宗教生活
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「オールバニ郡 (ニューヨーク州)」の記事における「宗教生活」の解説
郡内には、イスラエル以外では数少ないカライ派ユダヤ人社会の1つがある。自分達のシナゴーグもある。
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宗教生活
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1035年ごろ、どういうわけか、ペトルスは世俗の職業を捨てて、クリュニー派の贅沢な修道院を避け、グッビオの近くのフォンテ・アヴェッラーナで孤独な修道生活を開始した。修行者としても、修道士としてもペトルスの熱意は群を抜いていたが、一方で過剰な修行は彼の健康に悪影響を及ぼした。健康を取り戻すと、同輩の修道士たちに講義をするよう任命され、さらにポンポーザのグイドや近隣の修道院長たちの要請もあって、2,3年の間ペトルスは近隣の修道士たちにも講義をおこなった。1042年ごろにはピエトラペルトーザの修道士たちのために、『聖ロムアルドの生涯』(“the life of St. Romuald”)を執筆した。ペトルスがフォンテ・アヴェッラーナへ帰還してからすぐに、彼は長老によって修道院の会計に任命され、後継者として指名された。すなわち1043年に長老となってから死ぬまでペトルスはフォンテ・アヴェッラーナの長老であった。 ペトルスは修道士や聖職者の改革運動の熱心な賛同者で、フォンテ・アヴェッラーナに鞭打ちを伴う厳しい戒律を導入し、この厳しい戒律によって、フォンテ・アヴェッラーナは大変有名になった。この厳しい戒律は偉大なモンテ・カッシーノ修道院をはじめとする他の修道院でも取り入れられた。一方でペトルスの戒律に対して多くの異議が申し立てられたが、彼のねばり強い普及活動によって徐々に支持を獲得し、後に一部の行き過ぎた支持者をペトルス自身が押しとどめ、なだめなければいけないほど広まった。ペトルスはまた、夜の務めの疲れを補うため、戒律に昼寝を取り入れた。彼が長老であった間、修道院の回廊が増設され、銀の聖餐杯と銀の行列用十字架が購入され、書庫の本が増やされた。
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宗教生活
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「コーアチェラ・バレー」の記事における「宗教生活」の解説
コーアチェラ・バレーにはユダヤ人の社会があり、ユナイテッド・ジューイッシュ・シティズンズ・オブ・ザ・デザートに拠れば、コーアチェラ・バレーには推計2万人のユダヤ系アメリカ人が住んでいて、カリフォルニア州でも最大級のユダヤ人社会になっている。地域内にはあらゆる宗教や宗派があり、その最大のものはローマ・カトリックである。かなりの数のモルモン教徒が1900年代初期から住んでおり、末日聖徒イエス・キリスト教会の支部が3つ有る。
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