From VALVANE

ちょっとおかしい所が多いですよね！
こないだも寝てたら宗教の勧誘が尋ねてきて、寝起きで明らか不機嫌な顔で対応したのにそんなのお構い無しで「聖書はね預言書なんです！」とか言ってたし…

あー嫌だ嫌だ

宗教者全般がどうかはわかりませんが、家に押しかけてくる類のは、私も嫌いです。そういう人たちって、こちらの事情なんて何にも考えないですからね。ヒマだったら突っ込んであたふたさせてあげるけど、ヒマじゃない時は恐ろしいほどそっけない私です。

あまり詳しくないのですが、岩波文庫のコーランが上巻だけ家にありましたので「女」の項目を見てみました。
すると「反抗的になりそうな心配のある女はよく諭し、（それでもだめなら）寝床に追いやって（こらしめ、それも効がない場合は）打擲を加えるもよい」って箇所がありましたorz
でもその項目の中には「もし女がその夫から虐待されるとか嫌われるとかいう心配がある場合、両人の間をうまくするような手を打つことは差し支えない。なんといっても仲直りが一番よい」とも書いてあります。
要は…よくわかりません（ぉ

>打擲を加えるもよい

って…。家庭内暴力を容認ってことでしょうか？
うっわ～！！

拙ブログにお答えに近いことを書いていたところを紹介しましたのでご覧ください。

　クルアーンについては上のコメントにもありますように、解釈によっては容認かと思われるところもありますが、文の周囲を読み時代の変化を考えたなら、人権として考えないのは裁判官としてはどうかと思います。

詳しいサイトをご紹介いただきまして、ありがとうございました。
なるほど、「コーラン第4章・婦人章34節」にシスターみみっくさんも参照された文言が載っているのですね。で、これは家庭内暴力を正当化しようとするときに多く引用される部分、と。

（以下、引用）
男は女の擁護者（家長）である。それはアッラーが、一方を他より強くなされ、かれらが自分の財産から（扶養するため）、経費を出すためである。それで貞節な女は従順に、アッラーの守護の下に（夫の）不在中を守る。あなたがたが、不忠実、不行跡の心配のある女たちには諭し、それでもだめならこれを臥所に置き去りにし、それでも効きめがなければこれを打て。それで言うことを聞くようならばかの女に対して（それ以上の）ことをしてはならない。本当にアッラーは極めて高く偉大であられる。
（第4章・婦人章34節）
（引用、ここまで）

ただし、「打ち方」には条件があって、顔は絶対に殴ってはダメ、アザが出来たり、怪我をするほど強く殴ってもダメ、モノで殴ってはダメ（手だけ）、しかも「痛み」を与えてはならない…と。

痛みを与えない殴り（？）方って、どんなの？？　と思ったら、なるほど、つまり肩をぽんぽんと叩く、あんな感じですか。これって、全然「殴る」うちには入らないと思いますが、つまるところ、本当に本当の「殴る」行為は禁じている、ということなんですね。

ついでに言えば、預言者マホメットは生涯女性に手を挙げておらず、つまり女性を「殴る」行為はそれをした途端、預言者の慣行から逸脱してしまうので、ますますもってダメなんですね。

う～ん、なるほど。よくよく意味を汲み取れば禁止されていることでも、一部だけを読めば「容認」ともとれる…。解釈次第というところが、難しいですね。（しかし、イスラム国でもないドイツで、なぜコーランを参照して発言、決定するかな～？）

参照サイト
http://nuun.levha.net/?eid=93768

valvaneさん、はじめまして。
拙ブログにTBありがとうございました。
ずいぶんと更新をさぼっているブログですが、
訪問ありがとうございます。
とりいそぎのご挨拶のみとなりますが、
今後ともよろしくお願いします。

こちらこそ、参考にさせていただきまして、ありがとうございました。
イスラム教のことは、ちょこちょこと伝え聞くものの、それだけですので、教えてくださる方やサイトがあると助かります。
もし何かおかしいところなどありましたら、指摘よろしくお願いいたします。