Ukai, or cormorant fishing, is a captivating and ancient Japanese tradition that dates back over 1,300 years. This unique fishing technique, practiced along several rivers in Japan, combines history,...

〈文学〉の範囲を広くとり、さらに関心を持った漢文体の作品も若干含んでいます。 古い活版本に基づき、句読点・送りがな・漢字・章立て・引用符等適宜変更しています。語注・訂正・色分けも一部施したほか、多くは年次・人名・書名等の検索用タグを加えています。タグの仕様やスタイルは、入力の時点により若干異なりますが、同一作品内ではなるべく統一するようにしています。 ★ 印の作品は、ひととおり入力を終えたものです。 表示にはスタイルシートを使っているので、対応のブラウザでない場合、本文と注記の区別がつかないなど、見づらいことがあります。現在は、縦書きブラウザでの表示が可能になったので《縦書き》HTMLを採用しています。 【物語・日記・随筆・紀行等】 天草本平家物語 ①138 ②83 ③86 ④ KB 作成中 Ｖ 雨夜のともしび（湯浅常山）【続三十輻】 61KB ★ 十六夜日記【群書類従】 45KB ★ Ｖ

・最近のコメント ・最近のトラックバック ・blog内検索 Syndicate this site (XML) 保育園へ持ってゆく「日誌」のフォルダーに、娘のものではない、別な園児の日誌が紛れ込んでいたのを妻が見つけ、保育士さん宛に「○○ちゃんの日誌が入っていました」という付箋をくっつけた。 そうしながらいわく、「『○○ちゃんの日誌が入っています』と書くと、ちょっと冷たい、ぶっきらぼうな感じがするけど、『入っていました』と過去形にすると、ちょっとソフトな表現になる。最近、お店で『○○でよろしかったですか』という言い方が多いのは、もしかしてこの『過去形効果』のためじゃないだろうか」。 なるほど。たしかに、過去形のほうがダイレクトな感じがしない。なぜだろう。 「入っています」というのは、相手と自分の間、双方の「目前」にある「事実」の指摘である。一方、「入っていましたよ」というのは、単に「過去形

庶民に学問を教えた日本最古の学校「閑谷（しずたに）学校」で行われた勉強始めの年頭行事「読初（よみはじめ）の儀」。昨年、儀式を復活させた際、江戸時代の「孝経」から、現代にもなじみ深い「論語」に替えた（１月４日、岡山県備前市） 漢文や詩吟の教室が人気で、全日本漢詩連盟が発足するなど、ここ数年、漢文が静かなブームに沸く中、「論語」に関する著書も相次いでいる。今、なぜ論語なのか。論語に関する話題の３作を通じて探った。（泉田友紀） 『論語語論』（藤原書店）の著者、一海（いっかい）知義氏は神戸大学名誉教授で、中国文学を専攻としている。本書は論語の“言葉”にこだわって読み解いた。 そもそも、論語の「語」とは何か。論語を素直に読めば「語を論ず」となるが、論語は言語論ではなく、孔子の言行録である。それをなぜ論語と言うのか、また、原本に「女」という字が１９回も出てくるのはなぜか。一語一語の意味を吟味しつつ、教