アジアにおけるイスラム教化・キリスト教化

　先日はてなの人気ブックマークのリストから、日本がなぜイスラム化しないのかということのレポート「アラブイスラム学院での講演」（参照）を読んで興味深く思った。以下、関連の雑文である。
　問題提起はこう。

調査の結果わかったことは、日本においてイスラム普及の障害になっているものは二つのタイプに分けることができるということです。―環境的な理由によるものと、ダアワ活動自体によるものです。ダアワ活動が個々の講演において扱われているため、環境的な理由を説明するためにこの講演会を開きました。

　環境にはいわゆる日本文化や日本人の民族性、歴史などが含まれているようだ。「ダアワ」は簡単には「布教」と言っていいのだろうが、イスラム教には布教がなく英訳的には「招待」とされているようだ。
　なぜ日本にイスラム教が普及しないのか。このレポートでは触れてないようだが、キリスト教が普及しないのと類似の理由だろう。あるいは、日本においてキリスト教が普及せずにイスラム教が普及するような可能性というのがあるとすればなんだろうか。まったくないわけでもないようには思えるが、想像しづらい。
　台湾でも韓国でも沖縄でもそうだがキリスト教徒の比率は日本本土より高い。あまり知られていないのだが中国本土のキリスト教人口は少なくない。もちろん正確な数値はわからないのだが、とウィキペディアを見ると興味深い指摘がある（参照）。

Estimates of Christians in China are difficult to obtain because of the numbers of Christians unwilling to reveal their beliefs, the hostility of the national government towards some Christian sects, and difficulties in obtaining accurate statistics on house churches. However, some analysts have estimated the number of adherents to be about 16% of the Chinese population, 10% of which are Roman Catholic.

　総人口の一六パーセントというのはあり得ないようにも思う。仮に一〇パーセントとすれば日本の総人口に近くなる。ＢＢＣ”China's Christians suffer for their faith ”（参照）ではこう。

Getting reliable numbers about the number of Christians in China is notoriously difficult. Estimates vary between 40m to 70m Protestants, only 10 million of whom are registered members of government churches.

　最大で七千万人。ただ、これも抑制していてこの数値と見ることができるので、例えば布教に熱心な米国キリスト教派にしてみると中国はとても魅力のある布教予定地にはなるだろうし、その推察は実際の政治的な局面に今後さらに強く反映されるのではないだろうか。
　話をイスラム教に戻すと、世界最大のイスラム教国は言うまでもなくインドネシアである。総人口が二億人で、その多数がイスラム教徒である。また、バングラディシュやパキスタンなども強固なイスラム教国なので、イスラム教はアジア的な浸透力を持っているともいえる。
　ただ、実際には各ナショナリティがこれらをイスラム教のバリエーションを基底的に拘束しているのではないか。先のイスラム布教のレポートでは特に明言されていないがスンニ派であろう。これに対して同じイスラム教といってもシーア派はイラン文化というかペルシャ文化の歴史風土を強く反映しているように見える。その分、シーア的なイスラム教のアジアへの伝搬は弱いのではないだろうか。

イスラーム文化 その根底にあるもの 井筒俊彦

　話が散漫になるが欧州はこのまま移民が流入していけば将来的にはイスラム圏になるという話をソースを忘れたがテレグラフか何かで読んだ。スンニ派的な穏健なイスラムが西洋近代化の枠組みと調和していけばいいように思うが、教義における柔軟性の鍵とも言えるイジュティハード（参照）においてスンニ派が一番保守的でもあるので、そうした穏和な未来世界を想定するのは難しいのかもしれない。
　この機に八一年刊行の井筒俊彦「イスラーム文化 ― その根底にあるもの」（参照）を読み直したが、ポパー説を援用しながら、この時点で文化の衝突とイスラムの重要性に触れていたことに驚いた。同書は現在のイスラム圏理解の基本的な書籍となるだろうし、講義録らしく井筒の書籍のわりには読みやすくわかりやすい。