Νότα Κυμοθόη "Η χαρά της Ποίησης"

  Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
 Νότα Κυμοθόη "Η χαρά της Ποίησης"

Οι λέξεις μου στην Ποίησή μου, έρχονται ως κατάθεση στο χαρτί μέσα από τον συναισθηματικό μου κόσμο, καθώς ζω μέσα σε αυτόν τον κόσμο της εποχής μου. Έναν κόσμο, όπου αντιλαμβάνομαι και είτε ποιώ εικαστικά με λόγο χρωμάτων και σχημάτων, είτε ποιώ ποιητικά με λόγο λέξεων, που αποτελούνται από φωνήεντα και σύμφωνα κι έχουν νόημα. Η έκφρασή μου, βρίσκεται είτε στα εικαστικά μου έργα, είτε στα λογοτεχνικά μου έργα κι αποτελούν εμπνεύσεις μου. Αλλά η χαρά της Ποίησης δεν είναι για εμένα μόνον η ζωγραφική και η λογοτεχνία, αλλά είναι και η φωτογραφία, την οποία δεν ασκώ επαγγελματικά, αλλά ως εραστής του φωτός οπού αγκαλιάζει τα σχήματα γύρω μου. Διαβάστε λοιπόν τα βιβλία μου, δείτε τα έργα ζωγραφικής μου, αλλά και τις φωτογραφίες μου, τις οποίες έχω ποιήσει, με χαρά!!!

Καλησπέρα σε όλους εσάς, όπου δεν έχετε τείχη υψωμένα ανάμεσα σ΄εσάς και στην τέχνη, ενός ανθρώπου ανάμεσά σας, σαν κι εμένα, όπου τολμώ να πω τα πράγματα με το όνομά τους.

Νότα Κυμοθόη 9/11/2019, Πειραιάς Ελλάδα, Ευρώπη

Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "ΓΙΑΟΥΡΤΙ:ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ"

Νότα Κυμοθόη "ΓΙΑΟΥΡΤΙ:ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ"

Διαβάζω στα ελληνικά λεξικά πως η λέξη "γιαούρτι" έχει τουρκική προέλευση. Αλλά ως αναγνώστρια του Ομήρου από την εφηβεία μου κάτι δεν μου πήγαινε καλά και έψαξα και πάλι με έρευνα μεγάλη αυτήν τη φορά. Ίσως γιατί το "γιαούρτι" είναι από τις αγαπημένες μου τροφές από τότε που ήμουν μικρή.

Βρήκα λοιπόν το "οὖθαρ ἀρούρης" αλλά και "ΘΡΕΠΤΙΚΟΝ ΓΑΡ ΚΑΙ ΜΗΤΗΡ ΚΑΙ ΟΥΘΑΡ" γράφει ο  Όμηρος! Μου αρέσει η έρευνα των λέξεων, αφού είναι το εργαλείο της συγγραφικής μου δραστηριότητας. Λησμονήθηκε όμως αυτό το "ούθαρ" κατά την διάρκεια της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας κι όταν απαγορεύτηκε η ελληνική γλώσσα κι αντικαταστάθηκε με την λατινική, δεν υπήρχε ίσως μετάφρασή της. Έτσι λοιπόν έμεινε στα σκοτάδια αιώνες, διότι μετά την ρωμαϊκή αυτοκρατορία έχουμε μια ολοσχερή καταστροφή της αρχαίας ελληνικής γραμματείας. Κι ακολούθησε στη συνέχεια η οθωμανική αυτοκρατορία, όπου ελάχιστοι μπορούσαν να έχουν γνώση της αρχαίας ελληνικής γλώσσας και των νοημάτων της. Δηλαδή το ΓΑΙ ΟΥΘΑΡ  ή ΓΗ ΟΥΘΑΡ ή ΓΑ ΟΥΘΑΡ έγινε στην λατινική που επέβαλλε με νόμο ο Μέγας Κωνσταντίνος Αυτοκράτωρ Νέας Ρώμης Ανατολής Θεός με δόγμα=νόμο GAOYTAR= ΓΑΟΥΤΑΡ. Από το ΟΥΘΑΡ, γιατί στην λατινική γλώσσα το Θ προφέρεται Τ κι έγινε ΟΥΤΑΡ. αλλά το ΓΑΛΑ προέρχεται από τα ζώα που είναι στην Γη, δηλαδή, βόσκουν και κάθονται στην ΓΑ. Μήπως λοιπόν οι αρχαίοι μας πρόγονοι το έλεγαν ΓΑΟΥΘΑΡ;

Αλλά ΓΑΟΥΘΑΡ στην ελληνική και ΓΑΟΥΤΑΡ στην λατινική, όταν μιλούσαν ήταν πολύ εύκολη η πρόσθεση του ΓΙΑ, δηλαδή αυτός που θέλει να βρει ΓΑΟΥΘΑΡ ή ΓΑΟΥΤΑΡ. Κι έχουμε αυτόν οπού πάει ΓΙΑ ΟΥΘΑΡ ή ΓΙΑ ΟΥΤΑΡ και ο τρόπος ομιλίας αλλάζει σύμφωνα με την προφορά. ΓΙΑ ΟΥΘΑΡ. Αλλά στην ιωνική διάλεκτο που μιλιόνταν στην Ανατολή, όπως μιλιόνταν και η αιολική και η αττική και μπορεί να πρόσθεταν στην προφορά κάποιο φωνήεν στο τέλος ή να απέκρυπταν. Στη λατινική το ΓΙΑ ΟΥΤΑΡ γίνεται GIAOYTAR αλλά αν το ΓΙΑΟΥΤΑΡ προφερόταν ΓΙΑΟΥΤΑΡΙ τα πολλά προφέρονταν ΓΙΑΟΥΤΑΡΙΑ. Aλλά κι από τη ΓΗ η οποια απαντάται και ως ΓΑ δηλαδή η ΓΙΑ μπορεί να υπήρχαν διαφορετικές εκφράσεις. Όπως: ΓΗΟΥΘΑΡ και στη λατινική GIOYTAR, ΓΑΟΥΘΑΡ και στη λατινική GAOYTAR και ΓΑΙΑΟΥΘΑΡ και στη λατινική GEAOYTAR. Αρκεί να σκεφτούμε πως το ελληνικό γράμμα Γ σημαίνει το Γαιώδες και το Ρ σημαίνει την ροήν. Το γάλα λοιπόν που έρεε από τα ζώα που έβοσκαν επάνω στη γη δημιουργούσαν με βρασμό το ΟΥΘΑΡ το οποίο στην λατινική δεν έχει μετάφραση και οι μεν ελληνικής καταγωγής άνθρωποι, δηλαδή οι Ίωνες, οι Αιολείς, οι Δωριείς και οι Αχαιοί το ονόμαζαν ΟΥΘΑΡ και το προϊόν πήξεως του γάλακτος ΓΑΟΥΘΑΡ ή ΓΗΟΥΘΑΡ ή ΓΑΙΟΥΘΑΡ. Αλλά οι Αιολείς στην προφορά τους το έλεγαν ΓΙΟΥΘΑΡ ή ΓΙΟΥΤΑΡ και η εκφορά του στην πορεία των ετών έγινε ΓΑΙΟΡΤΑΡ, ΓΙΑΟΥΡΤΑΡ, ΓΙΑΟΥΡΤ και ΓΙΑΟΥΡΤ (Ι), όπως έχει επικρατήσει, από τους ανθρώπους οι οποίοι κατόρθωσαν να το διασώσουν.

