「私（わたくし）」の語源 | 日本語の意外な歴史

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hatest 沖縄の方言で私のことは「わん」とか「わー」と言ったりする

2022/09/05 リンク

hitoyasu 日本語。

日本

2022/09/02 リンク

turanukimaru わ→(わたくしごと)→わたくし→わたし、になったということか。我（／汝れ）から私になったのは解ってたけど「たし」ってなんだ？と不思議だったがこれは納得できる。わたしは一人称には長すぎるんだよね。

2022/07/11 リンク

nagaichi 前半はともかく、後半は一説として聞いておいたほうがよさそう。

ことば

2022/07/11 リンク

yarumato “日本語のかつての一人称代名詞は、北ユーラシアの多くの言語と通じるmi(身)（古形*mu）であったと考えられます。そこに、シナ・チベット語族の影響でa(我、吾)とwa(我、吾)が入ってきた。奈良時代の日本語のwatakusiは”

2022/07/11 リンク

syotengaikeizai 日本語の歴史についての記事です。

2022/07/11 リンク

inforeg 和TAXI

2022/07/11 リンク

programmablekinoko 古代中国語との長年の言語接触とその影響について

2022/07/11 リンク

zu2 “奈良時代の日本語に入っている中国語を見ると、日本語は奈良時代よりもかなり前から中国語と接触してきたと考えられます。日本人は、奈良時代のはじめよりもかなり前から中国の文明・文化を取り入れ、中国語も取”

2022/07/10 リンク

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「私（わたくし）」の語源 | 日本語の意外な歴史

本ブログをお読みいただき、ありがとうございます。本ブログでは今まさに日本語（の話者）が大陸から日... 本ブログをお読みいただき、ありがとうございます。本ブログでは今まさに日本語（の話者）が大陸から日本列島に入ってくるところを捉えようとしていますが、日本列島に入った日本語（の話者）がその後どうなったのかという問題にも徐々に目を向けていきます。紀元前900~800年頃に大陸から新しい人々が入ってきて、日本の弥生時代が始まります。弥生時代から、日本の歴史は以下のように展開していきます。邪馬台国論争は有名なので、邪馬台国という国とそこにいた卑弥呼という女性のことは皆さんも聞いたことがあるでしょう。奇妙なことに、邪馬台国と卑弥呼の存在は、中国の歴史書には記されているのに、日本の歴史書には記されていません。中国の歴史書がなにか間違ったことを書いているのでしょうか、それとも、日本の歴史書（「古事記」と「日本書紀」）がなにか隠しているのでしょうか。いずれにせよ、現代の私たちに混乱を引き起こしていることは

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techtech05212024/05/19
pkeratta2022/09/06
hatest2022/09/05
neco22b2022/09/04
maturi2022/09/04
hitoyasu2022/09/02
gwmp00002022/07/21
makina702022/07/13
mgl2022/07/13
testpilot0312022/07/12
khtno732022/07/12
avictors2022/07/12
megane19722022/07/11
R2M2022/07/11
turanukimaru2022/07/11
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sakoken2022/07/11
nagaichi2022/07/11

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