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â—† 社名の歴史 â—† 「青磁社」という名の出版社は私たちで３代目となります。 第一次青磁社は昭和初期に歌集出版などを手掛けていました。 第二次青磁社は昭和40年代頃に詩集出版をメインに、やはり歌集も出版していました。 歌集出版にゆかりある社名を引き継いだ使命を、今後十二分に果たしていく所存です。 ご注文の書籍は送料無料にてお送りいたします。 お電話・メールにてご連絡ください。 ご注文・お問い合わせは 〒603-8045 京都市北区上賀茂豊田町40-1 TEL.075-705-2838　FAX075-705-2839 E-mail [email protected] 自由な言語感覚も大切 text : 吉川宏志 前回の大辻隆弘氏の時評「ご都合主義的言語観」には、基本的に賛成である。文語と口語を、「言語の歴史性を無視して恣意的に、勝手気ままにつなげてもよい、という発想が無条件に許さ

ＢＯＯＫ－ＲＥＡＤ読んだ本読んだＢＯＯＫ－ＲＥＡＤ読んだ本読んだＢＯＯＫ－ＲＥＡＤ 読んだ本（主に新書や文庫などの一般書、例外あり）の個人的な感想を書いています 座り読み。 　パラパラと目を通す。 　 　ａやｓの音に溢れる「あさよ、おはよう」の声で目覚める日本人は、明るくさわやかな朝を迎える。 　それに対し、ｇやｍのくぐもった音の「Good Morning」の声で目覚める英語話者は、暗い朝を迎える。 　 　というようなことが第１章に書かれてあった。 　 　 　いろいろ書き始めると大変なことになるので、目に入ってきた文言をいくつか引用しておく。 　 「エ」は「広々と遠大な距離感を感じ」させる。（157頁） 「面白いことに、子どもは素直に「学校に（引用者注：原文「に」に傍点あり）行く」と言うのに、ＰＴＡのお母さんたちはちょっと引けた腰で「学校へ（引用者注：原文「へ」に傍点あり）行く」と言う。学

動画をご覧になるには、ADOBE Flash Playerが必要です。閲覧できない場合や、動作が不安定な場合には、Flash Playerをインストールしてください。 小中高２００名の先生による漢字テストの採点のバラツキや基準の曖昧さに着目し、要因を解明する行動の取材記録。教育委員会、文化庁などの関係部門に基準はなく、入試基準か先生のこだわりなのか。様々な発見や矛盾を高校生が明らかにしていく。

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日本語のママ・パパの起源は意外に古い ママ・パパはいつから使われているのか 私はお母さん・お父さんで育った口なので、ママ・パパという呼び方はちょっと肌に合いません。しかし、ママ・パパはてっきり戦後に生まれた呼び方かと思っていたのですが、意外に昔からある言葉のようです。 日経新聞の10月8日の記事に戦前の婦人雑誌に触れているものがあるのですが、その中で以下のような記述があったのです。 産児制限も昭和十年ぐらいになると常識になっていて、 コンドームとかペッサリーの広告が掲載されている。 脱毛や整形手術の広告も多い。外国崇拝で日本人のくせに、 「ママ」とか「パパ」とか両親を呼ぶのはけしからん、と 当時の文部大臣が発言した、ともコラムに書いてある 国立国会図書館で調べれば裏は取れそうですが、雑誌を特定するのが大変そうです。 でも検索してみたら、パパについてこんな記述がありました。元は朝日新聞の20

＜ばかげた筆順の強制＞　　※関連資料　『宣帝と儒者』　　※筆順の５原則　※漢字テストのふしぎ 漢字教育の根本は、「ことばの仲間」をしっかりとつかませることにある。しかるに今日の教育は、筆順だの筆画の形だのという、些末のことにとらわれて、根本を忘れているのではないか。 私たち戦前の教育は、片仮名から始まった。 ・・・　中略　・・・ ところが、戦後は片仮名がすみに追いやられて、まず平仮名から習い始める。そこで筆順の基本に慣れる機会がなくなった。だが、細かい点になると、昔から筆順に固定した型があったわけではない。戦後、ある書家の書かれた筆順によって「筆順の手引き」なるものが作られたが、それはこの書家ひとりの書きくせにすぎない。また、手引きはあくまで一つの例であって、けっして「万世の法」「万人のきまり」ではない。 学習の基本は「類推を働かすこと」であるから、同じ部分は同じ筆順で書くのが原則であ

SakadonLogs WORKING!! ストア さかどん記録内ナヴィゲーション 参加してみませんか どーしますか： トップに戻る «前(2006-04-30) 最新へ (2006-05-02)次» 編集する 明日から東京 :2006-05-01 _ [ほげ]明日から東京だ ので 寝る。 _ [ほげ]年下から敬語を使われると 自分はちょっち嫌かな。 一番タメ口がその相手の、どのぐらい人が良いかというのが分かるから。 敬語だと、敬語というフィルタにフィルタリングされた言葉しか聞けない。 相手の本当の気持ちが分からないからね。 きれい事いうとこういう事。 ぶっちゃけると、年下から敬語を使われないとダメ、とか そういう考えがもうレガシーでたまらん、というのもある。 TheInternetという年代も性別も関係のない（厳密に言うと有るけどさ） そういう所から自分は育って（という言い方も妙だけど）

差別用語は、本当に差別なのか？ 2006年07月20日14時21分 / 提供：PJ 写真拡大 東京・東京會舘で開催された、日本ペンクラブの７月定例で、「ミニ講演会は小さな実験です」と語る、井上ひさし会長。（撮影：穂高健一、18日） 【PJ　2006年07月20日】− 日本ペンクラブ（井上ひさし会長）の７月定例会が18日、東京千代田区の東京會舘で開催された。冒頭の20分はミニ講演会で、椎名誠さん（作家・理事）が『無題』と称したスピーチを行った。椎名さんは北極圏の国々で、現地住民と生活を共にした体験を語った。話のスタートで、「エスキモー」という差別用語についてふれた。 　エスキモーは北極圏のシベリア、アラスカ、グリーンランドに至るツンドラ地帯に住む民族である。カナダ政府は、エスキモーの語源が『生肉を食べる者』を意味する差別用語だといって使用を禁じ、「イヌイット」にさせている。日本のマスコミは