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    agricola
    「真実なんてない」だの「宙ぶらりん」だのと言いながら他人を批判する時に何の躊躇もなく「ありえんですね」とかゆっちゃう輩が度し難くクズなのは絶対的な真実だと思います(嘲

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    cubed-l
    “Twitter / hazuma: つまりこうです。従軍慰安婦はあったかどうか、南京事件はどのて ...”

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    aceraceae
    けっきょくのところ何もわからないので雰囲気で発言してるだけなのね。

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    parallel-world
    自分の発言の信憑性について責任を取るつもりが無いのは非常によく分かった。

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    ncc1701
    そのロジックで行くと「月面着陸はなかった派」にすら反駁する術がなくなるが、それでいいのかね。

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    oka_mailer
    ネット上で誹謗中傷なり脅迫なりを受けても、お前がボットじゃないことを証明しろとか言われそうである。

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    Domino-R
    事実と解釈は違うのだが、歴史をテクストとして読むだけでは両者の差異が消える。ポモ的手法に使われちゃってる人。/当時すでに韓国軍が存在していて、そいつらが拉致っぽいことをしていたってこと?>id:m-matsuoka

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    Gl17
    Gl17 文献どころかまともな資料にも触れて無い橋下市長や彼のような連中が、学問的蓄積に基づく専門知見へ向け否定発言をしてるから問題なのだが。右派が黙る理由ならいいが、彼等が専門家を見下す現実に対しこれはない。

    2013/05/16 リンク

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    agathon
    id:enderuku ほう、ではその「偽証」とやらは日本の裁判所でもまかり通るのか?日本の裁判官もまたイデオロギーで転ぶいい加減なものなのか? http://p.tl/00dJ "[資料][慰安婦]慰安婦の被害事実(証言を含む)が認定された8件

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    RM233
    おさとうはあまいとぼくはおもうんだけど、このかんじがみんながおもうあまいとおなじかわからないです

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    hagakuress
    重要な『戦時性暴力』『人権侵害』案件であるなら、公正な手続きを持って詳細を確認の上、ICC等へ訴追出来るように努力し、裁き、罰すれば良い話。公共可能な裁定を実現する最後の手段。

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    rider250
    学問的には何をどう追求しても問題ないが、国家運営とか歴史教育とかはそれとは分けて考えねば。我らが歴史は下衆である、父祖はクズであると教育して何か良いことがあると?他国がどうやってるか見回してごらん。

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    MermaidSong
    「淡々とエビデンスを云々」また自身の不勉強は棚に上げ「説得できないお前ら」に責を求める子供が。「結論が出る=俺が納得する」って連中を一々相手にする必要性が抑々皆無って事も理解できないんだな。

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    questiontime
    「個人的」な見解は語れない、と言ったすぐ後に「だから宙ぶらりんでいくしかない」という個人的見解を述べている不思議。

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    enderuku
    id:usataro 偽証婆がまかり通るぐらいだからほんと舐められて当然だと思うよ。学会とかしっかりした所だと思ってたけどイデオロギーで転ぶいい加減な感じなんだと分かった

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    posmoda
    posmoda だったら一切しゃべるな口を挟むなと。それを本気で信じるなら一切の言語コミュニケーションは無意味ですわな。 仲裁するふりをして一方に加勢する奴が一番質悪いわ。

    2013/05/16 リンク

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    usataro
    usataro 従軍慰安婦を「あったかどうか」で語られるなんて、歴史学もずいぶんと舐められたもんだ。/id:enderuku は?あなたは史料操作って言葉知ってる?

    2013/05/16 リンク

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    jou2
    だれこいつ、何してる人?

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    Zephyrosianus
    Zephyrosianus 私は南京事件も、従軍慰安婦も、進化論も、アポロ陰謀説も9.11陰謀説も他陣営を説得できる自信はまったくないが自分の立ち位置は明確にしている。

    2013/05/16 リンク

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    inuda_one
    つまりこうです。あずまんがどのような人間なのか、ぼくはぼくなりに「個人的」な見解をもっています。しかしそれは結局は書籍やネットからの伝聞情報でしかなく、新しい一次資料はない。 / でも黙らないけどね。

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    omi_k
    omi_k 「従軍慰安婦はあったかどうか」なんて粗雑な、と言って悪ければ不誠実な、と言って悪ければ卑劣な論点設定をしている時点で現実的な落としどころを想定して考えているとは判断できない。要するにお話にならない。

    2013/05/16 リンク

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    haruhiwai18
    haruhiwai18 "ぼくなりに「個人的」な見解…は書籍やネットからの伝聞情報""他陣営を説得できるとは思えない" →必要なのは "説得"ではなく"立証"であって、"立証"は"二次文献"でも可能。これが(伊豆以外の)世界の常識(マテヤコラ w

    2013/05/15 リンク

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    munioka303
    ぶコメの「だったら黙れ」とか馬鹿すぎて悲しいな。これは「俺がそうであるように、お前、そして皆もそうなんだぞ」と、それを前提に話そうと言っている。黙れって全員で黙るってことか?アホだな。

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    prettycure
    prettycure 俺も地球は丸いこととか、地球に外惑星からの知的生命体が飛来しているかについて自分の意見を持っているが、伝聞情報に過ぎないし、相手を説得できるかどうか分からない。

    2013/05/15 リンク

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    TOM2005
    淡々とエビデンスを提示しつつ論理展開すれば良いのに、異論を感情的に一方的に排除しようとする馬鹿が多すぎ。加えて、説得のやり方があまりにも稚拙過ぎ/左右どちらもだ

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    flagburner
    flagburner 「他陣営を説得できるとは思えない。だから宙ぶらりんの立場に立つほかない」←あずまんが橋下市長の発言を免責する気マンマンという立場なのは良く分かった(毒)

    2013/05/15 リンク

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    namawakari
    namawakari 新しい一次史料とやらがなくても、確定済みの話なのにどうして「だから~」となるのかさっぱりわからない。/いい加減ポストモダン的な立場に立つ人が批判しなくていいのかしら。

    2013/05/15 リンク

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    K416
    K416 なら黙っておけばいいのに。/「俺がそうであるように」か…。これまでの蓄積もずいぶん低く見積もられたもんだなー。

    2013/05/15 リンク

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    東浩紀 Hiroki Azuma on Twitter: "つまりこうです。従軍慰安婦はあったかどうか、南京事件はどのていどの規模だったのか、ぼくはぼくなりに「個人的」な見解をもっています。しかしそれは結局は書籍やネットからの伝聞情報でしかなく、新しい一次資料はない。他陣営を説得できるとは思えない。だから宙ぶらりんの立場に立つほかない。"

    つまりこうです。従軍慰安婦はあったかどうか、南京事件はどのていどの規模だったのか、ぼくはぼくなり...

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