はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

2006年07月21日16:45 カテゴリ書評/画評/品評 2ちゃんねるで学ぶ著作権キター 一つ前の書き込みで、これを書評していないことを思い出した。 2ちゃんねるで学ぶ著作権 牧野和夫/ 西村博之 元祖しゃちょう日記:2ちゃんねるで学ぶ著作権そんなわけで、最近、２ちゃんねるの規約を変えました。本書はひろゆき(あえて敬称略)が対談会場に２時間遅刻したところからはじまる。本書は200ページを切る薄さで1300円。立ち読みで済ませると「なんと不真面目な本だ！こんなん金払えるか！」と思い込んでしまうかもしれない。 ところが、これがなかなか濃い。私が読んだ本の中で今年読んだ本の中で、一ページあたりに読む時間が最もかかった本かもしれない。難解というのではない。ひろゆきの質問は鋭く明解で、牧野氏の解答は的確で暖かい。それでも、何度も遡って「この場合はどうよ?あのばあいはどうよ?」という自問自答の声が、

決して平和的な会話が交わされているわけではない。日本人・外国人双方でコミュニケーションを拒否しようと宣言する類のコメントも多数ある。が、これからの時代、こういった経験を通じて、外国と日本での情報共有が今まで以上の情報量とスピードで進んでいくことになるんだろう。 「日本人」というものと生で遭遇したのがこの号泣加藤だったという若い人が結構いるかもしれない。 よくわからん感情を噴出させる外国人を説明無しで見るなんて経験は、テレビからはまず得られないし、ネットでもあまりない。たまたまYoutubeの人気動画を適当にクリックしてたらこれが出てショックを受けた人とかいるんじゃないかな。 コンテキストが無い所で生データだけ共有するということの効き目は強烈だと思う。何に効くのかはわからないけど。

恋人と別れて30年が過ぎ、その元恋人の娘と出逢う夜 古い友人であるShellyからメッセージが届いた。「私の娘のAdrienneが日本に行くのだけれど、時間取って彼女と会ってくれるかしら？」 Shellyはアメリカ在住の白人女性だ。Shellyと俺との関わり合いは、過去に書いた。こちらを参照のこと。25歳に戻れた夜～ブライアン・…

バッククラッシュ関連の議論を読んでいて、書きたいことが出てきた。まだよくわかんないことも多いが、時間が無いので、要点だけ素朴に書くよ。 しかし違うのは、わたしがあくまで「誰が弱者であり、どの程度の手当てが必要とされるのか」という社会的合意が成立しなくなったことがジェンダーフリーやフェミニズムがバッシングの対象となる理由だと見ていることだ。 社会的合意が成立しなくなったことが問題の根っこだと言う、macskaさんの主張には賛成。 しかし、この前後にある、鈴木健介氏と赤木智弘氏へのmacskaさんの批判は、「弱者」という冠を「弱者男性」と「女性一般」の間で取り合っているように思える。 「『女性』だけに手当てするので十分なのか」という問いは圧倒的に正しい。しかし、それへの回答としてベタに「男性への手当てをしよう」という議論が浮かび上がるという状況はなんとかならないか。鈴木氏が述べるような「メイン

松岡 洋右（まつおか ようすけ、1880年（明治13年）3月4日 - 1946年（昭和21年）6月27日）は、日本の外交官、政治家。 南満洲鉄道（満鉄）総裁を務め、満洲国の実力者「弐キ参スケ」の一人とされた。第2次近衛内閣では外務大臣に就任し、日独伊三国同盟や日ソ中立条約締結を推進。しかしドイツのソ連侵攻後は南進論が大勢を占める政府で北進論を主張し、第3次近衛内閣発足を機に事実上外相を解任された。アメリカ合衆国外交官ジョセフ・グルーと親交があり、佐藤栄作は義理の甥にあたる（妹の娘婿で養子）。 1880年（明治13年）3月4日廻船問屋の四男として、山口県熊毛郡室積村（のちの光市室積）で生まれた。 洋右が11歳の時に父親が事業に失敗してしまい破産したことや、親戚が既に渡米して成功を収めていたことなどから、1893年（明治26年）に留学のため13才で渡米する。渡米後は周囲の人々が多く信仰していた

近衛 文麿（このえ ふみまろ、正体字：近󠄁衞 文󠄁麿󠄁、1891年〈明治24年〉10月12日 - 1945年〈昭和20年〉12月16日）は、日本の政治家。位階は従二位。勲等は勲一等。爵位は公爵。 貴族院議員、貴族院副議長（第10代）、貴族院議長（第9代）、枢密院議長（第18代）、内閣総理大臣（第34・38・39代）、外務大臣（第57代）、拓務大臣（第13代）、班列、農林大臣（第17代）、司法大臣（第43代）、国務大臣、麝香間祗候、大政翼賛会総裁（初代）、東亜同文書院院長（第5代）、日本放送協会総裁（第2代）[3]などを歴任した。 五摂家の近衞家の第30代当主。祖父は明治新政府で神祇事務総督、議定、刑法事務局督、神祇官知事、神祇大副を歴任した近衛忠房。父の近衞篤麿は第7代学習院院長や第3代貴族院議長を務める傍らアジア主義の盟主であり、東亜同文会を興すなど活発な政治活動を行うも、文麿が成

