梅棹忠夫とマルティン・ハイデガーの思想には、いくつかの類似点が見られます。 ・両者とも、自国の文化的伝統や精神性の独自性を重視し、西洋近代の合理主義や個人主義に対して批判的でした。梅棹は日本文化の「無常観」や「場所的思考」を強調し、ハイデガーは西洋形而上学に対する「現存在」の思索を展開しました。 ・晩年のハイデガーは親鸞の思想に関心を寄せ、「無常」の思想に通じるものを見出していました。一方で梅棹は、日本仏教の「無常観」を日本文化の根源的特質として捉えていました。このように、両者は東洋思想から影響を受けつつ、自国の伝統思想を重視する点で共通していました。 ・しかし、ハイデガーは西洋形而上学の解体を目指す一方で、梅棹は日本文化の優位性を強調する傾向にあり、その点で思想的立場に違いがあります。また、ハイデガーはナチス政権への関与を批判されており、梅棹の日本主義的な側面とは一線を画しています。 このように、両者には文化的アイデンティティの重視や東洋思想からの影響という共通点がありますが、思想的立場や背景には違いもあります。単純な比較は避けるべきでしょう。