Το "γιαούρτι" έχει ελληνική ετυμολογική προέλευση και δεν είναι τούρκικης ετυμολογίας η λέξη, κύριοι λεξικογράφοι.
Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Απόδοση Ορφικού Ύμνου Απόλλωνος"

Νότα Κυμοθόη*

ΑΠΟΔΟΣΗ ΟΡΦΙΚΟΥ ΎΜΝΟΥ ΑΠΌΛΛΩΝΟΣ 

Διαβάζω την απόδοση του Ορφικού Ύμνου Απόλλωνος και δεν μου αρέσει Έτσι αποφάσισα ν΄ασχοληθώ λέξη προς λέξη και με τον Απόλλωνα βοηθό να αποδώσω αυτόν τον ύμνο!!!
Η αρχική του γραφή είναι:

ΟΡΦΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΘΕΟΥ:

 Ἐλθέ, μάκαρ, Παιάν, Τιτυοκτόνε, Φοῖβε, Λυκωρεῦ, Μεμφῖτ᾽, ἀγλαότιμε, ἰήιε, ὀλβιοδῶτα, χρυσολύρη, σπερμεῖε, ἀρότριε, Πύθιε, Τιτάν, Γρύνειε, Σμινθεῦ, Πυθοκτόνε, Δελφικέ, μάντι, ἄγριε, φωσφόρε δαῖμον, ἐράσμιε, κύδιμε κοῦρε, μουσαγέτα, χοροποιέ, ἑκηβόλε, τοξοβέλεμνε, Βράγχιε καὶ Διδυμεῦ, ἑκάεργε, Λοξία, ἁγνέ, Δήλι᾽ ἄναξ, πανδερκὲς ἔχων φαεσίμβροτον ὄμμα, χρυσοκόμα, καθαρὰς φήμας χρησμούς τ᾽ ἀναφαίνων• κλῦθί μου εὐχομένου λαῶν ὕπερ εὔφρονι θυμῶι• τόνδε σὺ γὰρ λεύσσεις τὸν ἀπείριτον αἰθέρα πάντα γαῖαν δ᾽ ὀλβιόμοιρον ὕπερθέ τε καὶ δι᾽ ἀμολγοῦ, νυκτὸς ἐν ἡσυχίαισιν ὑπ᾽ ἀστεροόμματον ὄρφνην ῥίζας νέρθε δέδορκας, ἔχεις δέ τε πείρατα κόσμου παντός• σοὶ δ᾽ ἀρχή τε τελευτή τ᾽ ἐστὶ μέλουσα, παντοθαλής, σὺ δὲ πάντα πόλον κιθάρηι πολυκρέκτωι ἁρμόζεις, ὁτὲ μὲν νεάτης ἐπὶ τέρματα βαίνων, ἄλλοτε δ᾽ αὖθ᾽ ὑπάτης, ποτὲ Δώριον εἰς διάκοσμον πάντα πόλον κιρνὰς κρίνεις βιοθρέμμονα φῦλα, ἁρμονίηι κεράσας {τὴν} παγκόσμιον ἀνδράσι μοῖραν, μίξας χειμῶνος θέρεός τ᾽ ἴσον ἀμφοτέροισιν, ταῖς ὑπάταις χειμῶνα, θέρος νεάταις διακρίνας, Δώριον εἰς ἔαρος πολυηράτου ὥριον ἄνθος. ἔνθεν ἐπωνυμίην σε βροτοὶ κλήιζουσιν ἄνακτα, Πᾶνα, θεὸν δικέρωτ᾽, ἀνέμων συρίγμαθ᾽ ἱέντα• οὕνεκα παντὸς ἔχεις κόσμου σφραγῖδα τυπῶτιν. κλῦθι, μάκαρ, σώζων μύστας ἱκετηρίδι φωνῆι.

Και η απόδοση από εμένα είναι:

«Έλα, μακάριε, Ιατρέ Θεών, Τιτυοκτόνε, Φοίβε, Λυκωρεύ, Μεμφίτη, λαμπερέ, ιήιε*, παρέχων ευτυχία, με τη χρυσή σου λύρα, σπορέα, αρότριε , Πύθιε, Τιτάν, Γρύνειε, Σμινθεύ, Πυθοκτόνε, Δελφικέ, μάντη, αγροτικέ, φέροντα το φως, αγαπητέ, ένδοξε έφηβε (νέε), εμπνευστή, δημιουργέ αρμονίας, μακράν βλέπων, ρίχνεις βέλη ( σε εχθρούς ), Βράγχιε και Διδυμέα, τοξότη, Λοξία, αμόλυντε, βασιλεύ της Δήλου, παντογνώστη φωτίζεις τους θνητούς, χρυσομάλλη, φανερώνεις ξεκάθαρες σκέψεις και χρησμούς. Άκουσέ με που εύχομαι υπέρ των λαών, με λογισμούς καθαρούς. Επειδή εσύ λάμπεις στον απέραντο αιθέρα πάντα και υπεράνω από την καλόμοιρη γη και από τις ώρες πριν το χάραμα στο ήμερο σκοτάδι που έχει για μάτια τα αστέρια, εποπτεύεις τα πέρατα έως τα βαθιά θεμέλια του κόσμου όλου. Εσύ είσαι η αρχή εσύ το τέλος  και εσύ το μέλλον, που κάνει τα πάντα ευχάριστα, εσύ κάθε τόπο με την πολύηχη κιθάρα εναρμονίζεις, άλλοτε μεν βαδίζοντας στο τέλος της νεότητας, άλλοτε εδώ στην τελευταία, ποτέ με Δωρική περιβολή πάντα σε κάθε τόπο συνδυάζεις, τοποθετείς τα γένη όπως έζησαν, αναμιγνύοντας αρμονικά την παγκόσμια μοίρα των ανθρώπων. Ανέμειξες σε ίσα μέρη χειμώνα και θέρος (καλοκαίρι)  ισομερώς σε όλους, ταξινόμησες τον χειμώνα στο τέλος, το θέρος στη νεότητα και το Δώριον (θαυμαστό παράστημα ευρωστίας) στην άνοιξη εποχιακό άνθος. Από αυτό σε ονομάζουν οι θνητοί βασιλιά, Παντοκράτωρα, θεό, που δημιουργείς με κέρατα συριγμούς ανέμων. Επειδή κρατάς κι έχεις την σφραγίδα του κόσμου όλου. Άκουσε, μακάριε, σώσε μυημένους στην ικετευτική παράκληση»

*ιήιε=η μητέρα του Λητώ, τον αποκαλούσε έτσι, δηλαδή ιήιε( ιατρέ Θεών) Παιάν

Σημείωση:Αν αναρτηθεί ν΄αναφερθεί η πηγή

*Η Νότα Κυμοθόη είναι λογοτέχνης και εικαστικός
Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Από το Montreal με αγάπη"Φωτογραφίες

                                        

Νότα Κυμοθόη "Από το Montreal με αγάπη" Φωτογραφίες

Μια πόλη οπού μαγεύεται ο επισκέπτης, καθώς οι άνθρωποι παίζουν με τα χρώματα για να δημιουργήσουν ατμόσφαιρα ομορφιάς παντού, κι ας εργάζονται συνεχώς τα εργοτάξια...

Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη"Φωτογραφίες από τον Καναδά"

                                           Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Φωτογραφίες από τον Καναδά"

Αν η φύση είναι παράδεισος, οι άνθρωποι έχουν υποχρέωση να τη διατηρούν για να μπορούν αυτήν την ομορφιά να την κατανοήσουν. Σε μια από τις περιπλανήσεις μου, βρέθηκα στο μέρος όπου μια γυναίκα Πειρατής, αποτελούσε τόπο φωτογράφισης για τους περαστικούς, σ΄ένα λιμάνι. Δε θα μπορούσα λοιπόν, να μη σταθώ γι΄ αυτήν την αναμνηστική φωτογραφία, μια ημέρα του Αυγούστου 2019!!! 

