twitterのTLで見かけた話題。最近は大学の卒業式にまで親がついてきて云々。ぐぐって見ると同様の意見多数なんだけど、これって本当かいな？　比較対象はいつごろ？昔と比べてどれぐらい増えたの？ （そもそも何で嘆かわしいのか さっぱりわからない。子供の立場からすると、大学生になってまで親に来て欲しくないってのはあるのかもしれないけど） 定量的なデータが欲しかったんでぐぐったんだけど、そういう情報はないですねえ。「戦前の少年犯罪」という本に以下の記述はあるらしい。この本面白そうなので取り寄せ中。 昭和１５年、中野好夫は東大の入学試験に親が付き添うことを批判しているし、東京帝国大学で４０年ぶりに行われた昭和１６年の入学式では、新入生２０００人に対して２０００人の父兄が同伴した。 ネットで過去の思い出話を探してみた他に無いかな、と思って探してるんですが、まとまった情報はネットにないんだよねえ。雑誌

風を切って走る姿が気持ちよさそう！ サンフランシスコのスタートアップが開発したのは世界最軽量の電気自動車。ブースト機能を搭載したスケートボード｢Boosted Boards｣は2時間の充電で10キロの距離を走行できるスポーティーな乗り物です。 Boosted Boardsの重さはわずか5キロ強。脇に抱えたりバッグに入れて容易に運ぶことができるので、いつでも・どこでも爽快な走りを楽しむことができます。ブースターを最大にすると最大時速32キロのスピードで走行可能。原付バイクと肩を並べて風を切りながら走ることができますよ！ Boosted Boardsは現在KICKSTARTERで資金調達中。1499ドル（約15万円）で手に入れられますよー。 ［Boosted Boards］ （KITAHAMA Shinya）

法科大学院を修了しなくても司法試験の受験資格が得られる「予備試験」に、法曹志望者が殺到している。制度開始3回目となる今年の受験者数は、7183人だった昨年から大幅に増加する見通しで、司法試験本体（速報値で7653人）を初めて上回る可能性が高い。試験が19日から始まる中、法曹志望者の法科大学院離れの傾向が顕著となった。予備試験はもともと経済的事情を抱える人などのため、あくまで例外措置として始まっ

三重県がちずぶらりシリーズとして、町歩きアプリを提供しています。 三重の文化/三重「ちずぶらり」シリーズ ぶらり旅ではありませんが、「三重ぶらり」を使いながら近鉄特急で移動してみました。試しに、津から名古屋まで。 青いポイントが現在地です。 津 県庁所在地、一文字の、つ。県立図書館、県立博物館のあるつ。 三重県御案内（三重県鳥瞰図）（1932年） 津市（津市を中心とせる名所交通鳥瞰図）（1837年） 白子 しらこじゃなくて、しろこと読みます。昔は安濃郡といったようです。 改正 三重県郡村明細図（1877年） 四日市 四日市ぶらりを使ってみました。 新興の四日市（四日市市鳥瞰図）（1935年） 桑名 くわなメディアライヴのある桑名市。絵の有無で二枚。 桑名市（桑名市鳥瞰図）（1938年） 名古屋 名古屋まできました。地図のはしっこ。 東海道分間絵図（江戸時代） 三重県御案内（三重県鳥瞰図）（

ちょっと前に聞かれたのでご紹介． Google Readerはプライベート用（図書館関係は必要最小限に）と仕事用とアカウントをふたつ用意しているんですけど，仕事用はこんな感じになっています．なお，フォルダ分けは2011年の夏くらいに作ってからもういいやと思って直してないし，あんまり意味もなしてない……． そのうち「@MUST」というフォルダには以下のようなウェブサイトが含まれています．基本的に海外ソース．ここに入れてるものは毎日見出しくらいはきちんと目を通そうとしていました（過去形．そしてもちろんできない日のほうが多かった）．いまは毎日チェックしてるのは下線のものくらいですね． 大学・研究図書館協会（ACRL） - ACRLog（RSS） 英国図書館（BL）（RSS） 英国国立公文書館（TNA）（RSS） arXiv.orgのcs.DL新着（RSS） はてなブックマーク - タグ - 電子

