か‐か〔クワ‐〕【華夏】
華夏
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/08/16 19:35 UTC 版)
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| 繁体字 | 華夏 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 簡体字 | 华夏 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 中国の名前 |
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華夏（かか）とは、漢民族の間に存在する中華思想において、中国及び中華文化のことを表現する歴史民俗用語である[1]。この用語は元来、新石器時代後期および青銅器時代初期の、現代の漢民族の祖先であった農業部族のことも指しており[2][1]、現在でもこの用法で用いられることもある。この概念は、漢民族の自らの祖先に対する礼賛に由来している[2]。
語源
孔子の編纂によると伝えられる中国の歴史書・春秋の代表的な注釈書の1つである春秋左氏伝によれば、「壮大さ」を意味する「夏」の語は、中国の儀式における「礼儀の大」を表すために用いられ、「著名さ」を意味する「華」の語は、漢民族の伝統的な民族服である漢服の「章服の美」を表すために用いられていた[3]。
歴史
起源
華夏という語は元来、関中の渓谷沿い、および黄河の河沿いに居住していた、新石器時代後期および青銅器時代初期の、現在の漢民族に連なる太古の諸民族が融合してできた農業部族をいう[4][1][5][6][2][7][8]、西戎の黄帝とその後裔である夏王朝と周王朝を「夏族」とする、このうち周王朝は殷王朝の諸侯であり、後に殷王朝を滅ぼした、東夷に起源をもつ殷王朝とその末裔は周の一部の諸侯である為「華族」である、「華族」と「夏族」が相次いで中原に王朝を建てて融合したので、中原の王朝と配下の諸侯は先秦時代に「華夏族」と総称され、中原も「華夏」と呼ばれた。この概念は中国古代の戦国時代（紀元前443年～紀元前221年）に発展し、戦乱の最中に古代中国全土に広まっていった[8][9]。その頃になると、華夏は主に文明社会のことを定義するようになり、周囲の野蛮と見なしていた国々とは対照的な意味合いで用いられるようになった[10][11]（中國有禮儀之大、故稱夏；有服章之美、謂之華）。
現在の用法
現在では「華夏」の語も使用されるが、「華」と「夏」のそれぞれの漢字も自立語として使用されている。
また、それぞれ中国の正式名称である中華人民共和国（中国語: 中華人民共和國／中华人民共和国）と中華民国（中国語: 中華民國）の2つは、「華夏」の語を「中国」の語と組み合わせて、中華という意味合いで使用している[10]。現在、中国という語は、中国そのものおよび中華の文明のことを指す。
現代の漢民族は、華夏の略称として「華人」の語を、自らの祖先に当たる民族に対する彼らの認識を示す言葉として用いている[12]。
「華夏」の語を冠する事物
「華夏」の語は現在でも多くの事物に冠せられており、1966年には台湾の新北市中和区にて、技術大学の華夏農業専科学校（現華夏科技大学）が設立された。また1986年には、中国の北京市東直門外香河園北里4号に本社を置く総合出版社である華夏出版社が、1992年には北京市東城区に本社を置く商業銀行の華夏銀行が、2006年には貴州省貴陽市に本社を置くローカル線専門の航空会社の華夏航空が、それぞれ設立されている他、2007年に上海市で開業した上海軌道交通6号線の鉄道駅の華夏東路駅および華夏西路駅の2駅にも、それぞれ「華夏」の語が冠せられている。
関連項目
脚注
- ^ a b c Schliesinger, Joachim (2016). Origin of Man in Southeast Asia 2: Early Dominant Peoples of the Mainland Region. Booksmango. p. 10-17
- ^ a b c Guo, Rongxing (2016). An Introduction to the Chinese Economy: The Driving Forces Behind Modern Day China. Wiley. p. 66-67. ISBN 9783319323053
- ^ Liu 2005, p. 9
- ^ Minahan, James (2014). Ethnic Groups of North, East, and Central Asia: An Encyclopedia. ABC-CLIO (February 10, 2014発行). p. 90. ISBN 978-1610690171
- ^ Cioffi-Revilla, C.; Lai, D. (1995). “War and Politics in Ancient China, 2700 B.C. To 722 B.C.: Measurement and Comparative Analysis”. Journal of Conflict Resolution 39 (3): 467–494. doi:10.1177/0022002795039003004.
