「ウェブが変える」と題された特集記事。3回のシリーズものらしい。初回だからか、1面トップ。名前が出ているといっても、インタビューからひとこと引用されている程度。1面トップ記事に名前が出る人というのはたいていえらい人か悪い人か（その両方だったりする場合も多いね）だが、ありがたいことにそのどちらでもない。他にもいろいろニュースはあったろうと思うのだが。 このところ、セカンドライフに関連していくつかのメディアから取材を受けているが、こちらで話すことはほとんど変わらないにもかかわらず、発言の紹介のされ方がメディアによってけっこうちがったりするのが面白い。執筆者の皆さんが、それぞれお持ちのストーリーと、他の「手駒」を考え合わせてどこにはめこむかを決める、ということなんだろう。 なんていうことをつらつら考えていたら、これまでインタビューであれだけたくさんしゃべったのになんでこれだけしか使わないのだろう

J-CAST ニュース : 週刊現代 NHK「捏造」で再反論 これについて、専門家(っぽい人)同士が、2ちゃんねる上でちょっとした論争をしていました。 http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1176344607/ From: [370] 名無しさん＠七周年 Date: 2007/04/16(月) 13:33:18 id:mHwMc1wa0 よくわからないが 「少数のデータで有意差が出ない」→「2群に差がない」 というのは今でも学会発表でよくやる手だよ 捏造じゃないけどグレーゾーンね。 From: [372] 名無しさん＠七周年 <> Date: 2007/04/16(月) 13:43:14 id:u4Ez9ump0 >>370 そうそう。 この「ためしてガッテン」も母数が少なすぎる検証をやってる事自体が 本当に大問題なんだよなあ。 サンプ

と思う。 しかも、そうしたものは、心の持ちようなんかじゃないところに根があるから、何を言ってもウサギさん。 つうわけで。 それを表現すればするほど、伝わらないし、いらだつし、いらだちは表現になってしまうし、結局、悪な回路に嵌っていってしまう。 どうしようもないといえばどうしようもない。 しいてどうしようもなくなくない的な部分があるとすれば、それが「悪」の回路なのかなと、おひょっと、半身を反らすくらいなことだろうか。 悪というのはそれ自体の正義を持っているというか、意味不明なこと言っているようだが、あるいは自己の義というのはそれ自体が欺瞞であるという悪なのだというか。 旧約聖書とかだと、絶望的な状況にある預言者などが、神様に向き合うと、なに悩んでんの、おまえなんか神様が作った土器なんだから壊して土に戻してしまうよ、と脅される。ひでえ神があったもんだとも思うが、その中で、人の義が否定される。人

がというのは、社会科学的にみると、一番基本のアノミー論が不完全だったのではないかと思う。 その不完全さはパーソンズ自身に由来すると思う。 小室をひっぱりだしたのは山本七平だったらしい。小室は山本のなかにパーソンズ的な機能分析を見ていた。しかし、山本は、もっと史的なダイナミックなモデルを持っていた、とはいえ方法論的な自覚はないのだが。 小室は山本をよく読んでいるのだが、どうしても山本のダイナミズムをスタティックなモデルに還元しているように思える、しかたがないのかもだ。 小室は山本の死に際して、いつか現人神の問題を理論化すると言っていたが、その後の作品を見てもそれに相当するものはないように思える。 小室の大方の部分は橋爪大三郎に継承され、彼はそのあたりをよくわかっている。というか、橋爪の切れ味は実に切れる……と思っていたのだが、最近ちと考えを変えた。橋爪は吉本にもこだわりがあり、小室との関係を

けっこう必要なのは、「大人」。 ただ、「大人」がいればいいだけではなく、銭勘定系も。ただ、このあたりは現在では外注できるのかも。 経営というとき、いわゆるビジョンと、餅代みたいな部分とあり、両者のバランスというか経営の二面性が必要。本田と藤沢みたいな。 と藤沢を思い出すと、彼もロマンチストではあったな。 うーむ、こういう言い方はなんだがこれ読むと読まないとでは人生が変わるよ、っていうか、中年の人生だが。 これ↓ 経営に終わりはない: 藤沢 武夫　営業力に戻って。 営業経験のある人は、というか、けっこう力のある人でも、我流が強い。もともとこの分野の能力というのはそういうものかもしれない。アクの強さでもある。ただ、あれなんだな、出版関係の人とかもそうだけど、我流で流儀で生きた人の困った面が中年以降はそれなりに出てくる。この我流というのはある意味で人情でもあるのだが、その人情が通じなくなるという