...έπεται συνέχεια...
Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Ημέρες μνήμης, στον Καναδά"

                                               Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Ημέρες μνήμης, στον Καναδά"

Οι άνθρωποι αγωνίστηκαν για να φτάσει η ζωή έως εδώ και οι συνθήκες που έζησαν ήταν δύσκολες. Ευχαριστώ προσωπικά, όλους όσους κοπίασαν σε αυτήν την όμορφη χώρα και δημιούργησαν μια ανθρώπινη κοινωνία, όπου σέβεται τον άνθρωπο...απ΄ όπου κι αν κατάγεται!!!

                                                Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Ειλικρινής λόγος" Δοκίμιο

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Ειλικρινής λόγος" Δοκίμιο

Αν λοιπόν είναι κάποιος ειλικρινής καταφέρνει να είναι ήσυχος με τη συνείδησή του, αλλά να γίνεται αντιπαθής, σε όσους ενοχλεί ο λόγος του. Ο δικός μου λόγος πλάθεται για τη λογοτεχνία με λέξεις και για τα εικαστικά με χρώματα, τα οποία δουλεύω στην παλέτα μου από τα βασικά χρώματα. Η έμπνευση και η γνώση του λόγου μου προέρχεται από μελέτη πολλών ετών, ύστερα από την παρατήρηση των προσωπικών εμπειριών μου, γι΄αυτό κι η Ποίησή μου είναι αυθεντική, γι΄αυτό κι ο πεζός μου λόγος είναι μοναδικός κι όχι αναμάσημα έργων άλλων, προς απορία, κάποιων Καθηγητών, που μελετούν το έργο μου. Τους ευχαριστώ ιδιαίτερα γι΄αυτό. Δεν πολιτεύομαι και δεν κάνω πολιτική. Έχω όμως το δικαίωμα να έχω κοινωνική και πολιτική κρίση και κανείς δεν έχει κανένα δικαίωμα να υποτιμά την κριτική μου. Κι εδώ είναι η χώρα στην οποία όσοι κι όσες ζούμε, τα έχουμε δει όλα, δίχως μεγενθυτικούς φακούς, δίχως υπερβολές και δίχως να λησμονούμε τα πολιτικά ψεύδη για κάποια βουλευτική θέση. Η Ελλάδα, μια μικρούλα χώρα με παγκοσμίου βεληνεκούς επιτεύγματα, διεκδικεί τη θέση της στον παγκόσμιο χάρτη αγωνιζόμενη σκληρά. Η θέση μου λοιπόν δεν γνωρίζω γιατί λύπησε κάποιους και κάποιες, οπού είμαστε διαφορετικών κομματικών πεποιθήσεων. Ή μάλλον γνωρίζω, πως ο τρόπος σκέψης τέτοιων πεποιθήσεων, φτάνει έως εκεί, όπου μπορεί να επωφεληθεί ο ατομισμός τους, αδιαφορώντας για τα δεινά ενός λαού. Και τα δεινά του ελληνικού λαού, δεν είναι των τελευταίων ετών, αλλά πολλών ετών πολιτικής ευθύνης, ίδιων κομματικών παρατάξεων, μέσα στις οποίες αλλάζουν μόνον τα πρόσωπα. Θαρρώ πως ο ελληνικός λαός πάσχει από μαζοχισμό ή μάλλον ονειρεύεται για καλύτερες ημέρες. Αλλά όταν χτίζουν όνειρα και μετά έρχονται άλλοι και τα γκρεμίζουν, επιστρέφει μια κυλιόμενη κατάσταση στα ίδια και αυτό επαναλαμβάνεται συνεχώς στη χώρα μου Ελλάδα.

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Το να είσαι λοιπόν ο εαυτός σου είναι σπουδαίο κι εμείς οπού γράφουμε βιβλία και ζωγραφίζουμε έργα με έμπνευση μέσα από την ψυχή μας, είμαστε εμείς κι όχι κάποιοι άλλοι. Κάθισα λοιπόν κάτω από τη σκιά ενός πεύκου, κι η σκιά ήταν ακριβώς ίδια με το πεύκο. Κι ήταν το φως του ήλιου οπού έδειχνε τη σκιά, στην άγρια όψη της γης, οπού την είχαν γδάρει τροχοί καταμεσής του δάσους, αλλά και της άγριας βροχής οι ροές. Και τι να πεις σε όσους λένε πως έχουμε "υπερ-εγώ", οι όσοι χαράσσουμε την ψυχή μας στο μουσαμά για να ευφραίνονται οι άνθρωποι ή την εναποθέτουμε στο χαρτί με λόγο; Ναι, έχω πλήρη επίγνωση του εαυτού μου και γνωρίζω "τί είμαι" και "γιατί είμαι" εδώ οπού είμαι, ανάμεσά σας, αυτήν την εποχή. Ας λέει ο καθένας αυτό όπου θέλει, δεν πειράζει. Ο δρόμος μου είναι δικός μου κι όχι δικός σας. Δεν μπήκα εμπόδιο στα όνειρά σας και δεν επιτρέπω σε κανέναν να κατευθύνει τη σκέψη μου με τη δική του, δίχως τη θέλησή μου. Προτιμώ να περπατήσω μόνη μου κι όχι με κάποιον, οπού γυρεύει να γευματίζει με την καρδιά μου όποτε γουστάρει ή να χρησιμοποιεί την ύπαρξή μου, για να αισθάνεται καλά και να προβάλλει τον εαυτό του μέσα από εμένα. Με παρηγορεί η σκέψη, πως είμαι ο εαυτός μου κι η σκιά μου δεν είναι κανενός άλλου...Κι αν επιλέγω να είμαι με κάποιους, αποφασίζω δίχως τη βια κανενός, έχω αυτό το δικαίωμα και κανείς δεν μπορεί να μου το στερήσει. Αν η ειλικρίνειά μου ενοχλεί, δεν έχω άλλη όψη για να σας δείξω, έμαθα καλά, και δεν το επέτρεψα, πως αυτοί κι αυτές οπού μιλούν σ΄εμένα γι΄ άλλους με άσχημα λόγια, θα λένε και για εμένα τα ίδια σε άλλους κι άλλες. Προτιμώ τους ανθρώπους, οπού έχουν γνώμη κι είναι ειλικρινείς και τη λένε δημοσίως κι όχι να παίζουν κρυφτό...

Η θρησκευτική και η πολιτική τοποθέτηση του καθενός, απορρέει από τις δικές του απόψεις και πεποιθήσεις για τα θέματα αυτά. Οι δικές μου πεποιθήσεις απορρέουν από εμένα, δίχως να επιτρέπω σε κανέναν να μου τις επιβάλλει δια της βίας. 

Και μια από αυτές είναι και η κάτωθι:

Ως γυναίκα, επιθυμώ να ταξιδέψω και να εξερευνήσω το "Άγιον Όρος", αλλά υπάρχει απαγόρευση, η οποία για εμένα είναι ΠΑΡΑΝΟΜΗ και ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΗ για την ανθρώπινη φύση μου. Και είναι αντίθετη αφ΄ ενός με τη χριστιανική πίστη, στην οποία ο Θεός είναι Θεός όλων και δεν κάνει διάκριση στις γυναίκες, αφ΄ ετέρου, είναι αντίθετη με τους νόμους της εποχής μας, διότι αποτελεί ΡΑΤΣΙΣΜΟ αυτή η ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ, ΜΙΣΟΓΥΝΙΣΜΟ και ΕΝΑΝΤΙΩΝΕΤΑΙ στο ΘΕΟ διότι ΔΙΑΧΩΡΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.

