Author:やる夫達のいる日常
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ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ, こんにちは、ルピえもんです
// ""⌒⌒\ )
i / ⌒ ⌒ ヽ ) 非常に興味深い話を聞かせていただいたので、ちょっと数レスお借りします
!゙ (・ )` ´( ・) i/
| (__人_) | 文系学問の本質的な難しさ、という話です
\ `ー' /
/ .\
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ, そもそも、学問というのはなんぞやという話になります
// ""⌒⌒\ )
i / ⌒ ⌒ ヽ ) 辞書を引くと「一定の理論に基づいて体系化された知識と方法」と書いてあります
!゙ (・ )` ´( ・) i/
| (__人_) | ここでいう理論は「個々の現象を法則的、統一的に説明できるように筋道を立てて組み立てられた知識の体系」です
\ `ー' /
/ .\
.
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ, つまり、学問には十分な知識というものが必要なのです
// ""⌒⌒\ )
i / ⌒ ⌒ ヽ ) ところで、知識を含む情報全般には二つの拘束があります
!゙ (・ )` ´( ・) i/
| (__人_) | 一つ目の拘束は公正不可能性です
\ `ー' / 有限の時間では有限の情報しか取得できません
/ .\ 当然情報には「役立つ」ものと「役立たない」ものがあり、「役立つ」ものが必要です
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ, 時間というのはあらゆる物資と交換可能な万能物資であり
// ""⌒⌒\ )
i / ⌒ ⌒ ヽ ) 物資であるため、その分配問題は計算量理論におけるNP困難というクラスに属します
!゙ (・ )` ´( ・) i/
| (__人_) | このNP困難というクラスは
\ `ー' / 「正しい答えは出せないが、既にある答えの正誤だけは分かる」問題です
/ .\
.
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ, つまり、時間を引き換えて得た情報が役立つかどうかというのは
// ""⌒⌒\ ) 「その情報を得るのが正しいかどうか、やってみないとわからない」
i / ⌒ ⌒ ヽ ) という根本的な問題点を抱えています
!゙ (・ )` ´( ・) i/
| (__人_) | その上で…
\ `ー' /
/ .\
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ, 情報には比較不可能性という拘束があります
// ""⌒⌒\ )
i / ⌒ ⌒ ヽ ) これは情報の「意味」を本質的に一意に定義できないという問題に起因します
!゙ (・ )` ´( ・) i/
| (__人_) | 「アイラブユー」=「私はきみを愛している」
\ `ー' / 例えばこのような単純な文章ですらも、その背後には凄まじい定義が必要です
/ .\
一例:
アイラブユーは英語である、アイは自分を意味する、ラブは愛するを意味する、
愛という単語の定義、私という単語の定義、などなど…
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ, 私達は普段、情報というものをかなりうまくあつかっています
// ""⌒⌒\ ) 例えば、常識というふんわりした知識体系の共有は
i / ⌒ ⌒ ヽ ) 互いに情報を伝え合うときに非常に便利です
!゙ (・ )` ´( ・) i/ 仮に情報共有にミスった場合でも「分からない…文化が違う」とか
| (__人_) | 「えー、常識じゃん?」のような受け答えからの情報共有ができるわけです
\ `ー' /
/ .\
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ, しかし、このような知識体系の共有と整備を行うには、「情報ではない」比較対象が必要です
// ""⌒⌒\ ) 情報同士は比較不可能性によって比較不能だからです
i / ⌒ ⌒ ヽ )
!゙ (・ )` ´( ・) i/ 普段の生活なら周囲の環境が即座に比較対象になります
| (__人_) | 理系学問なら実験すれば実体として何らかの結果が出ます
\ `ー' / では、実験ができない文系は?
/ .\
.
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ, 文系学問の本質的な問題点はここにあります
// ""⌒⌒\ ) 「知識体系の共有と整備を行う強力な方法がない」のですね
i / ⌒ ⌒ ヽ )
!゙ (・ )` ´( ・) i/ 時の流れに耐えた論が権威を持つというのは、ある意味では非常に誠実です
| (__人_) | 現実を長いスパンで見ることにより、実験はできずとも試行回数は稼げるからです
\ `ー' /
/ .\
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ,
// ""⌒⌒\ ) 文系学問は学問としてまだまだ改良が必要なのだ、ということです
i / ⌒ ⌒ ヽ )
!゙ (・ )` ´( ・) i/ ここら辺の話を本格的に始めると読者投稿どころではなくなるので、
| (__人_) |
\ `ー' / ここで終わらせていただきます
/ .\
.
以上です、ご清聴ありがとうございました
投稿乙でした
乙 うーむ 中々に難儀な部分だな<<共有と整備を行う有力な方法がない
投稿乙
ここら辺を考えるのが科学哲学って奴なんかな
投稿乙でした
学問としてまだまだ改良が必要というのは本当におっしゃる通りですね
いわゆる文系学問をやってきた人間としても立ち止まらずに進むべきというのは痛感します
投稿乙でした~
投稿乙
時間で試行回数を増やすことで担保するということは、権威となって批判が許されなくなることはよろしくないということか
>>1297
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ,
// ""⌒⌒\ ) 本当はそうなんですが、反論側に時の流れ以上の強力なバックデータがあるかというと難しいのです
i / ⌒ ⌒ ヽ )
!゙ (・ )` ´( ・) i/ それに対して数学を軸にするというアプローチもあるのですが、
| (__人_) | 数学は「我々はどう生きるべきか」ではなく「我々が生きる為には何をすべきか」という結果しか出さないので、
\ `ー' / 文系の求める結果には直接繋がらないという難点があります
/ .\
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こういった常識と知識の齟齬に関する話で最も分かりやすいのが、
お困りの国こと韓国になるんだよなあ。
とりあえず、韓国のメディアとそれにのっかる左派の連中の言うことに反論するのは簡単だけど、
それを連中に分からせることができないってのはあるあるすぎて本当に困る。
水曜集会みたいに、国内法、国際法、韓国の国内法全てにおいて違反してるってのが分かってても、
連中が根拠とする国民情緒法をひっくり返せる論拠が存在しないんだから、
そりゃあ、こじれにこじれるか、さっさと距離を置くかの2択になる。
ま、次の大統領が法律の専門家なんで、
とりあえずどうなるかを楽しみにしてるけれども。