こりゃまた。 まあ、限定されるのでしょう、と。で、余談だが、世の中ＤＮＡ親子鑑定をやったら壮絶なものだろうな。桑原桑原。 この書き方はちょっとなんだな。西川の問題という見方はちょっと違うのでは。 ⇒郵政民営化へ最終段階 : 金融ニュース : マネー・経済 : YOMIURI ONLINE（読売新聞） 現在、郵政公社が約１万７５００の特定局に支払っている賃料は年約８００億円で、うち買い取り対象の集配特定局への支払いは１６０億円にのぼる。賃料は「周辺相場より割高なケースも多い」（関係者）と言われる。 問題は、この賃料の相場と実態詳細なのだが、マスコミもここに踏み込まない。 それと、全特。 ⇒時事ドットコム：約９００の特定局が売却拒否＝局舎買い取りが難航−郵政公社 拒否の理由は、買い上げ価格への不満など。関係者によると、全国特定郵便局長会（全特）が特定局長に慎重な対応を呼び掛けたことも影響してい

トップの意志が見えない野球界はプロもアマも横にらみでルール破りを続けてきた。西武はファンを裏切る裏金工作という企業路線を走った。築かれた「黄金時代」を野球少年はどう思うか。さすがに今回の調査結果で目が覚めたのではないか。繁栄の米大リーグを見習い日本の球界も根本から作り直すしかない。 はぁ？ たかが興業、何をお怒り？ ちょっと本論がずれているような。 リヤド宣言採択を主導したサウジアラビアのアブドラ国王は、2月にパレスチナ解放機構（ＰＬＯ）主流派とハマスの抗争終結を仲介。3月上旬にはイランのアハマディネジャド大統領と会談し、挑発的な外交姿勢をたしなめたといわれている。英兵拘束では当初、大統領の強硬姿勢が目立ったが、イラン指導部全体としては早期外交決着に転じた。一段の孤立を避けようとする動きの背景には、国連による制裁の効果もあるだろう。これも外交環境の変化だ。 対立する当事者間の信頼醸成の糸口

アノミー論についてはこれがわかりやすい。 これ⇒「 危機の構造―日本社会崩壊のモデル: 本: 小室 直樹」 ただし、文庫にもプレミアがついてしまって残念。 他にも彼は書いているが、ここを出発点にしないと返って散漫になる。というか、わかりやすく薄めた書籍が多いのだが逆にわかりづらくなっている。ので、上記の書籍がよいのだが。 しいていうとこれも。 ⇒「 あなたも息子に殺される―教育荒廃の真因を初めて究明 (1983年): 本: 小室 直樹」 ただし、これは話がやや錯綜している。 パーソンズ的な構造・機能分析との関連ではこの対談が秀逸、かつわかりやすい。 ⇒「 日本教の社会学 (1981年): 本: 山本 七平,小室 直樹」 残念なことにこれもプレミアム。 ただ、社会学的にわかりやすいかというと、雑談が多すぎ。 そのあたりはパーソンズに戻ったほうがいいのだがとりあえず略。 構造・機能分析と史的な

ぶくま⇒はてなブックマーク - 知性なき「はてな」−本の読めない技術者・伊藤直也 (セックスなんてくそくらえ) もと⇒知性なき「はてな」−本の読めない技術者・伊藤直也 (セックスなんてくそくらえ) finalvent言及があるのでちょっとご挨拶がてらというか、こういうと誤解されるかもしれないけど、このエントリについてはきちんとスルーでいいのだと思うのだけど、noon75さんのことが私なりにちょっと気掛かりなところがあるので（とかいうと欺瞞とか偽善に見えちゃうのだろうけど）ちょっとだけ。 梅っちもnaoyaも、jkondoも理系の人ですよ。 はてなの非モテとかフェミ的なもの基本的に理系の人の議論ですよ。 はてなというのは、そういう理系なものが語り出した不思議な空間ですよ。 いわゆる左翼的なものとか教養主義的なものは、ぷわーんと浮いている。 私なんかもそろそろ浮きそうというかすでに浮いていると

