■anond:20251205085910

「ユダヤ教は西洋なのか？東洋なのか？」 という二分法をそのまま受け取るのではなく、タルムード的に前提そのものを問い直す必要があります。

ユダヤ教は本来、地理的にも思想的にも「中間領域（ミドルワールド）」にある伝統です。

東洋哲学に「複雑を複雑のまま受け入れる」という傾向がある、という一般論があるのは確かです。

たとえば道家の「道は語れば失う」や禅の矛盾的思考など。

対してユダヤ教（特にラビ的伝統）は：

• 議論して複雑さを「ほぐす」
• しかし単純化しすぎず、あえて複雑さを保持する
• 複雑さの中に法（Halakha）を立てる
• 答えが複数あってもよい（エルーシュの原理：両方が神の言葉）

つまり「複雑 → 単純」の西洋とも違い、「複雑 → 受容」の東洋とも違う。

タルムードは明らかに複雑ですが、複雑を複雑のまま放置はしません。

複雑な議論を：

1. 質問で切って

2. 反論でさらに切って

3. 前提を疑い

4. 答えが出なくても、その「未解決」までも体系化する

これは西洋の理性主義と似ているようで違い、東洋の受容とも違う。

タルムード的特徴はまさにこれ：論争そのものを価値とする。

ユダヤ教は東でも西でもなく、それ自体で一つの「道」である。

ユダヤ思想の根本は質問 → 論争 → 多層解釈 → 実践というサイクルで、どちらの文明圏にもない独自のスタイルです。

ユダヤは本質的に第三の道です。

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