Έχω διαβάσει τόσα πολλά για το Άγιον Όρος, που θα μπορούσα να κάνω ολόκληρη διατριβή κι ας μη έχω ποτέ εκεί ταξιδέψει. Όμως, ο λόγος μου, βασίζεται στις δικές μου εμπειρίες κι όχι στων άλλων τα γραφόμενα, από τα οποία κρατώ μόνον τις επιστημονικές έρευνες και τις γνώσεις που προέρχονται από την Παρατήρηση, το Πείραμα, την Έρευνα και την επιστημονική  Μελέτη.

Αν λοιπόν το 2019 συνεχίζει αυτή η "πατριαρχική" λαίλαπα να καταπιέζει τη γυναίκα και να τη θεωρεί μόνον για την κουζίνα και να την τοποθετεί κλεισμένη στο σπίτι, για να μπαλώνει τρύπιες κάλτσες, για να πλένει τ΄ άπλυτα των ανδρών που δεν τη σέβονται, δεν τολμώ να σκεφτώ, πως με εκφράζει αυτού του είδους η άποψη. Και τούτο διότι αυτή η τοποθέτηση, υπήρξε πολιτική θέση της Ν.Δ., που κυβερνά σήμερα τη χώρα μου Ελλάδα. Ξέχασε όμως να σκεφτεί, πως υπάρχουν μόνες γυναίκες, οι οποίες για να επιβιώσουν εργάζονται σκληρά κάτω από αντίξοες συνθήκες πολλές φορές και μισθούς πείνας. Και γι΄αυτούς είναι υπεύθυνοι από παρελθόντα χρόνια, κάποιες πολιτικές της ίδιας πολιτικής παράταξης, η οποία δεν σεβάστηκε τους εργαζόμενους, μήτε το ίδιο το ελληνικό κράτος, μήτε τον πολιτισμό, μήτε την αρχαία ελληνική κληρονομιά μας.

Εκείνες λοιπόν, οπού μένουν μέσα στην κατοικία τους κι είναι γυναίκες, οπού σηκώνουν στις ράχες τους όλη την κακοφορμισμένη κοινωνία μιας ανδροκρατούμενης κατάστασης, η οποία υποτίμησε και υποτιμά τη γυναικεία φύση, αποτελούν και τους στυλοβάτες, πάνω στους οποίους στηρίχτηκαν κάποιοι, οπού τις υποτιμούν, δυστυχώς. Κι αν όλα έχουν μονταριστεί έτσι, ώστε να υποτιμούν ακόμα τη γυναίκα και κάποιες γυναίκες, εθελουσίως υιοθετούν τρόπους ανδρών ή κάποιοι άντρες μιμούνται τις γυναίκες, ίσως αυτή η εποχή, ν΄αποτελέσει το πέρασμα σε άλλη εποχή, όπου η όψη όλων θα είναι διαφορετική. Κι αν οι θεατρικές παραστάσεις αποτελούν μόνον θέαμα για τέρψη, ας σκεφτεί κάποιος, πως σε άλλες εποχές, ήταν ανοιχτό σχολείο, για γνώση. Αν λοιπόν η διαφορετικότητα ενοχλεί στην εποχή μας, γιατί το σεξ δημιουργεί εντυπώσεις, καθώς δημόσια αυτό διαδίδεται, πως δεν ενοχλεί μια κατάσταση προσβολής της γυναικείας φύσης αλλά και της αντρικής, αλλά συνεχίζουν οι θρησκευτικοί κύκλοι να θεωρούν τη γυναίκα "μιαρή" για να επισκεφτεί το Άγιον Όρος, που αποτελεί κοινόβιο για άντρες; Αυτή η συμπεριφορά κι απαγόρευση είναι ρατσιστική και προέρχεται από θρησκευτικούς κόλπους, για λόγους που είναι μέγα θέμα για έρευνα.

(συνεχίζεται)
Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Ειλικρινής λόγος" Δοκίμιο© Nότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Πρώτα Άνθρωποι με το συνάνθρωπο κι ύστερα πολιτικοί"

Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη"Πρώτα Άνθρωποι με το συνάνθρωπο κι ύστερα πολιτικοί"

     Η υπουργός Εργασίας στην Ελλάδα Έφη Αχτσιόγλου και ο Υφυπουργός Εργασίας Νάσος Ηλιόπουλος, υποψήφιος το 2019 για Δήμαρχος Αθηναίων. Δύο σπουδαίοι άνθρωποι, Έλληνες και παιδιά Ελλήνων, οπού πρώτα είναι Άνθρωποι με το συνάνθρωπο κι ύστερα πολιτικοί. Κανείς από τους δυο τους δεν είχε ανάγκη την καρέκλα της πολιτικής εξουσίας. Ο τόπος όμως, η χώρα μας Ελλάδα, έπασχε, από ανθρώπους στο χώρο της πολιτικής εξουσίας, γιατί κάποιοι από τους πολιτικούς του παρελθόντος, δεν τίμησαν την πολιτική εξουσία που τους έδωσε με την ψήφο του ο ελληνικός λαός έως το 2015 και το χειρότερο απ΄ όλα, είναι, πως δε σεβάστηκαν τους ανθρώπους αυτής της χώρας. Ο Νάσος Ηλιόπουλος, υπηρετώντας τον Δημόσιο ασφαλιστικό τομέα, γνώριζε πολύ καλά τα προβλήματα των εργαζομένων. Μέσα στην οικονομική κρίση ήταν στο πλευρό των πονεμένων ανθρώπων, αυτών, της όποιας διπλανής πόρτας, οι οποίοι, οφείλουν μεγάλη "ευγνωμοσύνη", στην ανθρωπιά του.

   Αν κάποιοι δεν το καταλαβαίνουν, είναι δικό τους το πρόβλημα. Κι αυτοί που δεν το καταλαβαίνουν, είναι εκείνοι, οι οποίοι είχαν συνηθίσει να μη σέβονται τον εργαζόμενο και να προσπαθούν να τον εξαπατήσουν με πολλούς τρόπους. Η ζωή μας έχει αλλάξει και ο άνθρωπος που δεν σέβεται το συνάνθρωπο, όποιος κι αν είναι αυτός, δεν ξέρω πως μπορεί να χαρακτηριστεί. Δεν ξέρω, αν υπάρχει λέξη για να περιγράψει, όλα όσα ζήσαμε μέσα στην μεγάλη οικονομική κρίση, εξ΄ αιτίας κάποιων οι οποίοι δεν σεβάστηκαν τις ζωές μας. Ανάμεσα στις θεωρίες με λόγια πολιτικής σκοπιμότητας και στην πράξη, υπάρχουν όρια. Υπάρχει ένα κατώφλι και τα όρια του καθενός, που απορρέουν από την μικρή λεπτομέρεια, αυτήν, οπού έχει και δικαιούται η ύπαρξή μας. 

Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

   Η κατανόηση των πράξεων ενός πολιτικού, δεν είναι μόνον θέμα παιδείας ενός πολίτη, αλλά είναι και θέμα αντίληψης και κατανόησης αυτών των πράξεων και πως διαχειρίζεται ο καθένας τα όριά του. Στόχος είναι η καλυτέρευση της ζωής μας όχι μόνον ατομικά αλλά και της ζωής του κοινωνικού συνόλου κι αυτή όλη η κίνηση πρέπει να ολοκληρωθεί. 

Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

   Διότι αν δεν φιλοσοφήσουμε τη ζωή, γινόμαστε δούλοι δογματικών καταστάσεων και φιλύποπτοι, ενσωματωμένοι σε ενόχους που κατέστρεψαν την οικονομία της χώρας μας, δημιουργώντας συνεχές πρόβλημα στους πολλούς. Δεν μπορεί να υπάρχει μια τέλεια πολιτική υποκριτική και να χειροκροτείται, όταν υποσκάπτει την ανθρώπινη ύπαρξη και την αλώνει. 

     Η κίβδηλη συμπεριφορά εκείνων των πολιτικών των παρελθόντων ετών, που καταστρέφουν και οι οποίοι στο όνομα του κόμματός τους και του ηγέτη τους, αδιαμφισβήτητα κυβέρνησαν με ανισότητα εις βάρος των πολλών, πρέπει να σταματήσει. Υπάρχουν κι εκείνοι, οι οποίοι ακόμα πιστεύουν στην υπακοή της μάζας του λαού υπό το σκήπτρο του τρόμου. Ηθικά υπάρχει μόνον ο λογικός δεσμός των ανθρώπων με το παρόν και με το μέλλον της ανθρώπινης κοινωνίας, σκεπτόμενοι όλο το παρελθόν με ανθρωπιά, η οποία ν΄ απορρέει από τον τρόπο άσκησης εξουσίας των πολιτικών, μέσα από τις πράξεις τους, για την ίδια μας τη ζωή. Γιατί η ανθρώπινη φύση, είναι μια ενεργός δύναμη κι αρχή που κινεί τα πάντα. Είναι ο άνθρωπος αυτός οπού δημιουργεί και επιθυμεί δίχως παθητική συμπεριφορά, ως πολίτης μιας χώρας, αλλά και του κόσμου της έλλογης φύσης στην οποία όλοι συμμετέχουμε. Κι ο σκοπός της ανθρώπινης φύσης είναι να γίνει η ανθρώπινη ζωή καλύτερα κατανοητή κι αυτό είναι ηθικά σχετικό, κοινό σε όλους μας κι όχι άσχετο χαρακτηριστικό σε όλο το Σύμπαν. Ακόμη και σ΄ εκείνους, οι οποίοι ζουν σε κάποιο απόμακρο χωριό, οι οποίοι αρέσκονται να χρησιμοποιούν την τεχνολογία με ζέση, μέσα στην απλότητα της φύσης, που τους περιβάλλει.  Κι έχει γίνει πλέον αντιληπτό σε όλους, πως τα στενά εθνικιστικά συμφέροντα τα οποία σφράγισαν στο παρελθόν κοινωνικοπολιτικά τις ζωές των Ελλήνων, δεν έχουν πλέον θέση στο 2019. Οι άνθρωποι επικοινωνούν κι εξαπλώνονται οικονομικά, κοινωνικά, πολιτικά και πολιτισμικά με δεσμούς ανθρώπινους, δημιουργώντας γέφυρες σε πόλεις ανοιχτές για όλους.
Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Από την Αθήνα με αγάπη"

Ακρόπολη Αθηνών

Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Από την Αθήνα με αγάπη"

Εκλογές σήμερα 26/5/2019 στην Ελλάδα για τους Δήμους και τις Κοινότητες, για την Περιφέρεια και για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Συγκινητικό, γιατί κάθε 4 χρόνια, μπαίνουμε οι ενήλικοι πολίτες αυτής της χώρας, στα Σχολεία, όπου κάποτε καθίσαμε στα θρανία τους ως μαθητές. Αντικρίζουμε εκείνες τις αίθουσες με τον μαυροπίνακα και τις ολόγυρα φωτογραφίες, που κάποιες είναι ακόμα γνώριμες. Κάποιες είναι ζωγραφιές παιδιών, από χέρια αθώα και ψυχούλες οπού ονειρεύονται ένα καλύτερο μέλλον, το δικό τους μέλλον σε αυτόν τον τόπο, το δικό μας τόπο. Εδώ, στην πατρίδα, όπου κάποτε, σε πόλεις και χωριά της Ελλάδας, ονειρευτήκαμε κι εμείς για εμάς και για τον τόπο μας ένα καλύτερο μέλλον και όπου κι αν ταξιδέψαμε κι όπου κι αν ζούμε τώρα, έχουμε την Ελλάδα στην καρδιά και στην ψυχή μας και η Ακρόπολη των Αθηνών, είναι σήμα κατατεθέν της πατρίδας μας Ελλάδας.

Κι αυτές οι αίθουσες των ελληνικών σχολείων, όπου κάποτε στην Α΄Δημοτικού μαθαίναμε τα πρώτα μας γράμματα, σήμερα ζωντανεύουν και πάλι, αφού οι Έλληνες ψηφοφόροι μπαίνουμε για να ψηφίσουμε, εκπροσώπους για να υπηρετήσουν τον τόπο και να φέρουν εις πέρας τα όποια προβλήματά μας. Μεγάλα παιδιά, ηλικιωμένοι και κάποιοι γεροντάκια, φτάνουν ως τις "κάλπες" για να εκλέξουν τους υποψήφιους γι΄αυτές τις εκλογές.

Πολλοί συμμετέχουν στα πολλά ψηφοδέλτια, που αν κάποιος δεν γνωρίζει, θα δυσκολευτεί να βγάλει άκρη... 

Μόνον για την Ευρωβουλή υπάρχουν 40 κόμματα και στο κάθε ένα κατεβατά υποψηφίων. Ονόματα που άλλα μας είναι γνωστά κι άλλα τελείως άγνωστα. Αναρωτιέμαι, αν όλοι αυτοί κι αν όλες αυτές, που θέτουν εαυτόν τους προς Υπηρεσία των ελληνικών θεμάτων και εκπροσώπησής τους για λύσεις στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, έχουν σχέση με ΟΛΗ ΤΗ ΓΝΩΣΗ όλων των θεμάτων, για να εκπροσωπήσουν την Ελλάδα ή αν θέτουν εαυτόν με άλλες ατομικές φιλοδοξίες τους και για το ατομικό τος συμφέρον.

Στην τοπική κοινωνία για τους Δήμους, τις Κοινότητες και την Περιφέρεια, πάλι έχουν θέσει εαυτόν εθελουσίως, υποψήφιοι, οι οποίοι πιστεύουν πως μπορούν να μας εκπροσωπήσουν, αφού πιστεύουν πως τα προσόντα τους είναι ικανά, για να λύνουν τα προβλήματά μας. 

Αύριο, θα γνωρίζουμε, ποιοι  είναι οι εκλεκτοί και ποιοι θα αναλάβουν αυτές τις ευθύνες. Διότι, τα κοινά και οι θέτοντας εαυτόν προς υπηρεσία αυτών, αποτελούν αγώνα κι όχι εφησυχασμό σε κάποιες καρέκλες γραφείων.

Ευελπιστώντας για τα ικανότερα άτομα, ας απολαύσουμε την ημέρα...
Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη"Ο σπουδαίος επιστήμων Γεώργιος Παπανικολάου"

Νότα Κυμοθόη"Ο σπουδαίος επιστήμων Γ. Παπανικολάου"

Παγκοσμίως οι γυναίκες ευχαριστούν τον Έλληνα Ιατρό Βιολόγο Γεώργιο Παπανικολάου, για το γνωστό TEST PAP!!!

Γεννήθηκε σαν σήμερα, 13 Μαϊου το έτος 1883, στην Κύμη της Ευβοίας και το 1904 αποφοίτησε από την Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Η εποχή του υπήρξε δύσκολη απ΄όλες τις απόψεις κι ο πατέρας του ήθελε να τον κάνει στρατιωτικό γιατρό, για να του εξασφαλίσει σιγουριά επαγγελματική. Αλλά ο Γεώργιος Παπανικολάου ήταν ελεύθερο πνεύμα.

