４０代の主婦です。 家族は夫と私、高１の娘に中２の息子の４人です。 早速本題に入らせて頂きます。 先月でしたか、小町の下にある人生案内（読売新聞からの転載？）で、中２の娘と一緒に入浴する夫に困っている 女性の方の悩み相談があったかと思います。 家と似たケースが世間にはあるものだと驚きまして、回答も含めじっくりと読ませていただきましたが、我が家は 中学生どころか、もう高校生で、より深刻な状況かと認識しております。 我が家のお風呂の順番は、息子が一番で私が最後ですが、間に娘と夫が一緒に入浴します。 「お父さん、お風呂だよ」と娘が呼ぶと、夫は「おお」と応えて着替えを持って浴室に向います。 人生案内にあるような、肩を組んだり、手を握ったり、膝枕をしたり、と言うようなことはありませんが、 夫が娘を溺愛していることに変わりはありません。 当方には、別の問題があります。 娘は水泳部に所属しておりますが、

いや、実定法の用語をフルに使っているにせよ、ここで論じられているのはもっぱらロックからウェブレン、そして立岩真也に至る社会思想的次元の問題であって、現実社会における実定法規の適用の問題ではないということは重々承知の上ではありますが、一応ひと言。 http://d.hatena.ne.jp/shinichiroinaba/20111119/p1（「占有」について） >･･･われわれの考えでは、この「占有」という語は、かつての市民社会派が「個体的所有」という言葉で表現しようとした事柄に対応している。そう考えるならばそれは社会主義での課題でもある。･･･ 少なくとも、近代法における「占有権」についていう限り、雇用契約に基づいて使用者の指揮命令下で労働に従事する労働者には、使用者の財産（生産設備）に対する法的な意味での占有権は存在しません。 ある種の「市民社会派」の唱えた「労働に基づく領有」「個体

いい加減なノート。やっと立岩理論の意義と限界が見えてきた感あり。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 昨今の「市民社会」ブームの中ではほとんど忘れ去られていた、戦後日本マルクス主義の一ウィングとしての「市民社会派」はマルクス『経済学批判要綱』の用語法で言うところの「領有法則の転回」を資本主義理解の鍵となし、「労働に基づく領有」から「蓄積された労働＝資本に基づく領有」への転回を、本来の市民社会からその頽落形態としての資本主義社会への転化の本態と考えた。そして剰余労働の搾取に基づく資本主義社会は否定しても、「労働に基づく領有」を基軸とする市民社会は肯定しようとし、そこにおける所有をマルクスの用語法に従い私的所有とは区別される「個体的所有」と呼んで、社会主義革命をその再建、すなわち所有の否定ではなく変容、本来のあり方への回帰として理解しようとした。 このような理解に対して、

今描いてる漫画の参考にここ数年、新人小学校教員のブログやツイッターを複数チェックしているんだけど離職率が半端ない。今朝もひとり「辞めました」。最初はみんな「子供かわいい、やりがいある、大変だけどがんばるぞ」って言ってるんだけど、たいてい悩んで心身壊すんだよね…うーん（´ε｀）

参考リンク：レインマンになった嫁と暮らす（はてな匿名ダイアリー） 僕自身にも以前書いたこのエントリ（『原発離婚！』）のような話があり、この「レインマンになった嫁と暮らす」、他人事だとは思えませんでした。 我が家の場合は、報道が小さくなっていくのと比例するように、夫婦で原発の話をすることも少なくなり、沈静化していますが…… ただ。 映画の前半で「何やってんだよ！」ってキレまくって、少しでも兄に普通の行動を取らせようと無駄な努力にきゅうきゅうとしていたチャーリーが、レイモンドの目に映っている世界を、レイモンドの視点から理解して、彼に共感はできないものの、たった一人の肉親としてずっとそばにいようとするようになっていく過程を思った時、そこにはこれまでの俺の文字通りハゲになりそうな苦しみに、なんというか一条の光を投げかけてくれるヒントが潜んでいるんじゃないかって思ったのだ。 レインマンの奇行を迷惑が

「自分と世界を直結して『社会』が無い」ような世界観を持つ作品や、世界観そのものを「セカイ系」と呼びますが、「はてな村民」ならよく知っていること。 しかし僕にはよくわからなかった。 「自分と世界を直結して『社会』が無い」 というのはどういうことか？ それは、こういうことだ。 社会とはつまり他人のこと。 つまり、「セカイ系」とは「社会がない」世界のことで、親しいお友達しかおらず情報もその輪の外には出ないソーシャル・ネットワークは「社会」の無い「セカイ系」そのものですよ。 社会とは面倒な「他人」 他人とは、面倒を起こす人間のこと。理解不能な人間のこと。 具体的には、全体最適を貪り食って台無しにするタイプの人。 「カイジ」で例を挙げるとわかりやすいのだけれど、「利根川」「兵藤」「船井」ではなく、「安藤守」が一番近い。 ちなみに「安藤守」は、公式ガイドでも「人間として救いようのないクズ」「クズの中の

いわゆる「女叩き」に合うのも覚悟の上で、どうにもまとまらないもやもやを増田に吐き出したいと思う。 最近Facebookで中学・高校時代の友人たちとの旧交がみるみるうちに復活しつつある。 田舎なので同級生のほとんどは大学進学と同時に都会に出て行き、そのままそこで暮らしている。 残っている友人たちは、地方公務員になったとか、あるいは親の仕事を継いだとか、そういう人たちだ。 わたしは少し前にうつ病を患い、真っ当な社会生活を営めるようになるまでに相当の時間を要した。 今も万全ではなく、回復過程にいる。 最近ようやく、休みの日に外を出歩いて気分転換できるだけの気力と体力を取り戻したところだ。 それに伴い、地元に残っている旧い友達、あるいは社会人になってから新しくできた友達と、週末に食事をしたりしている。 その延長線上で、男からセックスを求められることの多さに、本当に辟易している。 真正面から攻められ

アニメアイコンよりも害悪なのは自分の子供の写真をアイコンにしてる人でしょうね。特に政治の話や世の中への恨み事をグチグチと書いてる人。どういう神経してたら出来るんだろうあれ