佐藤亜紀の長編小説『喜べ、幸いなる魂よ』 Jubilate, o vos animae beatae（KADOKAWA）に関する私の感想ツイートをまとめました。 天才でエゴイスト 誰も彼女には手が届かない 18世紀ベルギー、フランドル地方の小都市シント・ヨリス。ヤネケとヤンは亜麻を扱う商家で一緒に育てられた。ヤネケはヤンの子を産み落とすと、生涯単身を選んだ半聖半俗の女たちが住まう「ベギン会」に移り住む。彼女は数学、経済学、生物学など独自の研究に取り組み、ヤンの名で著作を発表し始める。ヤンはヤネケと家庭を築くことを願い続けるが、自立して暮らす彼女には手が届かない。やがてこの小都市にもフランス革命の余波が及ぼうとしていた――。女性であることの不自由をものともせず生きるヤネケと、変わりゆく時代を懸命に泳ぎ渡ろうとするヤン、ふたりの大きな愛の物語。 喜べ、幸いなる魂よ | 佐藤 亜紀 |本 | 通

カールスバート決議からトロッパウ、ライバッハ、さらにヴェローナに至る一連の会議は、メッテルニヒの絶頂期であったと一般にはいわれる。この時期のメッテルニヒが会議を牛耳る様は、ヨーロッパの宰相と呼ぶに相応しい。 ウィーン会議後に現れたヨーロッパ協調は、人類の恩人としてヨーロッパに影響を持ちたいロシア皇帝アレクサンドルの「憲政狂い」や「信心狂い」を、メッテルニヒとキャッスルレーとで宥めることで保たれる。 アレクサンドルにとって、オスマン・トルコの支配から祖国の独立を目論むギリシャ人の外相カポディストリアスの提言通りに、キリスト教国によるヨーロッパ総同盟を結べば、ロシアは五大国の掣肘から解き放たれ、オスマン・トルコの支配下にあるスラヴ系住民の住む土地は切り取り放題となる筈なのだが、そのためにはウィーン体制を擁護するオーストリアとイギリスとを敵に回さねばならない。 1819年から1820年にかけて、

人形表象による内面表現を切り口に、新しい文学論の構築を目指す。研究と日常、わんことの生活、そしてブックレビュー。 これまでの文章 3，空っぽな世界に引きこもる 物語のクライマックス。彼は自分の肉体を救うために「神の都」の指導者マールテンと議論し、牢獄の中延々探求しつづけていた書物の秘密を解く。が、紙の上に図表を書きつけ、世界を変える一点を発見したかに思えたその夜、彼はフィリッパのものとなる。翌朝には「意味」も「何の役に立つのか」も「感情」も失い、「図表はそこにありながら、しかも白紙同然だった」（二十章、322頁）。そして最後に、彼は女の長持の中に仕舞い込まれる。 それは中を繻子で刺し子にした長持で、ゆったりと横たわれるだけの幅と長さがあり、フィリッパの道化たちに囃し立てられながら中に隠れた時には綺麗に研かれたされこうべが一つ入っているきりだった。彫刻を施した重い木の蓋が頭上で閉ざされたが、

人形表象による内面表現を切り口に、新しい文学論の構築を目指す。研究と日常、わんことの生活、そしてブックレビュー。 前の文章 2，悔恨の歯 ヨハネスの親知らずと後悔に関する場面を検討しておきたい。ヨハネスはマルゲントハイムの城門の前で冬に追いつかれ、親切な床屋に泊めてもらう。ヨハネスは後悔の念に苛まれつつあった。後悔の念は「後悔の念がしきりと心臓に細い歯を立てる」（第二章、33頁）「街道で兆して以来、悔恨は彼の心臓を齧って少しずつ肥え太っていったが（中略）。ただ、齧り取られる度に広がる空洞を意識しながら」（同）と、心臓を齧り空洞をつくる歯として表現されている。また、親知らずの痛みに気づく場面は、「その身震いが、後悔に蝕まれた心の底に巣食ってじわじわと広がるような気がした。ヨハネスは愚にもつかぬ妄想を追い払おうと頭を振ってみたが、歯が鈍く疼くのに気が付いただけだった」（同、34～35頁）と表現

