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    norton3rd 猫さんに倣って今更ブクマ

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    tikani_nemuru_M
    tikani_nemuru_M いまさらブクマ

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    maangie
    maangie 「だれも、「髪の毛よりも まつげのほうが ながい ひと」に 名前を つけようとは おもわないし、そもそも そんなことに注目したりはしません」……禿。

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    kurotokage
    kurotokage 関連記事を後で読む

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    Midas
    Midas 違う。これは偽の対立。本質も構築も欲望が他者によって規定されるとしてるが故同じ。真の自由は「私は私ですらない」という自己否定にしかない。パフォーマティブ(ネタ)や虚構で解決するほど甘くない。30年前の議論

    2009/03/15 リンク

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    umeten
    umeten <自分が豊かな人生を歩むのに、コミュニティというフィクションをいかに創造し、それを利用するのか>   ・・・「人は一人では生きられない」というのは俺にとってはやはり悲劇だ。

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    muchonov この頃の伏見憲明が小田亮センセと同じ地平に到達していたことに改めて驚く。これはかつてアカーが標榜していた「戦略的本質主義」とは似て非なる、共同性の編み直しという政治的取り組みだったのですね。

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    uunfo 「多数派には名前がない」

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    shisokan
    shisokan "差別する側だ。権力だ"←今問題になっているのは,権力側を差別批判してきた連中の"公平中立"さも,実は自らの差別意識には無痛化を図るということ.学者フェミニスト達に特に顕著だと思う.『欲望問題』は本当にいい本.

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    felis_azuri 『「ひとえ」だ「ふたえ」だ「おくぶたえ」だという区別が存在するように』『「ふたえ」が「ひとえ」よりも「優位」とされていなければ、意識されるわけがありません』/区別とは最も悪質な差別、と言われる所以…

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    eal
    eal http://d.hatena.ne.jp/Mukke/20081001/1222872896関連。後で読む。

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    sadamasato 固定化され制度化されたものが生きた共同体ではない。個々の具体的な結びつきを通してその都度構築されるものが本当の生きた共同体ではないでしょうか。

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    amatorat フィクションの使い方

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    foaran 戦略的

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    mujige 「自分が豊かな人生を歩むのに、ゲイ・コミュニティというフィクションをいかに創造し、それを利用するのか」

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    toled  

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    gnarly 思い出したこと→ナオミ・ショアーの「ひとつではない本質主義」/90年代OCCURにおける"戦略的本質主義"に関する証言: http://d.hatena.ne.jp/femmelets/20071029#1193661194

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    F1977 いちばんのり!

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