«Όχι δεν θέλω να γίνω στρατιωτικός γιατρός. Θέλω να μείνω ελεύθερος, να αισθανθώ την χαρά που δίνει ο αγών της ζωής. Εμένα δεν με τρομάζει το πέλαγος. Θέλω την ελευθερία μου, την γλυκιά μου ελευθερία», απάντησε στον πατέρα του, ο οποίος ξόδεψε όλες τις οικονομίες τους για τα επαγγελματικά όνειρα του γιου του. Στη Γερμανία επέλεξε τον κλάδο της Βιολογίας για ανώτερες σπουδές στην ιατρική επιστήμη. Ασχολήθηκε με τη Φιλοσοφία, τη Λογοτεχνία και τη Μουσική. Σοσιαλιστής και Δημοτικιστής για την εποχή του. 

Παντρεύτηκε την Μάχη (Ανδρομάχη Μαυρογένους) το 1910 και μετά 2 χρόνια ξεκίνησαν οι Βαλκανικοί Πόλεμοι κι έφυγαν μαζί για την Αμερική. Όπως όλοι οι μετανάστες, αντιμετώπισαν πολλές οικονομικές δυσκολίες και για να επιβιώσουν έραβαν κουμπιά με 5$ την εβδομάδα, εργάστηκαν ως πωλητές χαλιών σ΄εμπορικό κατάστημα κι αργότερα ο Γ. Παπανικολάου ως Δημοσιογράφος σ΄ελληνική εφημερίδα. Κατόρθωσε με δυσκολίες να βρει μια θέση στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια κι αργότερα στο Πανεπιστήμιο Κορνέλ της Νέας Υόρκης. Οι μεγάλες του ικανότητες και γνώσεις τον οδήγησαν να εκλεγεί Υφηγητής κι έκτακτος Καθηγητής στο ίδιο Πανεπιστήμιο κι αργότερα τακτικός Καθηγητής Ανατομίας και Ιστολογίας. Κατορθώνει το 1954 μετά από πολλά πειράματα κι έρευνες να δημοσιεύσει το σπουδαίο και μοναδικό έργο που τον έκανε παγκοσμίως γνωστό με τον τίτλο: "Atlas of Exfoliative Cytology" ( Άτλαντας Αποφολιδωτικής Κυτταρολογίας). Εδραίωσε επίσημα το Test Pap με το οποίο η Ιατρική μπορούσε να διαγνώσει τον καρκίνο της μήτρας στις γυναίκες και να σώσει τις γυναίκες, προλαμβάνοντας τον καρκίνο της μήτρας.

Πέθανε στο Μαϊάμι της Φλώριντας των Η.Π.Α. το 1962 από καρδιακή προσβολή, όπου εργαζόταν ως Διευθυντής για το Καρκινολογικό Ινστιτούτο από το 1961. Όλος ο κόσμος σε όλη τη Γη, ευγνωμονεί κι ευχαριστεί με ιδιαίτερη τιμή τον Έλληνα Ιατρό Βιολόγο Γεώργιο Παπανικολάου. Στον κήπο του Πανεπιστημίου Κορνέλ της Νέας Υόρκης των Η.Π.Α. το 1978 προς τιμήν του φυτεύτηκε ένα πλατάνι από το ιστορικό δέντρο του Ιπποκράτη για να τιμήσουν την ιερή του μνήμη και την σπουδαία του προσωπικότητα, για΄τι πέρασε τα περισσότερα χρόνια έρευνάς του κι εργασίας του σε αυτό το Πανεπιστήμιο.

Πνευματικά δικαιώματα © 2019 Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Άνοιξη κάτω απ΄την Ακρόπολη"

Photography and writerNota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Άνοιξη κάτω απ΄την Ακρόπολη"

Η Άνοιξη φέρνει χρώματα, αρώματα και ήχους. Η Φύση στολίζεται και η πρωτεύουσα αλλάζει όψη.

Photography and writerNota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Ό αττικός ουρανός μοναδικός για το γαλάζιο του, που όμοιό του δεν βρίσκεις πουθενά! Βαδίζοντας χάρηκα τον ήλιο μετά από τη χθεσινή καταιγίδα, όπου ο θυμωμένος Ζευς έριξε χαλάζι σε όλη σχεδόν την περιοχή.

Photography and writerNota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Η Φύση ξέρει ν΄αντέχει κι αν το χαλάζι ράπισε με δύναμη τ' ανθισμένα κλαδάκια, σήμερα πάλι ο αέρας μοσχοβολούσε...με μια μοναδική ευωδιά, παντού ολόγυρα και τα μελίσσια βρήκαν κι αυτά μαζί με τις πεταλούδες το μοναδικό τους νέκταρ...