下道氏（下道朝臣）は下道国造氏で、孝霊天皇の皇子である稚武彦命の子孫とされる皇別氏族[3]。下道国とは備中国下道郡付近の、下道・川上・浅口などの諸郡と想定される[4]。姓は臣であったが、天武天皇13年（684年）八色の姓の制定を通じて朝臣に改姓した。 持統天皇9年（695年）備中国下道郡也多郷（八田村）土師谷天原（現在の岡山県倉敷市真備町箭田）に生まれる[5]。 元正朝の霊亀2年（716年）第9次遣唐使の留学生となり、翌養老元年（717年）に阿倍仲麻呂・玄昉らと共に入唐する。唐にて学ぶこと18年に及び、この間に経書と史書のほか、天文学・音楽・兵学などの諸学問を幅広く学んだ。ただし、真備の入唐当時の年齢と唐の学令（原則は14歳から19歳までとされていた）との兼ね合いから、太学や四門学などの正規の学校への入学が許されなかった可能性が高く、若い仲麻呂や僧侶である玄昉と異なって苦学を余儀なくされた

伝玄昉僧正墓（福岡県太宰府市） 義淵に師事。養老元年（717年）遣唐使に学問僧として随行し入唐。先に新羅船で入唐していた智達・智通らと同じく、智周に法相を学ぶ、在唐は18年に及び、その間当時の皇帝であった玄宗に才能を認められ、三品に準じて紫の袈裟の下賜を受けた。約20年後の天平7年（735年）、次回の遣唐使の帰国に随い、経論5000巻の一切経と諸々の仏像を携えて帰国した[2][3]。 天平8年（736年）封戸を与えられた。聖武天皇の母藤原宮子の病気を雑密の孔雀王咒経の呪法祈祷により回復させ、栄達を得る[4]。翌天平9年（737年）、僧正に任じられて内道場（内裏において仏像を安置し仏教行事を行う建物）に入る。これをきっかけに、政治に参与する。法華寺（旧不比等邸）に隣接する隅寺（現海龍王寺）を元の内道場とする説がある[5]。これで、仏教史書で功績を認められ日本への法相宗を伝えた第4祖とされてい

妙心寺（みょうしんじ）は、京都市右京区花園妙心寺町にある臨済宗妙心寺派の大本山の寺院。山号は正法山。本尊は釈迦如来。開基（創立者）は花園天皇。開山（初代住職）は関山慧玄（無相大師）。寺紋は花園紋（妙心寺八つ藤）。 日本にある臨済宗寺院約5,650か寺のうち、約3,350か寺を妙心寺派で占める。近世に再建された三門、仏殿、法堂（はっとう）などの中心伽藍の周囲には多くの塔頭が建ち並び、一大寺院群を形成している。平安京範囲内で北西の12町を占め自然も多いため、京都市民からは西の御所と呼ばれ親しまれている。 法堂、座禅が行われている 京都の禅寺は、五山十刹（ござんじっさつ）に代表される、室町幕府の庇護と統制下にあった一派と、それとは一線を画す在野の寺院とがあった。前者を「禅林」または「叢林（そうりん）」、後者を「林下（りんか）」といった。妙心寺は、大徳寺（龍寶山大德禪寺）とともに、修行を重んじる厳

