「なぜ回線使用料を支払ってビジネスをしている企業が，追加でコスト負担を要求されなければならないのか」−−。かつて「Yahoo! BB」のネットワークを設計・構築し，現在は信州大学講師を務める長野県協同電算の平宮康広技術顧問は，「サービス事業者のインフラただ乗り論」に対して怒りをあらわにする。 インフラただ乗り論とは，最近になってNTTグループが中心となって訴えはじめた主張のこと。インターネットでビジネス展開する事業者によってインフラのコストが増大しているため，応分のコスト負担をすべきというものだ。特に現在，USENが提供する動画配信サービス「GyaO」のトラフィックがインターネット接続事業者（ISP）のバックボーンのリソースを圧迫していることからこの議論に火が付いた。以下，平宮氏との一問一答。 −−なぜそんなに怒っているのか。 インターネットの世界は，サービス事業者がISPに回線利用料金だ

あるいは「はてブトップページの仕組み」。 はてなブックマーク初心者のためのエントリです。 ブックマークされたエントリの流れ まずブログ/ダイアリーからエントリが発射されます。 このあとエントリはRSSやアンテナで捕捉されます。 図のように、はてなブックマーカーたちがエントリをブックマークすることで、下支えします。その数が3以上*1になると注目エントリー圏に入ります。 ここで何人ものfavを抱えたブックマーカーたちがエントリを下支えすると、エントリはより速く上昇、注目エントリー圏での滞空時間も増します。 注目エントリー圏に滞空できるエントリ数は限られているので、ここで強い支持が集まらないとつぎつぎに上がってくるエントリに押されて圏外に落ちていきます。 つまり上がってくるエントリの少ない時間帯であれば、滞空時間も長くなる*2。 ブックマーカーたちのコメントはまたエントリ（ロケット）にとっての補

▼2005年後半から2006年初頭にかけての事件と情報教育の関連に関するコメント（情報処理学会） http://www.ipsj.or.jp/12kyoiku/statement2006.html 情報処理学会情報処理教育委員会では、わが国の情報教育の現状に危機感を抱き、2005年10月29日に「日本の情報教育・情報処理教育に関する提言2005」(以下「提言」と記す)を公表した。この提言には、現在の「情報処理と情報システムの原理に対する理解の欠如」がわが国社会にどのような悪影響を及ぼしているかの議論が含まれているが、はからずも提言が公開された後、まさにこの「理解の欠如」が原因の1つと思える事件が相次いで起こっている。 我々が情報教育・情報処理教育において目指すものは、日本国民全体が次のことをきちんと納得し理解することだと言える: コンピュータは道具であり、人間が設計したことを、その能力の範

上記事で加筆キャンペーンを終え、これでしばらくジェンダーフリー問題は扱わないですむぞーとか思っていたら、本日「１２％の中学校が男女同室着替え　ジェンダーフリー教育調査」なる記事が発表されました。そろそろお腹いっぱいですが、せっかくなので取り扱っておきます。 １２％の中学校が男女同室着替え　ジェンダーフリー教育調査 花も恥じらう中学生が同じ部屋で着替え！　県教委が実施した調査によると、「体育の授業や身体測定の際の男女同室での着替え」を行っている中学校は１２・７％に上ることが七日、分かった。施設面の問題によるもので、性差を否定するジェンダーフリー教育に基づくものではないとの見解だが、改善を求めてゆく方針だという。 ジェンダーフリーの蔓延（まんえん）度を調べるため文部科学省が行っている初の実態調査で明らかになった。横浜、川崎の両政令市以外の県立校を調査、小学校低学年では７６・７％が同室で着替えを

Windows Server 2003 R2では、新しく「ファイル サーバー リソース マネージャ（以下FSRM）」という機能が導入された。FSRMは、ファイル・サーバの管理を効率化するために用意されたツール・スイートであり、改善されたクォータ機能やファイルのスクリーニング機能、サーバの利用状況をまとめるレポート機能などが含まれる。管理者はこれらの機能を活用することにより、従来は困難であった、ユーザーごとの使用量の制限やサーバ・リソースの利用状況の把握などが容易になる。今回は、FSRMの機能のうち、クォータ機能についてみていこう。 FSRMはデフォルトではインストールされていないので、最初にこれをインストールする。このためにはまず［サーバーの役割管理］ツールで［役割を追加または削除する］を実行し、［サーバーの構成ウィザード］を起動する。そして［ファイル サーバー］を選択して［次へ］をクリッ

