菅直人首相は閣議後、韓国の李明博（イ・ミョンバク）大統領に電話し、談話の内容を説明。李大統領は「両国がより強い協力関係を築くことができる」と謝意を表明し、両首脳は「北東アジアの安定に向け日韓関係が不可欠」との認識で一致した。談話の発表には「謝罪外交」を嫌う国内保守派の反発や、戦後補償問題の再燃を懸念する声も与野党にあったが、仙谷由人官房長官は閣議後

日本の家電メーカーはもうダメかもわからんねぇ〜くまくまことkumakuma1967の出来損ない日記二月以降に納品された製品の初期不良率が並じゃない。コメント欄より銅鑼衣紋 2009/03/06 23:33 危機のたびに劣化が進むのは僕も実感する。メーカーも丁寧な仕事とか表に見えないところへのコストとかカットするからねぇ・・・昔予言した、不況の長期化が不可逆的なサプライサイドの劣化を引きおこし、構造不況説が自己実現するのは、もう避けられないのかもしれん。本当になれば、日本終了のお知らせだわなぁ。はてぶより2009年03月07日y-mat2006労働　モラルとコストのトレードオフ。改革でサプライサイドの改善を促し経済成長力につなげてゆくという構造改革主義者の思惑は、不況の長期化により皮肉にも裏切られている、ということが言えそうだ。人間は豊かになると傲慢になりモラルを喪失し堕落してゆくといった固

la_causette: 勝谷さん，デマを流布する。しかも，あそこの中国人店員は結構優秀で，少なくとも私は札とか釣りとかを投げられた経験はありません。 そりゃあそうだよな、と思うわけだが、そことは別のコンビニでは中国人店員につり銭投げられていてもおかしくないよな、とも思う。 なぜって日本に来ている中国人って、俺の知る限りではみんな「スゲーテレビ好き」なんだもん。 例の番組の顛末を聞いていたので、試しに勝谷の写真を携帯に入れて、昨日歌舞伎町に行ったついでに俺の知り合いの中国人（いわゆる不法入国者も含まれる）に聞いてみたのだな「この人知ってる？」と。そしたら、「ああ、いつもTVで中国人の悪口を言ってる人ね！」と知ってるんですな、これが。「東京麺通団」がかっちゃんの店だということも知ってたしさ。 そんなわけで、どっかしらのコンビニとかで、店員の中国人に「勝谷の野郎が来やがった！」と狙い撃ちされて

※DVプログラムへの参加を希望の方は若干古い情報ですが、こちらに書いてますのでご参考にどうぞ。 先日アメリカ大使館に行って、アメリカ永住権＝通称グリーンカードを放棄してきました。理由を一言で言えば、しばらくは日本にいて仕事に集中したいので、しばらくアメリカに「住む」ことはないと考えたからです。 グリーンカードを持っていてもアメリカに年間の半分以上を住んでいないと基本的に維持できません。現実には、アメリカ入国の際に問題になり、僕も過去2回の入国時には別室送りでかなりきつくしぼられました。「アメリカに住む気があるのか？」「なぜ日本に住んでいるのか？」「今度来るときにこの状態だと剥奪して、強制送還する」などなど。恐らく次回は普通には入国できない状態でした。 帰国後すぐは再入国許可証というのを取得していて2年間は自由に入国できましたが、すでに期限切れしていましたし、再申請はアメリカ国内でしかできな

一部の韓国人が「対馬は韓国領である」と主張している。何をどう考えても歴史的に日本の一部であった対馬を、なぜ一部の韓国人は自国領と主張するのか。どういう根拠があってそういうことを言うのか。 よくわからないので、人力検索はてなで質問した後、少々調べてみたところ、一部の韓国人は歴史書のごく一部のみを抜粋して、自分たちに都合のよい歴史をでっち上げていることがわかった。 なお、このように「ごく一部のみの抜粋（あるいは恣意的な要約）」によって、相手が言ってもいないこと、やってもいないことをでっち上げる人がまれにいるので、要注意である。 ■疑問解明の経緯 12月2日、人力検索はてなで以下の質問を行なったところ、適切な資料等についての情報が得られた。 「対馬は韓国領だ」という韓国側のトンデモ主張について、その論拠となっている資料を教えてください。韓国の一部トンデモさんたちが「これが証拠だ」として使っている

ちょっと前のことになるが「おまえが若者を語るな！（後藤和智）」（参照）がネットで少し話題になっていたので読んでみた。よくわからない本だった。賛否以前に、この書籍で何が問題なのかという部分でまったく共感できなかった。というか率直に言うとつまらなかった。ただ、このつまらさは著者の論のつまらなさというより、批判対象とされる部分のつまらなさということだ。巻末に参考書がずらっとリストされているのだが、いくつかの社会学的な分析を除けば、よくここまでつまんない本をきちんと読んで論が書けるものだなという敬服感すらあった。 なんなんだろうこの感じはと思って、あとがきに達して少し得心した。 多くの読者は、なぜ今更宮台真司などという、ほととんど忘れ去られた論者を批判するのか、と思われるかもしれない。 まさにその通りで、宮台真司の９０年代の議論というのは忘却していいだけのものなのではないか。と、思いながらふと思い