鑑真（がんじん、旧字体：鑑眞、簡体字: 鉴真; 繁体字: 鑒真; 拼音: Jiàn zhēn、688年〈持統天皇2年〉 - 763年6月25日〈天平宝字7年5月6日〉）は、唐代の僧人。日本における律宗の開祖。俗姓は淳于。 中国の揚州生まれ。14歳で智満について得度し、大雲寺に住む。18歳で道岸から菩薩戒を受け、20歳で長安に入る。翌年、弘景について登壇受具し、律宗・天台宗を学ぶ。律宗とは、仏教徒、とりわけ僧尼が遵守すべき戒律を伝え研究する宗派であるが、鑑真は四分律に基づく南山律宗の継承者であり、4万人以上の人々に授戒を行ったとされている。 揚州の大明寺の住職であった742年、日本から唐に渡った僧・栄叡、普照らから戒律を日本へ伝えるよう懇請された。当時、奈良には私度僧（自分で出家を宣言した僧侶）が多かったため、伝戒師（僧侶に位を与える人）制度を普及させようと聖武天皇は適当な僧侶を捜していた。

戒壇院（かいだんいん）は、福岡県太宰府市にある臨済宗の寺院。奈良時代において、出家者が正式の僧尼となるために必要な戒律を授けるために設置された施設で、「筑紫戒壇院（ちくしかいだんいん）」とも称される。 古くは観世音寺の一部であった。西戒壇（さいかいだん）として、中央戒壇（奈良の東大寺）・東戒壇（栃木の下野薬師寺）とともに「天下三戒壇」の1つである。 奈良時代の半ばの天平勝宝5年（753年）12月20日に仏舎利を携え薩摩坊津で来日に成功した唐僧鑑真が、同じ年の12月26日に太宰府を訪れこの戒壇院の地で初の授戒を行った。開山は鑑真であり、戒壇院は現在も奈良時代以来同じ場所にあるとされている。宗派を超えて僧が集い学ぶという開山の精神から地元では八宗兼学寺とも呼ばれた。一方で日本書紀には天平宝字5年（761年）に聖武天皇の勅願により観世音寺の境内の西南部の一角に戒壇院が設置されたとあるが、鑑真は天

この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "梵鐘" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2015年8月) 滋賀・園城寺（三井寺）の「弁慶引き摺り鐘」（奈良時代） 梵鐘（ぼんしょう）は、東アジアの寺院などで使用される仏教法具としての釣鐘（つりがね）。撞木（しゅもく）で撞（つ）き鳴らし、重く余韻のある響きが特徴。一般には除夜の鐘で知られる。 「梵」は梵語（サンスクリット）の Brahma （神聖・清浄）を音訳したものである。作られた国によって中国鐘、朝鮮鐘（高麗鐘・新羅鐘）、和鐘（日本鐘）と呼ばれる。別名に大鐘（おおがね）、洪鐘（おおがね、こうしょう）、蒲牢（ほろう）、鯨

日本の各大仏の存立期間(時系列) 東大寺（とうだいじ、英: Todaiji Temple[1]）は、奈良県奈良市雑司町にある、華厳宗大本山である日本の仏教寺院。山号はなし。本尊は奈良大仏として知られる盧舎那仏（るしゃなぶつ）。開山（初代別当）は良弁である[注 1]。 正式には金光明四天王護国之寺（こんこうみょうしてんのうごこくのてら[注 2]）ともいい、奈良時代（8世紀）に聖武天皇が国力を尽くして建立した寺である。現在の別当（第224世）は橋村公英[2]。 奈良時代には中心堂宇の大仏殿（金堂）のほか、東西2つの七重塔（推定高さ約70メートル以上）を含む大伽藍が整備されたが、中世以降、2度の兵火で多くの建物を焼失した。現存する大仏は、度々修復を受けており、台座（蓮華座）などの一部に当初の部分を残すのみであり、また現存する大仏殿は江戸時代中期の宝永6年（1709年）に規模を縮小して再建されたも