人形表象による内面表現を切り口に、新しい文学論の構築を目指す。研究と日常、わんことの生活、そしてブックレビュー。 前の文章 3．悔恨の歯（佐藤亜紀『鏡の影』1993年） 1，梗概と問題点 中世ヨーロッパを舞台にした佐藤亜紀の小説、『鏡の影』は、「全世界を変えるにはある一点を変えるだけで充分であることを発見」したヨハネスが女の長持ちに仕舞い込まれるまでの物語である。その途次で、実は悪魔であるシュピーゲルグランツと名乗る少年と出会い、マルゲントハイムの奥方やその孫娘ベアトリクスに気に入られ、そこでペストが流行する。ヨハネスはペストの対処に尽力するが、最後に奥方が罹患し亡くなってしまう。跡を取ったアルブレヒト・フィヒテンガウアーと折り合いの悪いヨハネスは、マルゲントハイムを出ることとなる。その後「神の都」ボーレンメントに入城し、司教の軍隊に町が包囲される中、指導者マールテンと論争する。最後に「神

文庫化されたので読んでみたら、これが創作と受け手側が交わった時、どのように「快楽が発生するのか」といった分析や、フィクションが他者に伝わるとはどういうことかを分析した「記述と物語の関係」、また「物語はどの程度必要なのか？」といった原理的な問いが語られていて、その内容がいちいち腑に落ちた。佐藤亜紀さん自身現役の小説家でありながらこういうことが書けるのは凄いなあ。 文学が何を伝えようとしているのかと、それを端的に表せば音楽で言うところのリズム、響き、旋律、あるいは反復により現れる全体の構造、そうした「形」であると本書ではいいます(後述しますが、記述の運動といいます)。『文学も例外ではありません。人に何か伝えようとするなら、わかりやすく箇条書きしてチラシにでも書いて配れば充分でしょう(それさえも文学であり得るとは思いますが)』 これはたしかにいつも考えていることだ。「社会へ訴えたい」ことがあるん

18世紀ヨーロッパは詐欺師の時代だった。彼らペテン師によって国政、経済、文化がどれほど甚大な影響を受けたことか。たとえば有名なところでは、色事師カサノヴァ、錬金術師カリオストロ、国際的山師サン・ジェルマン伯爵、そして史上初の経済学者ジョン・ローなどの暗躍。いまあげた人物たちの中で最大のイカサマ師にして大天才は最後のジョン・ローだろう。なにしろ、チューリップ狂時代（オランダ）や南海泡沫（ほうまつ

バタバタしてたら、大蟻食さまの新刊が出てるの、ちっとも知らなかったよ。 「メッテルニヒ氏の仕事」が雑誌に連載中で、そのうち本になるだろうことは知ってたけど、「金の仔牛」はまったく知らなかった。 これがなんと、18世紀フランスを舞台にした、バブル経済小説！びっくり、と思ったけど、さすが大蟻食様、読みだしたらホント、やめられないとまらない、なのですわ。 題材となったのはヨーロッパ三大バブルのひとつと呼ばれた「ミシシッピ計画」だそうで、全然知らないものだったのですが、予備知識なしで十分楽しめ、ついでに言うと、18世紀フランスなど知るわけがない私が、いやー、きっとこうだったんだろうなー、と、その雰囲気に浸ることができるのは、佐藤亜紀ならでは、でございます。 （なお、ミシシッピ計画はあくまでも背景なので、それ自体についての解説は本書にはなく、これを主導したジョン・ローという名も出てこないのですが、W