こだわっているみたいだが、まあ、もうちょっと語ってみるか。 きっかけ⇒知性なき「はてな」−本の読めない技術者・伊藤直也 (セックスなんてくそくらえ) まともにものを考えようとする人間がしなければならないこと。 それは愚劣なものを愚劣と呼び、美しいものを美しいと呼ぶことである。さもしく卑しいシステムが育む知性無きコミュニティを、嘲笑も、あざけりも、傲慢さもなく、ただ愚劣であると呼ぶことである。たとえそれが愚かきわまりないブロゴスフィアであろうとも同じことであり、文盲とフェミニストとfinalventがのさばるこの世界、つまり「バカ」や「（笑）」という幼稚でつまらない単語を使わねばバカにされていることすら気がつかない人々で構成されるブロゴスフィアにおいても、知的であるということは困難であるが、やはり必要なことでなのである。 finalventがのさばっていないのは、このブクマ数を見てごらん。

ポエム １０歳のときだった 二階のその教室の窓際の机 理科の授業だったと思う 教科書にアゲハチョウの変態の写真が 数点あった 窓から日差しが机にあたり 教科書に当たったとき 私の脳のなかで アゲハチョウのさなぎが蝶になるように なにかが起きた 私が別人になるというのではなかったが 私の脳はそのとき変わった 表面的には学校の成績が上がった １９歳のときだった 受験を控えた冬の夜だったかと思う 降り積もる雪のように あるいはその雪崩のように 私の過去の記憶が暴発するように吹き出し おまえは過去と別れるのだと告げた 表面的には私は変わらなかった ２５歳のときだった 私の心のなかの深い森のなかに 色とりどりの子供たちが集まって ダンスをした シャガールの天使や赤い堕天使が その夜を舞った 私はその光景や そのような光景の絵を描き続けた ある日絵は終わった 二度とあのような絵を描いたことがない ３８

小泉前首相の靖国神社参拝などをきっかけに途絶えていた中国の首相の訪日は７年ぶりになる。「氷を解かす旅」と呼んで日本特集を組むメディアもあり、日本大使館などを群衆が襲った「反日」の熱気はさめたらしい。 なんだかなぁ。これ冗談でなく書いている神経がわからん。あの暴動は官製でしょ。 日経がというわけではなく、日銀がというべきだが、なんだかこのハイハイワロスワロス状態はなんとかなんないのだろうか。 ついでに消費税アップなんかもできっこないんだし。 終末期医療検討会は「終末期は患者によっていろいろなケースがあり、具体的な医療行為について画一的なルールを作るのは難しい」と説明するが、検討会では「医師が法的責任を問われない指針が必要だ」との意見が相次いだ。今回の指針でも安楽死させた医者は、殺人罪や嘱託殺人に問われかねない。指針の間接的効果はあろうが、基本的にはこれまでと変わらない。 なるほどね。朝日や毎

ボストークの昔から中国の神舟号まで、宇宙開発なかでも有人宇宙飛行は国の力を誇示する手段になってきた。情報通信や安全保障の面から日本も宇宙開発の技術を磨かなければならないが、さて有人宇宙活動は国威発揚以外どんな効用が期待できるのか。しばし「何用あって宇宙へ？」を考える必要もありそうだ。 それは軍事用なんだよ僕ちゃんの言うことわかるよね系ほのめかしだけど、それに邁進しているのは中国様というのを忘れてげなほのぼのさ。 これもまた素っ頓狂な。 背景⇒日本株式会社、中国の魅力に身を任せ─フィナンシャル・タイムズ（1）(フィナンシャル・タイムズ) - goo ニュース それが機能するっていう意味なのでは。 一応表面的には間違いないとも言えるが、ダイオキシンについてよくわかってない雰囲気。 えっと、まず、ダイオキシンというのは、ダイオキシン類のことね。個別の毒性等についてはこれでも。 これ⇒ダイオキシン