インターネットにはさまざまな危険が存在します。危険の数だけ，あるいは危険の数以上に，それらを指す用語が作られています。ウイルスやワーム，フィッシングにボット（ボットネット），トロイの木馬，ファーミング，スパイウエア，キーロガー，バックドアなどなど。 これだけ数が増えると，混乱してきます。名前は違っていても内容がほとんど同じであることや，あるものが別のものの“部分集合”であることも少なくありません。また，名前を使う人（ベンダーや組織）によって，定義が異なることも混乱に拍車をかけています。 一つのプログラムが，複数の特徴を持つケースも増えています。例えば，ボットでもあり，トロイの木馬でもあり，スパイウエアでもあるプログラムなど，ザラに存在します。そういったプログラムが出現した際，記事の中でどの言葉を使うべきか，考え込むことが少なくありません。記事を書く側がそうなのですから，読む側はなおさらでし

太巻き会2023 -みんなで巻こうLONG太巻き- みんなで長い太巻きを巻いたときの記録です。こんくらいのどデカい太巻きを目指すぞー！ ［泉］東京都現代美術館コレクション展「MOTコレクション コレクションを巻き戻す 2nd」よりチラシとかあったら気分が上がるかなと思い、こないだのアフタヌーンティー会の前夜に…

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました 以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記 このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。 終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。 はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記 ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記 はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

昨日関連するエントリ書いてて思ったこと。 「Wiki」っていうからみんな使わないんだ。「まとめサイト」って言えばいい！ って思いました。 ごめんなさいwikiの名前にこだわりをもって作り上げてきた人たち。 でも。「まとめサイト」っていったらわかりやすかったんだもの、、。 補足 みんな≒クリエイティブの人、営業の人

帰省、寿司、陶芸体験 8/13（火） 妻の実家の墓参りへ行き、俺の実家へ帰省。風呂に入る前に子供達と外で水鉄砲で水を掛け合いびしょ濡れになる。最後のほうはどうにでもなれと思い、ホースやバケツで直接水をかけ合う。久しぶりの大胆な遊び方に子供たちは大声をあげながら騒いでいるが、田…

さらに付け加えると、高校生とオトナの会話なのだから、もし仮に、S嬢さんが上から目線で（偉そうな）発言をしたとしても問題はないと思われる。これには異論あり。私も高校生の親だが、たしかにオトナは高校生より年長であるし、年齢を重ねた分敬われるべき部分も多々ある。けれど、この場合のように、教授する関係でなく共通する一つの議題に付いて対等に論じ合っているシーンで目線が対等でなくなるオトナは子どもに信用されないと思う。ちょっと驚いたし。 「ネットは対等」という理想 現実社会における地位とか名声とか権力とか、学歴や性別や出身などの属性は、ネット上では関係がない。　であるから、誰が言ったか？は問題ではなく、「何が語られたのか？」に注目すべきだ。　大事なのは、書かれた言説そのものであって、「それを書いたのは誰で、どういった人物なのか？」はさほど重要ではない。 というような考え方がネットには存在しています。

日本出張前に書いた「ブログのPage Viewについて」 http://d.hatena.ne.jp/umedamochio/20050413/p1 などを巡って連鎖的に書かれたものを読んで、日本のBlogは明らかに米国のそれとは異質な方向へと進化しているのではないかという気がした。アメリカは実名Blogが多く、日本は匿名(ペンネーム)Blogが多いというのもよく言われていることだが、それとも関連するのかもしれない。アメリカに住んでいて思うのは、アメリカ人の自己主張の強さ、「人と違うことをする」ことに対する強迫観念の存在である。彼等は「オレはこういう人間だ、私はこう思う」ということを言い続けてナンボの世界で生きているから、Blogというツールもそのための道具として使われる。日本はそうシンプルではない。「楽しんでいただけましたか?」的なサービス精神旺盛で面白さを追求しているのが、日本の人気B

わたしがやっと気づくことができた「“倫理規範を疑ってはいけない”という倫理規範が存在する」という事実。それは何を意味するのか？ 「現代の日本社会においては、“なぜ人を殺してはいけないのか？”という問いを発する行為自体が、端的に悪と見なされうる」ということです。 倫理規範、というのは、こういったものを考えています。 人を殺してはいけない 自殺をしてはいけない 物を盗んではいけない 嘘をついてはいけない このようなものの他に、次のものがあったのだ、というわけです。 これらの倫理規範の成立根拠に疑いを抱いてはいけない なぜ、最後のこれが倫理規範たり得るのか？ それは、当然ですけれど倫理というものは社会を維持・安定・発展させるために存在するものであり（「なぜ人を殺してはいけないのか？」という質問に対する回答の多くは「社会が維持できないから」だった）、それを犯すものは悪と見なされるからです。ゆえに、