文部科学省は３０日、高校無償化の対象となる外国人学校名を告示した。朝鮮学校は含まれなかった。川端達夫文科相は、朝鮮学校について検討する場を４月中に設ける意向を示していたが、この日の閣議後会見では「学校制度論の専門家を選考中。少なくとも１回目の会合は５月に開きたい」と述べるにとどまった。 告示されたのは本国政府が日本の高校に類する課程と認定した東京韓国学校中・高等部（東京都）や伯人学校イーエーエス浜松（静岡県）など１４校と、国際的な評価機関の認定を受けたインターナショナルスクール１７校。

先日朝日新聞が紙面で大絶賛していたことで有名な池袋北口の食品店「陽光城」は、24時間・年中無休で路上のマンホールの上に冷凍庫や商品を放置していた。 これは明らかな道交法違反であるが、それを黙認放置する地元警察と同店との癒着を当会と有志で糾弾！

イスラーム, 差別, ウヨ　『アイシャの日記』*1というブログがあって、そこのブログ主は、イスラム教徒のパキスタン人男性と結婚して、宗教と伝統の名を借りた、その暴力と暴圧に日々苦しめられている。　そして、ブログ主は、ムスリムも含めた外国人を犯罪者予備軍とみなす、排外主義的な考えに染まってしまった。その辺は、2009年代の記事を見ればわかるだろう。　それだけでなく、コメント欄にも、彼女のような事例は、『日本の侘び寂び、人情、思いやり、気遣いといった美しい文化』と、それと対比される『日本に入り込もうとしている卑劣な、汚い、何を考えているのか分からないモンスターとしての外国人』との戦いの一例なのだと語るネットウヨが沸いている。そこには、皇国日本の侵略責任に関して、否認主義を取り、韓国人・朝鮮人をゴミクズ扱いする言説をとく人間もいる。そして、ブログ主も、それに対しておおむね寛容だ*2。　確かに、パ

“ 【重複失礼します。転載・転送大歓迎】 大島ラーメンは外国人労働者の悔し涙の味がする・其の弐 APFS労働組合です。『週刊金曜日』から大島ラーメンについて取材を受けました。 記事は来週号に掲載される予定です。 ところで『金曜日』記者が会社側に事実を問い合わせたところ、「怪しいやつを解雇するのは当然」「外国人は日本人と違う」「組合は金目当てで動いている」等と広言したそうです。これを伝えたところ当該で難民のMAUNG THANTさんは怒りの表情を見せたあと、悲しくうつむきました。 「必死に働いてきたのに、会社はそう言っているのですか。私は悪いことだけは決してやっていない。信じてください」と言葉を絞り出しました。 人としてやっていいことと悪いことがある。大島ラーメンはそれがわかっていないようです。 幸いに前回メール（下記）を読んだ方々（関西方面を含む）が大島ラーメンに抗議のメールやFAXを送

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【ご注意！！　被害者の方は読まないでください　】日本製性暴力ゲームについて ジャンル : ニュース テーマ : 社会問題 6/18　追記 ※被害者の方にとってはコメント欄に、不快な内容が含まれていますので、読まないようにしていただいたほうが精神衛生上よろしいかと思います。 ※被害者の方の心情を配慮しコメントTBについての方針を書いてあるのは皆さまご承知の通りだと思います。それでも、たちの悪いコメントが相次ぎましたので、いったん承認制とせざるをえませんでした。 ※ところが承認制としたことで、公開されないだろうという悪意を感じられる、下劣としか言いようのないコメントが相次ぎましたので、いったん公開することにいたします。 ※拍手、拍手コメント、また個別に賛同メールをくださった方々、ありがとうございます。 全て目を通させていただいています。 ----------------------------

昨日京都で行なわれた「外国人排斥を許さない６・１３緊急行動」のデモに行ってきました。参加者は250人ぐらいだったと思います。京都のデモとしては大きいほうですし、ビラの受け取りもよかったようで、大成功と言ってよいと思います。 「人らしく生きられる社会を！」など、シュプレヒコールにも能動的な言葉が入っていて、よかったです。「外国人排除を許すな」みたいな対抗的なメッセージもありましたが、右翼のデモに対抗して行なうデモだという事情を道行く人が知っているわけでもないので、もっと一般的に、「寛容な社会を目指す」とか「多様性を受け容れよう」といったことを訴えてもよかったかもしれません。 で、午後に行なわれた右翼の側のデモは、90人ぐらいでした。彼らにしては多いほうなのかもしれませんが、圧倒的な差がついて、「勝ち負け」が明らかになり、よかったなあと思いました。それにしても、単に街宣車から降りて歩いているだ

（6月6日付エントリの続きである、6月8日付エントリの続き） 板坂耀子氏の「私のために戦うな（弦書房、2006年12月25日発行）」の117ページに「ありふれたパターン」と題された章に、こんな記述がある。　昔から恋愛映画のクライマックスになると、どんなに優しくおとなしい男性と強く積極的な女性のカップルでも、男性が女性を抱き寄せ、女性はそれに抵抗し、そして最後には必ず男の胸を押しのけ叩いていた女の手は男の首にからまって、二人はベッドに倒れ込み、結局のところ幸せになる、と指摘する。（略）これまでの映画は、国も時代も問わず、男女のラブシーンといえばまずはもう必ず、男が抱き寄せ、女が押しのけ、そして最後に女の抵抗が終わってめでたし、という図式を踏襲しつづけてきた。（略）大抵の人間なら、繰り返し見せられれば、恋愛とはこういうものと思い、それに自分を遭わせるように学習するのが普通だろう。「現実が芸術を

たぶんほとんどの女性はさ、男性に性欲の対象として消費される存在としての「女という性別」を、うっすらとであれ理解して受け止めてると思うよ。積極的にじゃなくて、消極的に、事実として受け止めるしかないっていう感じで。 だから痴漢に対しても、心のどこかで「しょうがない」って思ってる。一部にそういう性癖の人間がいることを、そして通り魔同然にたまたま自分がその対象になってしまったことを、不運な事例として黙って心にしまってしまう。 性犯罪は、確かに、ごく一部の悪質な人間のすることだ。それらは被害者をモノ扱いしている訳で。 だが、この、モノとして消費される・扱われる・値踏みされる感覚というのは、不本意ながら覚えがある。 『消費される存在としての「女という性別」』という表現に、どきりとして思い出した件があった。 学生時代、どういう話の流れでそうなったのかの記憶は定かではないが、先輩後輩＆男女入り交じった5-

埼玉県蕨市わらびしは拉致被害者の飯塚繁雄氏がお住まいになっているところである。拉致情報提供者及び拉致協力者拉致実行者が多数住んでいると思われる場所である。ここの第一中学校にカルデロン一家の娘は通学している。フィリピン外務省は「帰って来なさい。」と呼びかけているにもかかわらず素直に応じていない。川口蕨周辺は外国人居留者の多い場所である。訪れてみて驚いた。私は千葉県柏市在住であるがその一中の環境、つくり、たたずまい等柏市のどんな中学校よりすばらしいのである。住宅地も同じである。税金が豊富に費やされている。財政が豊富である。住民は豊か。こんな感想を持った。外国人が大勢集まるはずである。それに住民もデモ行進の途中であるが80がらみのばーさまが「仲良くしないとね？」と2、3人にさとしていた。まさに衣食住足りて何の不満もない様子である。蕨市議会はカルデロン一家を助ける議案に全会一致で賛成した。赤い議会