北京の日本大使館や上海の総領事館に反日デモが押し寄せたのは、ちょうど２年前の４月だった。石やペンキ、ペットボトルなどが投げつけられ、日本では反中国の感情が広がった。 そんな悪夢のような出来事も頭に浮かんでいたのではないか。 ないない。あるわけない。 っていうか、あれでちゃんと命を張っているよ。中国人大政治家というのは見せ場で命を惜しまない。 そうだとしても、相手を批判するだけでなく、評価すべきところは評価しようという態度に変わった意味は大きい。 朝日も学べよ。

得点別の生徒の分布を見ると、数学と英語では高い得点の層と平均点以下の層に大きな山がある。勉強ができる生徒と、できない生徒がくっきりと二極化しているのだ。 格差というより生き方の選択の問題ではないか。それに、数学は普通社会人としては必要ない。英語は学校の勉強では身に付かない。こんなテストでがたがた言うことでもない。 学校で学ぼうとしない生徒は、なにごとにも意欲を欠き、生きる力も乏しくなりがちだ。 そういうことを言う大人はただの馬鹿だ。人は世間から学ぶ。ある意味で、学ばなければ生きがたいから学ぶのであって、それはあまり幸せというわけでもない。 言うまでもなく、仕事は人生ではない。人生の内で仕事をしている時間は短くもないがそう長くもない。人はまず一義に生きているのであって、学ぶことが重要なのはその生きることをどう支えるかということだ。抽象論でなければ、大人が青年や少年にどう関わりを持つかだけが問

五反田先生にまた失笑されてしまうが、これはなんとかならんのかと思う。 これ⇒はてなブックマーク - 富を築くためにどうしても克服しなければならない16のウィーク・ポイント (手帳2.0) まあ、どうでもいいといえばいいし、ニューソートとか議論する気もない。 で、「思考は現実化する」だが、これはある意味で、自己催眠的な技法だ。あまり書きたくはないが、人間の意識にはメカニカルな部分がある。そこをうまく制御すると、各種の成功が得られる。 ついでだから言うけど、これは、あれ、環境管理型権力のようなものだ。自分がなにか成功目標を設定する、そしてそれに整合した環境管理型権力に自分ではめ込む。たとえば、英語の能力を向上させたいとする。そこで環境管理型権力的に勉強するしかけをつくる。勉強が惰性になればそして環境に馴染めば成功する。そりゃ、まじで一日１００個英単語覚えるだけでもたいしたもの。問題は、人の心は

どの本だったか忘れた。ウスペンスキーの孫引きがまだ自分に残っているかもしれないが。ああ、違う、注目すべき人々との出会いだったか、Ｇは人の幸せを voluntary workと言った。あるいは、voluntary sufferingとも。たぶん、Ｇの中にはこの言葉で表現すべき何かがあり、それを弟子たちに伝えようとした。様々な形態で。そして、私のようにＧに触れることもない時空の人間にまで。 Ｇの教えはある意味で非常にシンプルにできている。voluntary suffering = awareing = being = creating = creation = reality というか、そういう正教的なあるいはスーフィー的な何かだ。ただ、そうサマリーすることが危険だし、無意味だということをＧは実際のマスターとして知っているし、彼は個々の教えしか残さない。あるいは知るためにワークを必要とするよう

いわゆる近代批評の部分確立した小林秀雄というのは「モーツアルト」で終わりなんですよ。 あるいはその延長というか。「ゴッホの手紙」とかけっこうどうでもいい。 その意味ではこれが必読ですよ。 小林秀雄: 江藤 淳　小林が長谷川泰子関連のどたばたで自殺しようとした遺書まで含まれていて、そのあたりは圧巻です。よく小林がこれを公開したものだというか、このころ小林は江藤に賭けていた部分もあったのかと思う。 ただ、江藤のこの作品は、作品としてみると、けっこうとほほ。 この問題はこれとも関連。 これ⇒極東ブログ: [書評]中原中也との愛　ゆきてかへらぬ（長谷川泰子・村上護） で。 と、ちょっとウィキペディアを見たら苦笑⇒小林秀雄 (批評家) - Wikipedia 小林秀雄の真価はむしろ、ドストエフスキイ論から始まる。 これね⇒「 ドストエフスキイの生活: 本: 小林 秀雄」 これがどのくらいすごい問題を

