匂いというものがある。実家の匂い、恋人の匂いなどそれぞれに匂いがあり、街にも匂いは存在する。海辺の街は潮の匂いがし、飲屋の多い街は焼き鳥やお酒の匂いがするだろう。 もちろんそれは日本に限った話ではなく、海外にも匂いはある。タイにはタイの匂いがあり、フランスにはフランスの匂いがあるのだ。というか、あったのだ。騙されてフランスに匂いを嗅ぎに行ったのだ。正しくは行かされたのだ。

前回、「物事に『いつか』はないんだ」という思いで『いま、地方で生きるということ』を書くことを決めたとお話くださった西村さん。 今回はご自身が住む場所へ思うことのお話をお届けします。 （文・大越裕　聞き手・三島邦弘 取材場所／efish） 「いま、地方で生きるということ」を書いてみて　西村佳哲（後編) 「地方で生きる」人の話を通して、真摯に考えた続けた一冊 ――　本書に登場する方々は、どういう経緯で取材されることになったんですか？ 西村最初に頭に浮かんだのは、ひとつの流れに乗って、一筆書きみたいな勢いで書かないと、この本はできないなということでした。RQの活動に３月からかかわっていて、そこで彼らの素早い動き方を目の当たりにして。震災が起きて、翌日からもう支援に動き始めていた。北海道の自然学校の人は、もうその日にハイエースに物資を積み込んで、フェリーが渡れるかわからないのに函館まで行って、最後

現代の２０代、３０代の人たちには、より上の世代にはごく少ない独特の体型が増えているという確かな印象を、私はもっている。それは「幼児体型」と言えるものだ。　男性の場合、大人の男の精悍（せいかん）さがなく、ぷよっとしてしまりの乏しい体型である。女性の場合、色気があまり感じられずバストやウエストなどの凹凸も少ない。肌の艶もあまりよくなく、いわゆる「恋をすると女性は綺麗になる」の逆の状態だ。男女とも、顔つきが子供っぽく、大人の顔に刻まれる個性が薄い。　人の体型にはさまざまなタイプがある。逆三角形、筋骨隆々、直線的、丸みを帯びた、などで、これらは生涯にわたるその人の個性だが、ここでいう幼児体型はそれとは異なる。卒業すべき体型を、大人になっても持ち続けている不自然さがある。　身体への並はずれて微細な観察をおこなった整体指導者の野口晴哉（はるちか）氏は、男女の性的身体の発達の、腰椎（ようつい）を中心に起

涙を流すのはいいこと／寝て、食べて、会話して　東日本大震災で「実際に被災したわけではないのに、気持ちが沈む」と感じる人がいる。停電や放射性物質への不安が重なり、仕事の滞りも悩みの種だ。被災地以外でのこうした心の変化にどう向き合ったらよいか。産業保健に詳しい浜口伝博医師に聞いた。　－－被災者でもないのに、落ち込んだり無力感を感じるのはなぜ　「あれだけの映像を見たら、衝撃を感じるのは当たり前。被災地に知人がいなくても、日本人であれば身近に思い、つらく感じる」　－－涙が出るのは変では　「涙を流して悲しみをそのまま表現することはすごくいいこと。できれば一人でなく誰かと一緒だとなおいい。泣いた後から、意欲が徐々に出てくる」　－－身体症状があるときは　「目まい、動悸（どうき）、揺れを感じるなど、日常生活に困難があれば、内科などにかかり自律神経を調整する薬をもらうとよい。大きな衝撃から最初の１週間は興奮

「坐禅」って何？ 坐禅とは、 静かに坐って、心を落ち着かせること。 自分の心を見つめること。 そして、大自然と調和し、一体となること…。 坐禅をすることにより、 心身がリラックスします。 呼吸が整います。 怒りの心が取り除かれ、ストレスが和らぎます。 さらに、二次的効用として、 深い呼吸により血流がよくなり、肩こり、冷え性が緩和されます。 腹式呼吸が腸の働きを活発にするので、便通がよくなります。 リラックス効果が、安眠を誘います。 イメージトレーニングとして、有効な手段です。 などが挙げられます。 このように様々な効用がありますが、これらはみんな、正しい坐禅を続けた結果の副産物と思って下さい。坐禅の本来の目的はあくまでも、 古来から伝わる瞑想法を基本とした 「さとり」へ到達するための最良の手段 であることを忘れないで下さい。 また、本来ならば、坐禅修行を経験した僧侶より、実地に指導を受ける

平川くんと新春の「たぶん月刊話半分」の収録を久が原の平川くんの家で行う。 平川くんのご実家を訊ねるのは40年ぶりくらいである。 久が原の街のたたずまいは昔とほとんど変わっていない。 子供の頃は、21世紀になるころはエアカーに乗って、銀色の宇宙服着て、宇宙ステーションみたいな学校に通うようになると信じていたけれど、ぜんぜんそんなふうにはならなかったね、とふたりで歩きながらぼそぼそ話す。 90年代のバブルの頃、街の様子ががらりと変わりそうになったけれど、それも一時のことだった。 人間は「ヒューマン•スケール」からはなかなか抜け出せないものだ。 生活の惰性というのは侮れないね、という話をして、頷き合う。 ラジオの主題はイデオロギーと生活感覚の癒合と乖離について。 空理空論のイデオロギーは危険なものだけれど、日本人の場合は、それを生活実感が覆してしまう。 「百日の説教、屁一つ」である。 いくら大義

最近、偶然３人の方から人の体に関する同じような話を聞いた。 共通しているのは体が重要なことを示唆しているという点だ。 裏づけがありそうなモノからこじつけっぽいモノまであるが、 示唆の内容には共感できる。面白いので記録しておこう。 １．食のベストバランスは、肉魚：野菜海草：穀物＝１：２：５ これは、歯の割合と同じ。 ※人の歯は32本あり、 犬歯4本、門歯8本、臼歯20本。 犬歯は肉や魚を刻む歯で、 門歯は野菜、海草、イモ類を食べる歯、 臼歯は穀物、豆類を食べる歯。 ２．頭で考えるのが2割、行動するのが８割。 頭と体のバランスはざっくり２：８ ３．見たり聞いたりする量に比べて、話す量は半分くらいがちょうどよい。 目と耳は２個、口は１個。 ４．他人の責任に対して、自分の責任は３倍。 他人を責める時、自分の責任はその３倍あるぐらいに思っていた方がよい。 そして、他人の責任と同じくらい、どうにもなら