いよいよウィーン会議である。 ウィーンにはパリ条約締結八箇国はもとより、無数の関係者が集まった。 人口二十五万人の都市に、九月だけで一万六千人が到着しつつある。ホーフブルクには賓客として皇帝一人、皇后一人、国王四人、女王一人、皇位継承者二人、公三人、公妃三人、ホーフブルクの外には他に二百十五君主が、ブリュッヒャーの言葉を借りれば「市の日の百姓のように」集まりつつある。外交関係者はパリ条約締結八箇国十九人の全権、教皇を含むそれ以外の君主の代表二十六人。ドイツの関係者はさらに多い。 P67 その「ドイツの関係者」のひとり、ハンブルク自由市の全権ヨハン・ミヒャエル・グライスは暇つぶしにカルデロンの翻訳をしている。 世界　人生の芝居から裸ひとつで戻り、帰り、退場して行け。大層ご自慢の緋の衣はすぐに別の者が着るだろう。容赦なきわたしの手から緋の衣も王笏もそれに栄冠も持ち出してはならん。 国王　あの素

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第三回目の前回で大体半分を過ぎたくらいかな、と見当をつけていたら今回でいよいよ最終回。 前回の終わりで、ニコルはカトルメールに、250株を、相場が100下がる度に買いと売りを同時にやることを指示される。すると250株はそのままに、現金が残る。今回も引き続きこの作業を繰り返し、ニコルはアルノーの補償金をついに確保する。 実はこれの仕組みがよくわからなくて先月号を読み終わった後、電卓を叩いたりもしたのだが、ニコルからこの「売って買って」の方法を買い取ったヴィゼンバック兄弟の説明によると、下がり基調で底を見極められない時に有効な手段であるという。しかも底を見極めて一度に買い付けるよりも、手元に残る現金に加え、株が値上がりをすれば250株がまるまる利益になる。 このミシシッピ株の下がり基調の際に、2240万の資金を投げ打って株を買い支えたアルノーは一躍名を上げ、ミシシッピ会社総裁のオルレアン公にお

――ひとつ、訊いていい？ ――何だね。 ――それが何かあなたの役に立つの。 ――勿論だとも。 ――どんな。 ――ああいう奴の首には縄を付けておかないと引き回せないからな。 ニコルは、何だそうか、と言わんばかりに頷く。――だったら安心。 ――どうして。 ――あなたを嫌いになりたくないからよ。 カトルメールは大笑いする。 P583~584 ニコルが、オーヴィリエを半狂乱にしてやるというカトルメールに最後に訊く場面のやり取りは、この作品の交渉の基本姿勢なのかも知れない。めいめいが己の利益になることをなし、調整の結果、それが皆の利益にかなうこと。 オーヴィリエに大口の金を貸しているうちのひとりで、フェリポー（ポンシャルトラン伯ルイ・フェリポー？）の秘書をやっていたことが自慢だというナタンに、ヴィゼンバック三兄弟が条件を飲ませる際にも、ナタンは「――それがあんたらに何の得になる。P590」「――それ

『メッテルニヒ氏の仕事』には、第一部冒頭で、「これから私が語ろうという人物である」と、「私」という語り手が想定されていることがわかる。この語り手はヨーロッパ半島を俯瞰してみせるパースペクティヴを提示し、状況についての最低限の解説や論評を加え、メッテルニヒ氏の仕事を複眼的に捉えるためにあらゆる角度から対象を見ている。そして語りは語りとして、人物たちの思考に溶け込ましたりはしない。禁欲的かつ透徹な語り口が常に前景化しているのだと思う。メッテルニヒ「氏」という、主に語る人物に対してどこか他人行儀な呼称を採用しているのも、飽くまで歴史上の人物は徹底した他者であることを示しているのかも知れない。 『金の仔牛』でもやはり冒頭部分で「これからお話ししようという物語」と、物語の外に語り手が想定されていることが示されている。この語り手は『メッテルニヒ氏の仕事』の語り手とは違い、物語が進行している中では息をひ