Νότα Κυμοθόη "Περί θρησκείας" Δοκίμιο

Νότα Κυμοθόη: Θρησκεία

Στα Καβείρια Μυστήρια στην περιοχή της αρχαίας Θράκης, οι Μυημένες γυναίκες ενθουσιασμένες και συνεπαρμένες από "ιερή μανία", έκραζαν μεγαλοφώνως "ΕΥΟΙ ΕΥΑΝ ΕΥΑ" και θορυβούσαν προκαλώντας ταραχή πέριξ. Έκραζαν μεγαλοφώνως σημαίνει και το αρχαίο ελληνικό ρήμα "θροέω" και "θρέομαι", όπως ο άνεμος που φυσάει και προκαλεί "θρουν" ή "θρόισμα" στων δέντρων τις φυλλωσιές. Η λέξη λοιπόν "θρησκεία" προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη "Θρήσσα"=Θράκισσα κινούμενη, αυτή δηλαδή η Μυημένη Θράκισσα γυναίκα, που κινείται μέσα στον ενθουσιασμό της από τον παλμό των κραυγών ΕΥΟΙ ΕΥΑΝ ΕΥΑ στα Καβείρια Μυστήρια ενώ καταλαμβάνεται με ιερή μανία και κραυγάζει συνεπαρμένη από ενθουσιασμό συνεχώς ΕΥΟΙ ΕΥΑΝ ΕΥΑ. Η λέξη θρησ-κεία προέρχεται από το "Θρήσσα Καβείρια"= Θρήσ-Κα, Θρησ-Κεία (αφού ήταν τα Καβείρια η ιερή Βάση Ροής Ιερών Ανθρώπων). Στα Καβείρια Μυστήρια των Μεγάλων Θεών οι άνθρωποι λάμβαναν "θεραπεία" σε θέματά τους. Έτσι η λέξη "θρησκεία" στην πορεία σημαίνει και τη θεραπεία που λάμβαναν οι άνθρωποι από τους ιερούς τόπους των Καβείρων Μεγάλων Θεών, τους οποίους λάτρευαν!!! Στη συνέχεια, αυτή η λατρεία συνδέθηκε με την πίστη για τα Ιερά Θεών, τα οποία στην προϊστορική κι αρχαία εποχή ήταν αφιερωμένα στην αρμονία του κόσμου=Παράδεισος, μέσα στον οποίο κατοικούν οι άνθρωποι μαζί με τους Θεούς τους!!!Οι αρχαίοι Έλληνες τοποθέτησαν στη συνέχεια τους 12 Θεούς τους στον Όλυμπο (ήταν απάτητος για την εποχή τους). Στην πορεία των ανθρώπων οι Θεοί σε κάποιες κοινωνίες τοποθετήθηκαν εκτός της φύσης κι εκτός της κατοικίας των ανθρώπων. Και καθώς περνούσαν τα χρόνια οι άνθρωποι τοποθέτησαν την έννοια Θεός εντός κι εκτός του κόσμου (αυτού του αισθητικού κόσμου, με τον οποίο αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις μας) και δημιούργησαν θρησκείες μονοθεϊστικές με νόμους=δόγματα. Και στην Ανατολή αλλά και στη Δύση η θρησκεία προέρχεται μέσα από το "φόβο" για την πράξη της απερχόμενης ψυχής του ανθρώπου. Αυτός ο "φόβος" συνδέθηκε στην πορεία με την έννοια "θρησκεία" με το ρήμα "θρώσκω"=αναβαίνω και συνδέθηκε με την "τιμή" και λατρεία του Θεού με πίστη σ΄αυτόν.
Ο "Μέγας Κωνσταντίνος Αυτοκράτωρ Νέας Ρώμης Ανατολής Θεός"=τίτλος που έδωσε μόνος του, απαγορεύει με ποινή θανάτου=νόμο που εξέδωσε ο ίδιος α)την ελληνική γλώσσα και καθιερώνει την λατινική επισήμως και β) όλοι οι υπήκοοί του να ονομάζονται "Ρωμιοί" ή "Ρωμανοί" κι όχι Έλληνες ή Εθνικοί. Στην λατινική γλώσσα, η λέξη "religio"=φόβος, ταυτίστηκε στην εποχή του με το "φόβο"= θρησκεία για τα λατρευτικά θέματα. Η λατινική λέξη  "religio", παράγεται από τα λατινικά ρήματα "relegere" και "religare" που σημαίνουν "συνδέομαι, ενώνομαι, δεσμεύομαι", διότι ο ρωμαϊκός νόμος=Δόγμα, με τον οποίο καθιέρωσε το 330 μ. Χ. το χριστιανισμό ως επίσημη θρησκεία της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας του, καθιερώθηκε με βία. Ο χριστιανισμός "συνένωσε μέρη θρησκειών της εποχής" και για να επιβληθεί αιματοκύλησε την ανθρωπότητα. Αυτός λοιπόν ο "φόβος"= "religio" ταυτίστηκε με την έννοια "θρησκεία". Οι Λατίνοι συγγραφείς αναφέρουν πως ήταν αληθινός αυτός ο φόβος και γιαυτό προστέθηκε στα συγγράμματά τους η λέξη "vera"=αληθινή, συνδέθηκε με το "vera religio"=αληθινός φόβος, για τα λατρευτικά θέματα. Αυτός ο φόβος επικράτησε στην πορεία ως "αληθινή θρησκεία" σε όλες τις θρησκείες επάνω στη γη και οι άνθρωποι, αντιμάχονται μεταξύ τους, για το Θεό, προσπαθώντας να αποδείξουν ποιας θρησκευτικής ομάδας, ο Θεός είναι "αληθινός" και οι άνθρωποι αντί να έχουμε πραγματική αγάπη κι ενότητα, διαχωριζόμαστε για το θέμα "πίστη" ή "μη πίστη" στον ίδιο Θεό. Οι μεν χριστιανοί όρισαν το Θεό Τριαδικό (Πατήρ, Υιός, Άγιο Πνεύμα) κι ενώ ο χριστιανισμός έχει διαδοθεί σε όλους τους κατοίκους της γης, υπάρχουν ακόμα διαφορές για την "κοσμική εξουσία" της θρησκείας, την οποία δημιούργησαν άνθρωποι και διαχειρίζονται άνθρωποι "ως εκπρόσωποι Θεού" για συμφέροντα οικονομικά και πολιτικά.
Την εποχή που ορίστηκε ο χριστιανισμός ως θρησκεία, τι σχέση έχει το "Δόγμα" με τη σχέση Μέγα Κωνσταντίνου Αυτοκράτορα Νέας Ρώμης Ανατολής Θεού (υιός) με τον Κωνστάντιο Χλωρό Αυτοκράτορα Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (πατέρα) στη Δύση, με έδρα τη Ρώμη; Η μάχη ανάμεσα σε ανατολική ορθόδοξη εκκλησία και δυτική παπική εκκλησία, γίνεται από που εκπορεύεται το Άγιο Πνεύμα. Δεν κατανοούν πως το Πανίερο κι Αιώνιο 'Άειο Πνεύμα υπήρχε πριν από αυτούς; 
Πατήρ Θεός στην αρχαία Ελλάδα ήταν ο Ζευς, τον οποίο ο Κωνστάντιος Χλωρός πίστευε. Ο Μέγας Κωνσταντίνος τι πίστευε; Γιατί καθιέρωσε τον τίτλο "Πατριάρχης", ως εκπρόσωπο του "Μεγάλου Κωνσταντίνου Αυτοκράτορος Νέας Ρώμης Ανατολής Θεού", σύμφωνα με τις συνήθειες των Εβραίων στο Ναό του Σολομώντα, ο οποίος θα τον εκπροσωπούσε στην απουσία του; Ο Εβραίος Πατριάρχης τι εκπροσωπούσε; Ποιών συμφέροντα υπεράσπιζε; Των Εθνικών Ελλήνων στην Ανατολή ή των Εβραίων του κατεστραμμένου Ναού του Σολομώντος, που βρήκε "θρόνο" και "βάση" στην αυτοκρατορία του Μεγάλου Κωνσταντίνου; Στην πορεία έως και τις ημέρες μας παραμένει ο τίτλος Πατριάρχης...Εκπρόσωπος Θεού (δηλαδή, αυτό, όπου είχε ορίσει ο Μέγας Κωνσταντίνος, να τον προσκυνήσουν, με ποινή θανάτου ως Εκπρόσωπό του, όλοι οι υπήκοοί του. Ήταν δηλαδή Εκπρόσωπος του Μέγα Κωνσταντίνου κατά την απουσία του στους πολέμους με τον πατέρα του στη Δύση, που έφερε και τον τίτλο Θεός).
Τα ιστορικά γεγονότα, πριν από αυτήν την ιστορική και χρονική περίοδο, αναφέρουν τις μεγάλες μάχες των Ρωμαίων Αυτοκρατόρων στην περιοχή του Ισραήλ, για τον Θεό Ζευ (Jupiter) και για την αντιπαλότητα και μίσος εναντίον του από τους Εβραίους (από την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου, γιατί απαγόρεψε την περιτομή, κάτι που έγινε κι επί Ανδριανού Αυτοκράτορος Ρώμης, επί Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας).
 Πατέρας Θεός για τους Εβραίους του ναού του Σολομώντος και του Πατριάρχη τους, είναι ο Αβραάμ, με τον οποίο καμιά σχέση δεν έχει ο Ι. Χριστός Υιός της Μαρίας  Θεοτόκου και Παναγίας (από το Παν-Γαία, Μεγάλη Μητέρα Θεά). 
Το μπέρδεμα που έχει γίνει, επί Μεγάλου Κωνσταντίνου, είναι πως διαχώρισε την ανθρωπότητα, την αιματοκύλησε, για να εδραιωθεί μια θρησκεία, η οποία συμπεριλαμβάνει μέσα στο χριστιανισμό και τις "δοξασίες" του Μωυσή περί Ιεχωβά, η οποία θρησκεία λανσάρεται στη συνέχεια μετά από χρόνια χωριστά ως "Μάρτυρες Ιεχωβά", που λένε πως λατρεύουν τον Ιεχωβά ως Θεό (δίχως να κατανοούν τι σημαίνει αυτό) και ισχυρίζονται πως ο Χριστός είναι γιος του, ενώ μισούν κι αυτοί θανάσιμα τον Ζευ, το αρχαίο ελληνικό πνεύμα, δεν δέχονται τους ορθοδόξους χριστιανούς, μήτε τους καθολικούς, μήτε τους ευαγγελιστές, μήτε τους προτεστάντες κ.λ.π, κ.λ.π. Κι ενώ κέντρο όλων είναι ο Χριστός ως Θεός στο χριστιανισμό, ο καθένας έχει τη δική του...θρησκευτική επιχείρηση. Ο Ιησούς Χριστός θα ξεκαρδίζεται στα γέλια, από αυτούς τους διαχωρισμούς, για το πως ο καθένας ορίζει τον θρησκευτικό του...πελάτη, γιατί κάποιοι ίσως δεν έχουν κατανοήσει όλα αυτά, όπου δίδαξε και γιατί και που τα δίδαξε και ποια εντολή άφησε...
(συνεχίζεται...)

Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Περί θρησκείας"  Δοκίμιο© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη"Εικόνες και κείμενα για την ελληνική φύση"

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη
Εικόνες και κείμενα για την ελληνική φύση

Η 'Ανοιξη στην ώρα της με ήλιο λαμπερό, στην Ελλάδα. Κι οι Αμυγδαλιές οπού μέσα στον Ιανουάριο ή Φεβρουάριο τολμούσαν παλιά ν΄ανθίσουν, τα κρύα του Χειμώνα κι ο καιρός ο παγερός με χιόνια και βροχές πολλές, έφερε τους ανθούς στα κλαδιά τους τον Μάρτιο. Έτσι για να υπάρχει μια ισορροπία στη φύση, γιατί οι ανθοί της Αμυγδαλιάς, έλεγε η γιαγιά μου η σοφή, φέρνουν και τα χελιδόνια στην αυλή!!!Και τα χελιδόνια δεν έρχονται με χιόνια και βροχές, αλλά με ήλιο κι ανθισμένες τις Αμυγδαλιές.

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Η ελληνική φύση, έχει το δικό της ρολόι και οι πολλές βροχές έχουν πρασινίσει τους λόφους της αλλά και τις παρυφές των δρόμων με αγριολούλουδα, ενώ σε πολλά καλλιεργήσιμα μέρη ακόμα το νερό είναι στην επιφάνειά της. Είναι περιοχές, όπου η γη κρατά τις μνήμες της, εκεί όπου υπήρχαν κάποτε λίμνες ή έλη το νερό είναι ακόμα στην επιφάνειά της. Ενώ σε μέρη όπου έχει απορροφηθεί άγρια χόρτα, αλλά και βρώσιμα, έχουν μια φορεσιά καταπράσινη...

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Ντροπαλή και πανέμορφη η άγρια παπαρούνα είναι σήμα κατατεθέν της Άνοιξης, αλλά και οι γυναίκες οπού μαζεύουν τα άγρια και βρώσιμα χόρτα στους αγρούς και στα λιβάδια.

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Αλλά οι θαρραλέες κυρίες και δεσποινίδες είναι οι Μαργαρίτες, τα λουλούδια του Ήλιου, οπού υποδέχονται την Άνοιξη στολίζοντας το πράσινο φόρεμά της με τη δική τους μοναδική ομορφιά!!! Κι εκεί όπου ακόμα το χώμα είναι γυμνό, αυτές πρώτες στην πασαρέλα της Γης ομορφαίνουν την όψη της και φέρνουν το μήνυμα της Ελπίδας για την Εαρινοποίηση σε όλη την ελληνική φύση.

Νότα Κυμοθόη "Εικόνες και κείμενα για την ελληνική φύση" © Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Το μίσος δεν οικοδομεί κανένα μέλλον" Δοκίμιο

Νότα Κυμοθόη

"Το μίσος δεν οικοδομεί κανένα μέλλον"

 Δοκίμιο

"Η μνήμη είναι χαρακτηριστικό των όντων και του ανθρώπου μαζί με τη λογική. Αλλά ο πνευματικά καλλιεργημένος άνθρωπος, έχει αναπτύξει και την ικανότητά του, να συγχωρεί και να λησμονεί. Αυτό βοηθάει στο να προχωράει πιο πέρα και να μη θρηνεί καθημερινά για δυσκολίες που πέρασε ή για πρόσωπα τα οποία τον πλήγωσαν ή για το χαμό συγγενών. Μήτε να θυμάται μόνον τα εκατομμύρια που χάθηκαν σε μάχες και πολέμους και να καλλιεργεί μίσος για όλες τις ταπεινώσεις και τις εχθρικές συμπεριφορές λαών. Μελετώ με ζέση τον πολιτισμό των λαών πολλά χρόνια, καθώς και τον τρόπο έκφρασης των συναισθημάτων τους απέναντι σε άλλους λαούς. Όπως μελετώ και τις θρησκείες και τους τρόπους λατρείας του Θεού στους λαούς της γης. Όπως μελετώ την ιστορία και τον πολιτισμό των Ελλήνων απ΄αρχής υπάρξεώς μας κι όχι από εκεί οπού κάποιοι αρέσκονται ν΄αρχίζει η ιστορία μας. Η μεγάλη τραγωδία σε όλη αυτήν την πορεία του ανθρωπίνου γένους, είναι πως ενώ ο άνθρωπος θυμάται να αγανακτεί με ευκολία για του παρελθόντος τις ταπεινώσεις, απ΄όπου κι αν κατάγεται, δυσκολεύεται να δει την ουσιαστική πραγματικότητα, η οποία τον απελευθερώνει, απ΄όλο αυτό το δράμα του.Η πορεία του κάθε ανθρώπου είναι να βρει όλη εκείνη την γαλήνη που θα τον οδηγήσει σε αρμονική συμβίωση πρώτα με τον ίδιο του τον εαυτό κι ύστερα με όλους τους άλλους. Πως παίρνει θέση ο σημερινός άνθρωπος, σε παγκόσμια γεγονότα, όταν ο ίδιος δεν έχει απαντήσει σε βασικά ερωτήματα που αφορούν την ίδια του τη φύση και την ίδια του ύπαρξη; Πως ερμηνεύει μέσα στην ατελή του γνώση το μη πραγματικό σαν πραγματικό, ενώ έχει παντελή άγνοια της αλήθειας; Παραπλανά τον εαυτό του και φανατίζει κι άλλους, χρησιμοποιώντας γεγονότα "ιστορικά" που τον ευχαριστούν να απολαμβάνει μια δήθεν "ευχαρίστηση" πως κάτι κάνει. Σαν το βρέφος που ενώ βυζαίνει το ίδιο του το δάχτυλο, ικανοποιείται από τη "γλύκα" του. Φαντάζεται δηλαδή το δάχτυλο του σαν κάτι ξένο, ενώ είναι δικό του. Η γλύκα αυτή είναι φανταστική κι αποτελεί μια προβολή υποκειμενικής ευτυχίας που είναι σαν την πηγή που προσφέρει ευχαρίστηση από τη δράση σ΄ένα γεγονός, με το οποίο παρακινεί και φανατίζει κι άλλους για να αισθανθούν το ίδιο. Ποιο λοιπόν είναι το "πραγματικό" όφελος αυτών όλων των γεγονότων, τα οποία φανάτισαν με μένος τους ίδιους τους Έλληνες και τις ίδιες τις Ελληνίδες; Τι έχουν πράξει ωφέλιμο ή τι καλό δημιουργούν στο παρόν, το οποίο πολλοί φωτισμένοι αντιλαμβάνονται διαφορετικά με γνώση κι επίγνωση, δίχως μίσος; Το μίσος δεν οικοδομεί κανένα μέλλον" Νότα Κυμοθόη 30/1/2019

Νότα Κυμοθόη "Το μίσος δεν οικοδομεί κανένα μέλλον" Δοκίμιο © Νότα Κυμοθόη