観世音寺（かんぜおんじ）は、福岡県太宰府市観世音寺五丁目にある天台宗の寺院。山号は清水山。本尊は聖観音[1]（しょうかんのん）。開基は天智天皇である。九州西国三十三箇所第三十三番札所。 九州を代表する古寺で、造営開始は7世紀後半にさかのぼる。奈良の東大寺・栃木の下野薬師寺とともに「天下三戒壇」の1つに数えられる。平安時代以降は徐々に衰退したが、仏像をはじめとする文化財を豊富に有する。 歴史[編集] 九州随一の仏像彫刻の宝庫である観世音寺の縁起は伝わっておらず、関連文書として最も古いものは延喜5年（905年）成立の「観世音寺資財帳」（東京藝術大学所蔵、国宝）である。 『続日本紀』の記述によると、観世音寺は、天智天皇が母斉明天皇の追善のために発願したという。斉明天皇は661年に没していることから、それからほどなく造営が始められたと推定される[2]。『二中歴』には観世音寺創建は白鳳年間（661年

下野薬師寺跡（しもつけやくしじあと）は、栃木県下野市にある古代寺院跡。国の史跡に指定されている。 寺院名称は「薬師寺」であったが、旧国名を冠して「下野薬師寺」と記載されることが多く、本項でも「下野薬師寺」と表記して解説する。 栃木県南部、鬼怒川右岸に広がる広大な平野上に位置し、奈良時代に正式に僧尼を認める戒壇が設けられていたことで知られる。当時、戒壇は当寺のほかに奈良の東大寺と筑紫の観世音寺にしか設けられておらず、これらは「三戒壇」と総称された。そのほか、道鏡が宇佐八幡宮神託事件ののち当寺に左遷されたことでも知られる寺院である。 下野薬師寺は衰退と中興を繰り返しており、現在は初期寺院跡の発掘調査が進んでいる。また、跡地には安国寺が設けられ、下野薬師寺の法燈を現在に伝えている。 薬師如来を信仰する「薬師信仰」は、中国では敦煌、また朝鮮半島では新羅で見られる。日本には飛鳥時代までに伝来したと考

この項目では、741年（天平13年）に日本全国に置かれた寺院について説明しています。その他の用法については「国分寺 (曖昧さ回避)」をご覧ください。 国分寺（こくぶんじ）は、741年（天平13年）に聖武天皇が仏教による国家鎮護のため、当時の日本の各国に建立を命じた寺院。国分僧寺（こくぶんそうじ）と国分尼寺（こくぶんにじ）に分かれる。 正式名称は、国分僧寺が「金光明四天王護国之寺（こんこうみょうしてんのうごこくのてら）」、国分尼寺が「法華滅罪之寺（ほっけめつざいのてら）」。なお、壱岐や対馬には「島分寺（とうぶんじ）」が建てられた。 東京国立博物館展示。 日本の国分寺・国分尼寺の先例として、隋を建国した文帝・楊堅による大興国寺(大興善寺)があった。その後の唐では、則天武后による大雲寺、中宗による竜興寺観、玄宗による開元寺があった[1]。 聖武天皇は、天平9年（737年）には国ごとに釈迦仏像1躯

メインコンテンツに移動 購読申し込み ７日間無料お試し close QRコードリーダーを QRコード読み込み結果 �['�qU ��B�qU ��œqU �SԒqU 熊日からのお知らせ 第71期 肥後名人戦　熊本市・上益城予選 《出場者募集》 第29回九州国際スリーデーマーチ 2024 RKK開局70周年記念　ミュシャ展 マルチ・アーティストの先駆者 熊日ジュニアゴルフプロジェクト《4期生募集》 熊日新聞コンクール 高校PTA新聞の部 《作品募集》 ホーム ニュース トップ 熊本 全国 エンタメ 動画 地方選速報 天気・気象 防災・災害 トップニュース 熊日郡市対抗女子駅伝　3連覇狙う熊本市を軸に混戦か　28日号砲 曲の良さ〝音〟通して伝えたい　日本フィル、2月に熊本公演 「罪と悪」考え新しい価値観を　高良健吾主演映画、2月2日全国公開　ミステリー、サスペンス凝縮 知事選くまもと・激戦の軌