1884年（明治17年）12月30日[注釈 1]、東京府麹町区（現・東京都千代田区麹町）で生まれた。父は陸軍歩兵中尉（後に陸軍中将）の東條英教、母は小倉市出身の徳永千歳。英機は三男であったが、長男と次男はすでに他界しており、実質「家督を継ぐ長男」として扱われた。 東條氏（安房東條氏）は安房長狭郡東條郷（現・千葉県鴨川市東条地区）の土豪で[8]、江戸時代に宝生流ワキ方の能楽師として、北上して盛岡藩に仕えた家系である（知行は160石[9]）。英機の父英教は陸軍教導団の出身で、下士官から将校に累進して、さらに陸大の一期生を首席で卒業したが（同期に秋山好古など）、陸軍中将で予備役となった。俊才と目されながらも出世が遅れ、大将になれなかったことを、本人は長州閥に睨まれたことが原因と終生考えていたという。 青年期の東條 番町小学校、四谷小学校、学習院初等科（1回落第）、青山小学校、城北尋常中學校（現：

昨日の日記にid:BluE-pInkさんから少々長めのコメント及びご質問をいただきました。大事な内容も含むように思われましたので、これ幸いと今日の日記本文でお答えかたがたちょっと書いてみます。（いただいたコメント本文は昨日の日記のコメント欄に…） ちょっと順は前後しますが、まず「だいたい靖国参拝は宗教行為なんですか」というご質問に対して もちろん靖国参拝は宗教行為であると私は認識しております。 そもそも昭和44年から49年あたりにかけての靖国神社法案（国家護持を図るもの）の是非が問われた頃において、「靖国（参拝）は宗教（行為）ではない」という意見はいわゆる右派から盛んに言われたものですね。それは宗教行為ではなく国民として当然の儀礼だと…。これはほとんど「国家神道」の頃を思い起こさせるニュアンスを持つ発言だと私には思えます。いつぞやも書きましたがこれに対して日本宗教学会は「靖国は宗教である」

【訂正とお詫び 2006.07.22 15:18】 このエントリーには当初 米アマゾンが日本人追放キャンペーン開始 というタイトルでしたが、エントリーにお寄せいただいたコメントや はてなブックマークでの一言コメント でこのタイトルがミスリードでありあまりにも軽率で思慮が足りていないとのお言葉を受け、米アマゾン「日本でお買い物しましょう！」 に変更しました。おおげさなタイトルでみなさなにご迷惑をおかけしたことをお詫びします。 **************************** 日本からアメリカの amazon.com にアクセスすると 「日本でお買い物をしましょう！」 というバナーがトップページに表示されるようになりました。バナーをクリックすると日本の amazon.co.jp にジャンプするようになってます。 プロクシをかませて amazon.com にアクセスするとこのバナーは表示

読んだ⇒孤流天路 - たかが天皇 君主が立憲政においてどうあるべきかは、へぇと思うほど同意見なんだが、後半、天皇の苦労というところが、違和感というのでもないが、なんとも奇妙な感じがした。Mr_Rancelotさんとの歳の差かもしれない。というのも、私も若いころそんなふうに考えていたようにも思う。 天皇はご苦労されたか？ Mr_Rancelotさんの言われる文脈は正しく、庶民の苦しさに対して天皇は苦労されているわけではない。 が、と。 ここで「が」が出る。 誤解されやすい言い方というか微妙なんだが、昭和天皇及び今上は私の君主なんで、現代日本において臣下という言葉は死んでいるし意味もないのだが、ある敬意の影のようなものは、臣下と君主の関係をおびる。その関係性の陰影では「苦労」というものの位相が変わってくる。 こういう切り口に変えるとかえっていけないのかもしれないが、なぜ美智子妃はそこまで苦悩さ

みずほフィナンシャルグループは2019年3月にデジタル通貨を発行することを決めた。買い物の決済などに利用でき、デジタル通貨をやり取りする送金手数料を無料とする。サービスを利用できる加盟店に対しては…続き[NEW] メルカリ・LINEが巻き起こす新風ブロックチェーン ［有料会員限定］ キャッシュレス先進国スウェーデンの光と影 ［有料会員限定］

朝日社説　Ａ級戦犯合祀　昭和天皇の重い言葉‐finalventの日記 たかが天皇‐孤流天路 あのおじいちゃんのメモ‐シロクマの屑籠(汎適所属) 以下天皇制に関するリベラルのボヤキ。 たしか去年くらいに、どっかで「天皇は真空地帯みたいなもの。肯定しようが批判しようが、結局はそこに吸い寄せられる。」みたいな言説を読んだ気がする。だれだったかな･･･。三田格さんだったかな･･･。 確かに首都のど真ん中に鎮座する皇居とその周辺はまさしく「真空地帯」みたいだ。そりゃあオリラジ中田も吸い寄せられるよね。 個人的な感想はid:p_shirokumaさんに近いんだけど、正直天皇にそこまで利用価値があるという事実には驚いた。まあ、このメモをベースに靖国参拝を制限しようとする言説は論外なわけだけど、じゃあＡ級戦犯を分祀して今上天皇が参拝するといった事態になった場合、リベラルはどうのような態度を採るんだろうね。

2024夏休み旅行　神戸・2日目【前編】 zfinchyan.hatenablog.com ↑１日目はこちら 6:50 わたしと夫だけ先に起床 前日に買っておいたお芋のパンで朝ごはん 昨日の疲れからか、なかなか息子たちが起きてこなかったので、ゆっくり寝かせてから10:00にホテルの下にあるプレイゾーンに行って、パターゴルフやバス…