日本人はなぜ「人権」という言葉が苦手なのか - 集英社新書プラス

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日本人はなぜ「人権」という言葉が苦手なのか - 集英社新書プラス

私たちの行動は日々、人権によって守られている――そう言われても、ピンとくる人は少ないだろう。しかし... 私たちの行動は日々、人権によって守られている――そう言われても、ピンとくる人は少ないだろう。しかし、国際人権の基準を日常生活や社会問題に照らし合わせると、それが途端に見えてくる。エセックス大学人権センターフェローであり、国連の人権機関を使って世界に日本の問題を知らせる活動をしている藤田早苗氏は著書『武器としての国際人権　日本の貧困・報道・差別』でそのことを明らかにした。本記事では、法学者として人権、ジェンダー法を専門にしながら、幅広いメディアで活躍する谷口真由美氏と藤田氏が対談。日本における「人権」のイメージの問題から、国際人権という概念を広めていくための取り組みについてまで、語り合う。『武器としての国際人権』（集英社新書）人権の本なのになぜ「武器」という言葉を使ったの？谷口　20年ほど前になりますが、早苗さんがまだエセックス大学の学生だったころ、部屋に泊めさせてもらったことがあり

taruhachi 「人権は思いやりではない。」には完全に同意するが、「人権は天賦」には同意しない。時代と国と社会によって作られて、努力なしでは維持出来ない変わりゆくものだから。

2023/01/29 リンク

watto 本文とブコメに出てないところでは、日本では「人権がない」ことをギャグに使う傾向があるような。「営業に人権はない」「広告屋に人権はない」「ソフトウェア・エンジニアに人権はない」…等々。よその国は知らない

ahomakotom リベラルを自称している人が「表現の自由戦士w」なんて言ってるんですから、一部保守の振る舞いなんかじゃないですよ。

2023/01/28 リンク

tekitou-manga 人権を思いやりだと国が思わせてるんだから、そこをまずガツンとどつかないと / 「どういう社会を望むか」は現状維持がデフォ、が多数派なんだと思ってる / 読んでみよう

khtno73 法律にしろ人権にしろ、実体のない共同幻想だけど「あったほうが良い」から作られ発展してきたもんだからな。「人権はあります！」じゃなく「なぜできたか」「今ないとどう困るか」までセットで教える必要あるよね。

nagaichi いや人権が苦手なのは、残念な一部保守人士の方々だけだと思うので、主語をあまり拡大しないほうがよいのでは…。

人権

miyauchi_it “道徳とか思いやりとは別に、すべての人に人権があるということが理解されていない” 基本的人権が色んなところで毀損されてると思う。みんなハッピーに安心して生きれるように社会を良くしたいって思うの少数派？

quick_past 権利を何かとのバーターにしたがるとか、社会に頼らないで＝権利を行使しないで生きるのが偉いみたいなのとか、権利を言うのは弱さ。みたいな妙な強がった捉え方は感じる

zatpek 「これ、ロンドンとかニューヨークのレストランだったら。」「あり得へんと思うな。」　規範となる国が他所にある、という観念はある種の油断だと思う。

popoi #表現規制反対て人が,<#人権>や現行の日本国憲法には冷淡だったりしたら糞嗤う。確か,どの政党も表現規制寄りだからと,政党への不信を語る人が,現行憲法擁護には無関心だったな。其は,お前の盾でもあるのだが。

2024/05/11 リンク

Aion_0913 人権はその上に絶対的な「神」が居ないと感覚的に理解できないからね。「神」は絶対的に万能で人でなくて死んでなきゃいけないが、日本は国家神道で一神教を輸入するときに生き神を導入して失敗してるんだよな。

2023/04/14 リンク

Shiori115 気に入らない言葉の使い方にわざわざ「おっさん」という言葉を当て嵌める、特定の属性(性別、年齢層)を指して否定的に表現してしまう人間の語る「人権」ってなんでしょうね。差別するための口実でしょうか。

2023/04/11 リンク

navix “日本には人権を誤解しているどころか、積極的に否定してくる人さえいます。先日、ホテルのレストランで、（略）60代くらいのご夫婦の男性が突然怒鳴ってきたんです。「こんな場所で人権の話なんかするな！」って”

これはひどい

hietaro 「私が作っている人権の本の構成について話していたら、隣に座っていた60代くらいのご夫婦の男性が突然怒鳴ってきたんです。「こんな場所で人権の話なんかするな！」って」関東と関西で「人権」イメージは違うかも

hapoa 全日本人必読。特に大阪人は読んでおくべきだった。自民改憲案で憲法97条ストーンと落としたと自慢してたのが安倍高市放送法解釈変更の礒崎陽輔 https://www.youtube.com/watch?v=1vRLZdVE3W0

Baru 伊是名夏子氏の話は人権と人権の衝突だろう。一方的に伊是名氏側を持ち上げるのはいただけない。「まつエク」もレストラン話もそのままでは受け取れない。なんか事情があったんじゃないの？と思わざるを得ない。

2023/02/05 リンク

fuji_haruka 「ごめんなさいね。でも美味しく食事をいただいているときに、そんな（人権についての）話を聞きたくないんです」このエピソードが不気味。

arguediscuss 話している人たちがファーストネームで呼び合っているけど、記事では苗字で話者が示されているから、どっちがどっちかわからなくて記事の一番上に戻ってしまう／カントだったら道徳は普遍で人権とつながる

take-it めいろまがまともな事喋ってる！と思ったら、あっちは谷「本」でこちらは「口」か。/基本的人権は近代国家として最低限の前提だと思うんだが、坊主(リベラル)憎けりゃ袈裟(人権)まで憎いのか。

nanamino 『人権』がここまで悪し様に罵られるようになったのって、せいぜいここ20数年位の風潮じゃないですかね。昔はこんなではなかったと思う。

yoshihiroueda リベラル勢が人権を主張する (当然) に対して、主流である「保守」=「反リベラル」は「反人権」になる。そうするとここにあるように「人権」=「偽善」という印象や、冷笑や非難の対象となる。戦後民主主義教育の敗北。

digits_sa 不快に思い“「ごめんなさいね。でも美味しく食事をいただいているときに、そんな話を聞きたくないんです」”という方の人権を「仕事の話だ」と蔑ろにする態度だから学生からも【偽善】だと言われるじゃないかな。

uss267 「道徳とか思いやりとは別に、すべての人に人権があるということが理解されていない。自分が好きとか嫌いとか関係なく、何の条件もなく、すべての人に人権がある」

ooblog #老害 #若害 #人権 #CSR #SDGs 「60代~突然怒鳴ってきた~人権の話なんかするな！~学生~偽善~誤解しているどころか、積極的に否定~条約や政府の責任~企業の社会的責任~知られていないのは問題」国際条約は国内法を上書き定期。

stonedlove 「先生、人権って、偽善じゃないですか？」という学生の発言に愕然とする。実家の客間に「人権尊重」と書かれたでっかい額縁が掛かっているのを思い出した。

Louis 「レストランで、昼食を食べながら出版社の編集者と打ち合わせをしていたんですよ。今、私が作っている人権の本の構成について話していたら、隣に座っていた60代くらいのご夫婦の男性が突然怒鳴ってきたんです」

njamota 人権という概念が私にはよくわからない。自然法としての人権が成立する際に根差しているヒトに普遍的な観念/感覚が具体的に理解できてない気がする。それをさも当然のように語られるところはあまり好きではない。

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