日本書紀の武烈天皇条に、角鹿の塩の詛い忘れについての記述がある。武烈紀についての研究は、そこに載る歌謡問答と、暴虐の君主像が考察の対象とされたものがほとんどである。「角鹿の塩」については歴史学的なアプローチがあるが、詛い忘れに関する研究は見られない（注1）。けれども、日本書紀の編者はおろそかに書いてはいない。 冬十一月の戊寅の朔にして戊子に、大伴金村連おほとものかなむらのむらじ、太子ひつぎのみこに謂かたりて曰まをさく、「［平群へぐりの］真鳥まとり［大臣のおほおみ］の賊あた、撃ちたまふべし。請うけたまはらくは討たむ」とまをす。太子の曰のたまはく、「天下あめのした乱れなむとす。世に希すぐれたる雄たけきひとに非あらずは、済ことなすこと能あたはじ。能よく之これを安やすみせむ者は、其れ連むらじに在あらむか」とのたまふ。即ち与ともに謀はかりことを定さだむ。是に、大伴大連、兵いくさを率ゐて自ら将いくさの

男性に「関所手形」は必須ではなかった 江戸時代、関所に入った旅人たちは、どのように通過していったのだろうか。女性は特殊なので、まずは男性の場合について述べていこう。 関所内はけっこう混雑していて、入ってからもしばらく待たされることが多かった。いよいよ、呼び出しを受けると、取り調べの場である面番所の前へ向かう。 関所の役人たちが縁側奥の部屋にずらりと並んでいるのがはっきり見えてくると、笠や被りものを脱ぎ、手前で下座する。 さて、関所を通過するときには「関所手形」を見せる必要があると思っている方も少なくないと思うが、実は、男性には関所手形（証文、切手とも）は必須ではなかった。 とはいえ、江戸時代の人々が旅行や出張する場合、「往来手形」のほうは原則必要だった。 必ず持っている必要があった「往来手形」 そう、関所手形と往来手形は違うものなのである。 往来手形のほうは、いまで言う免許証や保険証、パス

仕事で某地方のお寺に廃仏毀釈時の話を聞いて回ることがあった。あれは村人が暴徒と化して近所の寺を襲いまくったので、村人側からすると気まずいらしく語り継ぎたくない歴史としてあまり記録や記憶に残らないのだけど、何をしたか地域の人は忘れても、何をされたかを寺はめっちゃ覚えてた。 — ジロウ (@jiro6663) 2019年10月23日 え？それ一昨日の話ですか？というくらいのリアリティで「150年前、この寺は村人に何をされたか」を教えてくれた。燃やされた側というのは本当に100年経っても忘れないんだなあと思った。 — ジロウ (@jiro6663) 2019年10月23日 これ、いじめとかにも言えますよね。された方はずーーーーーっと覚えてるよ！ — ゆんぴー@メイクメリー豆絞りのひと (@yunyun97) 2019年10月23日 地元博物館の館長が講演してましたが、廃仏毀釈は民衆主導で行われ、

（編注）9月25日の「劇場版『鬼滅の刃』無限列車編」のテレビ放送にともない、昨年11月28日に掲載された記事を一部編集のうえ再掲します。また「劇場版『鬼滅の刃』無限列車編」の内容を含んでいます。 英語版でも「名言」だった「今度は君たちが鬼殺隊を支える柱となるのだ」 「劇場版『鬼滅の刃』無限列車編」において、煉獄杏寿郎は竈門炭治郎たちにこの言葉を贈った。鬼殺隊に所属する煉獄杏寿郎は、「柱」と呼ばれる、最も位の高い九名の剣士の一人である。 そもそも、煉獄杏寿郎たち九名の剣士は、なぜ「柱（はしら）」と呼ばれるのであろうか。考えてみれば、こうした実力者を表す言葉として、「柱」というのは聞き慣れない。 以下では、「柱」という呼び名に込められた、2つの意味を考えてみたい。1つは、多くのファンが漠然と感じている意味。もう1つは、「柱」という言葉が昔から持っている意味である。 実は、「柱」という呼び名の由