近畿地方や四国地方にもあった「千年震災」 2011年3月11日に起きた東日本大震災の津波は、東北地方にとって貞観（じょうがん）11年(869年)の東北地震の津波以来、実に1142年ぶりの大津波でした。津波によって海水が標高20mを超える高さに達し、仙台平野では海岸線から3km以上の所にまで浸水が及びました。このように1000年に1度の巨大な地震とそれに伴う津波を「千年震災」と呼びます。 ところで、東北地方ではなく、近畿地方や四国地方を襲った千年震災というのはあるのでしょうか？　実は江戸時代の前半、宝永4年(1707年)10月4日に、東海地震、南海地震の連動型地震として起きた「宝永地震」が、西日本を襲った千年震災と考えられます。今から20年ほど前、私はこの地震による被害の様子を調査するため、高知県立図書館に通い詰めたことがあります。 私が注目した記録の一つに『高知県神社明細帳』がありました。

東日本震災の巨大津波が残した教訓 2011年3月11日の東日本大震災の津波は、「貞観三陸地震津波」（869年）以来、1142年ぶりの大津波だったことが明らかになってきました。三陸海岸の各市町村では、明治29年（1896年）と昭和8年（1933年）に大きな津波被害を受けた経験があるため、これらの津波の高さを参考として、沿岸居住地域を守る防潮堤が設計建設され、またはハザードマップが作られていました。 つまり100年から200年に1度起きる程度の津波が参考とされていたのです。このため、例えば宮古市田老町の高さ10mの防潮堤も、1000年に一度の大津波であった今回の東日本震災の津波はやすやすと乗り越え、約200人もの溺死者を出すこととなったのです。田老の市街地を取り囲む丘陵の浸水標高は、約18mに達していました。 今回の津波の教訓は、津波防災は「2つのレベルに分けて考えるべきである」ということです

安政南海地震と宝永南海地震 紀伊半島から四国にかけての南方海域では、「南海地震」と呼ばれるプレート境界型の巨大地震がおおざっぱに100年に一度の間隔で起きています。この海域で「南海地震」が起きるたびに、和歌山県、徳島県、高知県などの海岸には大きな津波が襲ってきました。津波は紀伊水道から紀淡海峡を北上して、大阪湾にも達します。 大阪では地震発生の約2時間後に津波が襲います。幕末の安政元年(1854)に起きた「安政南海地震」のときには、安治川、木津川の河口から侵入した津波は道頓堀や長堀、土佐堀などに入り込みました。それらの堀には地震の揺れから避難する多数の人を乗せた船が浮かんでいましたが、津波は船を逆流させて橋に衝突、船は転覆し、橋は破壊されるという惨状になりました。羽鳥徳太郎の研究によると、長堀川亀井橋で津波による逆流の水位上昇量は7尺(2.1m)と記録され、堀の両岸の市街地にも浸水して、標

三重県鳥羽市国崎・大津 東海沖、南海沖の海域では、およそ100年の間隔で東海地震、南海地震と呼ばれるプレート境界型の地震が起き、大きな津波が沿岸集落を襲いました。壊滅的被害を受けた地域では、集落全体を安全な高所に移転した例があります。 鳥羽市国崎（くざき）は志摩半島先端部海岸の鎧崎（よろいざき）の基部に位置している小集落です。東海沖の海域に面しているため、歴代の東海地震の津波による被災を繰り返してきました。国崎は平安時代を通じて伊勢神宮の神戸（かんべ）として存続し続けたことが文献で証明されています。 平安時代の末期、国崎の集落は、平野部の大津集落と、その北に隣接する丘の上の国崎の２つの「神戸」、すなわち伊勢神宮の直轄領集落に分離しました。この分離した「大津神戸」が、鎌倉時代を経て、南北朝時代にまで存続したことは、正中元年（1324年）十二月の「二所太神宮神人解案」および「制止状」（「市史」