早とちりは禁物だ。数学や理科は相変わらず芳しくないし、記述式や応用力を試す問題の成績はガクンと落ちる。 そういえば昨日、「数学は普通社会人としては必要ない」というのを書いたらそこだけカチンと来たが方も少なかった模様。いわく、数学で培った論理力とか合理的なものの考えかたとか……。 数学というのですね、なんというか、初等数学は実務的な理系の技術に結びつくけど、そのレベルは技術の補助であって、学問とは違うのですよ。逆に技術を学べば自然に身に付くものですよ。とかいうとまた不要な誤解を招くし、当の問題は高校の数学つまり初等数学なわけで、だったらええじゃんはそうなんだけど。 数学っていうのは、放言でいうと、ヒッジョーによからぬ学問ですよ。 たとえば⇒ボヤイ・ヤーノシュ - Wikipedia 幼いころから数学に異常な才能を示し、13・4歳のころには父親の代わりに講義を行い、好評を博したという。オースト

深く考えたことないのだが、異性と趣味が合うなんて考えたこともない。 なんというか前提として、合うわけない、合うとろくでもない、ということで思考停止領域。 どうなんでしょうね。 趣味が同じご夫婦っていうのがどうも想像できない。 趣味が同じ恋人っていうのは想像はできるけど、それってダメでしょとか思う。 監督不行届: 安野 モヨコ　これなんか趣味が同じではあるんだけど、どちらも、趣味というより、仕事として見ているから微妙に覚めている部分がある。ええい、言っちゃうと、モヨコさんは監督をネタに見ているし、監督さんはまさにこのマンガの監督やっちゃっている。 まあ、それでも、エピソード自体はべたなんでしょうけど。 あと、趣味というのを阻む最大の要因というのがあるわけで。 まあ、なんかほのめかしみたいになるけど、趣味っていうのは、カネを湯水のように注ぐわけで。 そうでない趣味もあるし……とか……とかまああ

質問１：あなたは、あなたのプロフェッションとは、どのようなものだと考えますか? 質問２：あなたの業務分野について、これから3年間のあなた自身が考える戦略を教えてください。 で、と。 社会的に金銭的な対価が得られる仕事。 それこそ誰にも教えませんよ、まして面接なんぞで。

Passmoを使っていて。 あれ、環境管理型権力をさらに進めた感じ、コンビニンス権力。 くだくだ書かないけど、はてなとかもけっこうコンビニンス権力っぽい。 システムが快楽を援助するように見せかけてどんどん自由を奪っていく。

メイドさんは武士道に似ている。 自分の意志を殺し、全ての行動は御主人様の為に行うという点が、そして主義・主張・ポリシー・道理といった小賢しい物に惑わされず、ましてや自らが置かれている絶対服従の意志などは最初から眼中になく、ただひたすら御主人様に奉仕するという点が。 まさにメイドさんとは武士道そのものと言っても良いだろう。全てのメイドさんは純粋に御主人様の利益だけに殉じている。メイドさんこそが侍と言っても良いだろう。 もちろんメイドさんの御主人様とはキモオタの事である。 元ネタ：http://anond.hatelabo.jp/20070415024307

あのころ、誰かと会おうと思ったら、その人が自宅にいる時を見計らって電話して待ち合わせるか、その人が来そうなところで待っているしかなかった。 だから、みんなの溜まり場に行けば、特定の誰かとはともかく他の誰かには会えたし、会いたい誰かが来るまではたまたまそこにいたその人と話すなり、それぞれ黙って他の事するなりして、その時間をなんとなく共有していれば良かった。 そうしてその場に溜まっている人たちと共有するものが、結局その中の特定の誰かとも共有しているものになり、それがだんだん増えていくことで特定の誰かとも他の人とも話が通じやすくなって、お互いがどんな人かも分かっていって、どんどんなじんだ場所になっていく。 そういう形の居心地の良さがとても性に合っていた私はやがて「いつ行っても居る人」になって、本来ならとうにそこを去らなければいけない時期が来てもそこに居続けて、新たに入って来る人とも可能な限り時間

１．「運命」を英語で言うと何かを尋ねる ２．「fate」と答える奴は男のオタク ３．「destiny」と答える奴は女のオタク