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2018年大河ドラマ『西郷どん』が放送されたとき 「主人公はじめ薩摩藩士が軟弱だ」 という指摘がしばしば挙げられました。 確かにそうでしょう。 ドラマにおける彼らの行動は、薩摩藩士とはむしろ真逆の行動をしていました。 ・本来ならば男尊女卑思想が厳しい薩摩藩士のはずが、女性である岩山糸とつるみ、はては女装までする西郷 ・男色を好み、鹿児島では遊郭すら少なかったというのに、江戸で磯田屋という遊郭に入り浸る西郷とその仲間たち とまぁ、薩摩藩士が得意とする薬丸自顕流もほとんど出てきませんし、猛烈な郷中教育の様子もさほどありませんでした。 描写がぬるいと言われても致し方ありません。 ただ、それだけが原因とも言い切れぬ部分があるんではないか？とも感じました。 『西郷どん』以外の近年のフィクションで描かれる薩摩出身者は、異常なまでに強烈、人間離れした描写をされているのです。 そのギャップから、

平成二十五年四月四日(木)くもり 水戸学野郎、パリ万博に行く 行きたい所は数あれど足が左右交互に上手く運べず、ご近所のみをフラフラしております。 パリ万博会場にて、ある水戸藩士が洋装を受け入れざる得なくなり、詠んだと言われている歌があります。 増鏡　心を照らせ姿こそ　変われど同じ大和魂 護衛を兼ねて七人いた水戸藩士のうち四人が洋装を嫌がり、先に日本に帰ったそうです。 つまり、ゴリゴリの水戸学の連中にとって、パリは殊の外、居心地が悪かったってことです。 フランス公使にそそのかされて参加してみれば、薩摩琉球も出展しており、日本という一国に二つの政府が別々に博覧会に出展することになっておりました。 その上、外交上手の薩摩琉球は革命以来、権威好きなフランス人を喜ばす術を知っているから、勲章を配ったりして彼等を懐柔している中にいくら将軍のたしか甥を守るためとはいえ水戸学野郎が派遣されたんですから、堪

2021年の大河ドラマ「青天を衝け」の主人公、2024年からは新１万円札の顔として知られる渋沢栄一。 大河ドラマでは、主役の栄一に吉沢亮、妻・千代に橋本愛、父・市郎右衛門に小林薫、母・ゑいに和久井映美、従兄・喜作に高良健吾など、豪華キャストも注目を集めている。 王子製紙、日本郵船、帝国ホテル、札幌ビール、東京電力、東京ガス……数々の「株式会社」設立に携わった、渋沢栄一とはどんな人物だったのか。4つの＜幸運＞をキーワードに、『歴史人物ドラマ 渋沢栄一 日本資本主義の父』の著者、小沢章友氏が解説する。

OK小論文 大学入試小論文の書き方を解説します。原稿用紙の使い方から小論文の基礎を講義します。合計２４回で完成をめざします。そのあとの発展・応用編と学部別対策は「noteブログ」の有料記事で掲載をしていますので合わせてご利用をお願いします。 https://note.com/notes （１）徳川慶喜が条約に源慶喜とサインした NHK大河ドラマ「青天を衝け」の第22回で、パリ万博と同じ年、1867（慶應3）年に日本デンマーク修好通商航海条約を締結するのですが、条約の末尾に徳川慶喜が「源慶喜」と署名したシーンが印象的でした。 なぜ徳川慶喜ではなく、源慶喜と書いたのか、その理由について今回は考えてみたいと思います。 （２）徳川氏は本当は幕府を開くことができなかった 徳川はもと松平と称し、三河の土豪で、源氏と縁もゆかりもありません。 しかし、征夷大将軍になって幕府を開くのは、武家の棟梁として源氏

※当サイトではアフィリエイト広告を利用しています ※当記事は各種書籍・史料を参考に作成していますが、最新の研究で否定された内容など誤った情報を含んでいる可能性もあります。それを踏まえてお読みくださいませ。 渋沢栄一と徳川慶喜をつなぐキーパーソンともいえるのが一橋家の家臣・平岡円四郎でしょう。 大河ドラマ『青天を衝け』では、堤真一さんが演じることでも話題ですね。 藤田東湖や川路聖謨にも認められるほどの才子であった平岡円四郎は、渋沢栄一をして「一を聞いて十を知る」と言わしめるほどの人物だったそうです。（ちなみに渋沢栄一は「そのために他人に嫌われたのだ」となかなか辛辣なことも述べていますが……。） そんな平岡円四郎の妻・子供がどのような人々だったのか、調べてみました。 平岡円四郎の妻（『青天を衝け』では「平岡やす」）平岡円四郎の妻について、実は調べてみたのですが、情報がまったくといっていいほど出

