萱野稔人・御田寺圭『リベラリズムの終わり』トークイベントまとめ

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萱野稔人・御田寺圭『リベラリズムの終わり』トークイベントまとめ

世界中で嫌われている（らしい）リベラリズムの限界と未来について、萱野稔人さんと御田寺圭さんが考察... 世界中で嫌われている（らしい）リベラリズムの限界と未来について、萱野稔人さんと御田寺圭さんが考察するというトークイベントがあったので聴いてきた。トピックハイライト顔で選ぶと差別だが、頭で選ぶのは差別ではない男女平等が大事なら、激務で過労死寸前の職場に女性を送り込むの？と聞くと、「そんなことは議論していない」 SNSで偉そうな教授はCiNiiで検索されるリベラリズムでは財の再配分ができない理由 ≒ 仲間意識の限界　←ここがリベラリズムの限界多様性を重視するなら「リベラルを拒絶する人」をリベラルは受け入れるべきだが、リベラルを拒絶する人が子どもをたくさん産んでいる（ex.フランスのイスラム教徒）日本は一夫一婦制ではなく、非同期型一夫多妻制リベラリストとは「リベラルを共有できる社会を守りたいだけの集団」になってしまうリベラリストへの信頼が失墜しても、リベラルを捨てないために今で

goadbin これにも出てくるけどネットによって評論家への距離感が縮まった。日本に限定すると遠くの公権力より近くの評論家、弁護士のほうが脅威。口は出して結果に対して責任を取らないというのが嫌われている原因では？

2019/12/30 リンク

hagakuress エコーチェンバー化したリベラルは最早リベラルではない。糾弾し闘争する事で権利を獲得すると言う古色蒼然とした自称リベラルな日本左翼(自称市民運動系)な世界に生きる者の相互肯定コミュニティに未来なんか無い。

2019/12/29 リンク

rAdio 『リベラルも相互扶助も「いいとこどり」をすることはできない。「除夜の鐘がうるさい問題」が象徴的で、再分配は受けたい、共同体の嫌な所はご免被るのは成り立たない。』

frothmouth “『暴力と不平等の人類史』は今年読んだスゴ本だったけれど、これ、一言でいうならば、人類を平等にする最たるものは戦争だということを、徹底的なエビデンスで殴ってくるやつだった。”

Rlee1984 別所にも記載したけど再掲。小学校の社会科で、「差別」とは本人の努力によって変えられないものによって序列付けることだと学習します。 https://www.city.meguro.tokyo.jp/smph/gyosei/jinken/jinken/kokoronowa/h20/jinkenjugyo.html