- ^ West, Barbara A (2009-01-01). Encyclopedia of the Peoples of Asia and Oceania. ISBN 9781438119137
- ^ Cioffi-Revilla & Lai 1995, pp. 471–72.
- ^ a b Selin 1997, p. 197.
- ^ Guo & Feng 1997, p. 197.
- ^ a b Holcombe 2010, p. 7.
- ^ Schliesinger, Joachim (2016). Origin of Man in Southeast Asia 2: Early Dominant Peoples of the Mainland Region. Booksmango. p. 10-17
- ^ Solé-Farràs 2013, p. 93.
参考文献
- Cioffi-Revilla, Claudio; Lai, David (1995). “War and Politics in Ancient China, 2700 BC to 722 BC”. The Journal of Conflict Resolution 39 (3).
- Guo, Shirong; Feng, Lisheng (1997). “Chinese minorities”. Encyclopaedia of the history of science, technology, and medicine in non-western cultures. Dordrecht: Kluwer. ISBN 978-0-7923-4066-9
- Holcombe, Charles (2010). A history of East Asia: From the origins of civilization to the twenty-first century. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-73164-5
- Liu, Xuediao[劉學銚] (2005) (中国語). Taipei: 知書房出版集團. ISBN 978-986-7640-65-9
- Selin, Helaine (1997). Encyclopaedia of the history of science, technology and medicine in non-western cultures. Dordrecht: Kluwer. ISBN 978-0-79234066-9
- Solé-Farràs, Jesús (2013). New Confucianism in twenty-first century China: The construction of a discourse. London: Routledge. ISBN 978-1-13473908-0
外部リンク
華夏
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/16 12:39 UTC 版)
「華夏族」を参照 中華という名称は「華夏」という古代名称から転じて来たものともいわれる。古代中国の呼称は夏、華、あるいは華夏(かか）と云われていた。「華」ははなやか、「夏」はさかんの意で、中国人が自国を誇っていった語であった。そこから、文化の開けた地、都（みやこ）を意味した。 満洲族が支配層であった清朝を打倒するために中華民族ナショナリズムを構築した章炳麟は以下の通り、「華夏」を国土の名称・地名でもあり種族の名称でもあると解説している。 .mw-parser-output .templatequote{overflow:hidden;margin:1em 0;padding:0 40px}.mw-parser-output .templatequote .templatequotecite{line-height:1.5em;text-align:left;padding-left:1.6em;margin-top:0}我が国の民族は古く、雍、梁二州（陝西、甘粛、四川）の地に居住して居た。東南が華陰で、東北が華陽、すなわち華山を以って限界を定め，その国土の名を「華」と曰く。その後、人跡の到る所九州に遍（あまね）き、華の名、始めて広がる。華は本来国の名であって、種族の号ではなかった。 「夏」という名は、実は夏水（河の名前）に因って得たるものなり、雍と梁の際（まじは）りにあり、水に因って族を名付けたもので、邦国の号に非らず。漢家の建国は、漢中（地名）に受封されたときに始まる。（漢中は）夏水に於いては同地であり、華陽に於いては同州となる故、通称として用いるようになった。本名（華夏）ともうまく符合している。従い、華と云うのも、夏と云うのも、漢と云うのも、そのうちどの一つの名を挙げても、互いに三つの意味を兼ねている。漢という名を以って族を表している、と同時に、国家の意味にもなる。又、華という名を国に付けたと同時に、種族の意味にも使はれているのはそのためである。 また中国の辞典 『辞海』[要ページ番号]も、「中華」が民族の名称だけでなく地理的国土的な名称を指すことについて、漢民族の発祥地が黄河流域で、国都も黄河の南北に建てたので、そこが国の中央となり「中原」や「中国」と呼んだとし、「中国」も蛮夷戎狄の異民族とは内と外の関係、地域の遠近を表わすために用いられたとする。
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