松平春嶽 昨年１月、藩士・由利公正を頼る坂本龍馬の手紙が発見され、さらに松平春嶽が、昨年11月放送のＮＨＫスペシャルドラマで取り上げられるなど、今、注目を浴びている越前福井藩。 明治維新といえば、薩長土肥が取り上げられることが多いが、福井藩こそ、幕末維新における重要な役割を果たしていた──。 時は文久３年（1863）６月。 「皆の者、よう聞いてくれ。もはや、この国難にあっては、一人幕府だけにこの日の本を任せてはおけぬ。さりとて、保身のみを図はかる宮中の公家どもには、なおのこと、この国の危機を救う力などはない。我が越前松平家は、この日の本全土を救うべく決起する。君臣一同、上洛し、我が藩が日の本の国政を掌握する。余は、もはやこの越前には生きて帰らぬ覚悟じゃ。付いてきてくれるか！」 松平春嶽は、城中に集められ平身低頭して居並ぶ藩士たちに向かい、一句一句嚙み締めるようにゆっくりとした口調で、しかし

日本の戦国時代を舞台にしたドキュメンタリー・ドラマ『エイジ・オブ・サムライ: 天下統一への戦い』がNetflixで配信開始となった。 ドキュメンタリー仕立てとなる全6話のシリーズは、約400年前、日本統一のため激しい戦いに身を投じた独眼竜（One-Eyed Dragon）との異名を持つ、伊達政宗を中心に描かれる。 その予告映像では、英語のナレーションに合わせてシリーズのシーンが映し出されている。ダークな映像美と戦場での激しいバトルを観る限り、ドキュメンタリー作品というよりは時代劇アクション映画であるかのような印象を受ける。予告映像では織田信長や豊臣秀吉の名前も挙がり、キャストは日本人とアジア系俳優で構成されている。 伊達政宗は、幼少時代にかかった天然痘が原因で失明した右目を自ら摘出しし、隻眼となったと伝えられている。自身の相続権を確実にするために弟の政道を殺害し、17歳で家を継いだ。その後

すきえんてぃあ@書け @cicada3301_kig 着ぐるみ生命体／トランスヒューマニスト／コピミズム／言語／謎エスニック料理／リキュール／主なるねこかわの御名において にゃーん twitter.com/search?q=%E6%9…

”わが君は千代に八千代にさざれ石の巌となりて苔のむすまで” この歌、ちょっとだけ違いますが君が代ですね。実はこの歌は古今和歌集の賀歌（長寿を祝う歌）の一首です。ほかにも、百人一首の歌の約四分の一は古今和歌集の歌です。知らないようでけっこう知っているのが古今和歌集の歌ということになりますね。 古今和歌集というのは、延喜5年（905）に紀貫之ら4人の選者が天皇の命令で編纂した最初の勅撰和歌集です。古くから代々の歌人に尊重され、和歌のお手本とされてきました。 この古今和歌集の解釈を中心に歌学や関連分野の諸学説を、講義や注釈書、切紙と言われる秘伝を記した紙などによって師から弟子へと他人には漏らさないことを誓って授受したのが「古今伝授」です。平安時代後期に始まったとされますが、文明3年（1471年）篠脇城主・東常縁が宗祇に伝えたのがその確立とされています。 古今伝授を確立した東常縁をはじめ、代々和歌

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名字2017.09.01[最終更新日] 2023.10.27 名字の歴史と由来。自分の名字はいつから始まったのか？ ルーツ名字歴史 皆さんが生まれた時から当たり前のように、名乗っている「名字（苗字）」。 自分に名字があることなんて当たり前のことすぎて、改めて考えたこともない方が多いと思いますが、自分の「名字」がいつ決まって、いつから使われるようになったのかをご存知でしょうか？ 歴史ある名家や旧家出身の方でない限り、ご存知の方は少ないと思います。知っていたとしても、家族の言い伝え程度の情報ではないでしょうか。 自分が今の名字であることにも理由があり、歴史や由来があります。そこでこの記事では、名字の歴史と由来、自分の名字がいつ決まったのかについて、解説します。 名字とは一体何？ 名字の歴史について触れるまえに、「名字」とは一体何なのか？という点をハッキリさせておく必要があります。現代では「氏」

エカチェリーナ書記長 @Hashira_EKT 1543年 ポルトガル「これが鉄砲やぞ」 日本「ほーん」 1575年 日本「信長ってやつが3000丁持ってるらしいな」 欧州諸国「は？」 2020-01-25 10:02:28

【公式】戦国BANASHI @sengokubanashi 『戦国時代の群雄割拠を視覚的にわかりやすく表現しよう』という試みです。 歴史好きの皆さんからのたくさんのリプにより、アップデートされました！また、年代も1590年まで追加しました！ぜひご確認お願いします！ 次は関ケ原～大坂の陣まで作るのが目標です pic.twitter.com/HDw0AoJUgZ 2020-03-18 18:15:13