東大病院（東京都文京区）で18日午前から行われた天皇陛下の心臓の冠動脈バイパス手術は同日午後、無事終了し、同3時55分に手術室を出られた。
　陛下は容体が落ち着くまで集中治療室で過ごす。経過が順調なら2週間程度で退院できる見通し。退院後はお住まいの皇居・御所で静養する。

　手術は東大と順天堂大の合同チームが行った。医師団は東大病院で午後6時ごろから記者会見し、陛下の病状や容体を説明する。宮内庁の金沢一郎皇室医務主管、執刀医の天野篤・順天堂大心臓血管外科教授と、東大の小野稔・心臓外科教授、永井良三・循環器内科教授、門脇孝・病院長が出席する。　

私が、天皇が行われる祭司のなかで、四方拝をつまびらかに描写したのには、理由がある。
あるとき私は、高松宮殿下に新嘗祭（にいなめさい）のときには宮中に皇族がお集まりになるのに、四方拝に当たってそのようなことがないが、そのあいだ皇族が何をなさっていられるか、好奇心からお尋ねした。新嘗祭には宮中三殿の前にテントが張られ、皇族や、三権の長である首相、最高裁長官、国会議長などが集まって、天皇が祭りを終えられるまで待つことが行われる。

このごろは気候温暖化で、元日の午前五時半といっても、かつてのように寒さが厳しくないが、それでも薄暗く、寒風が吹いている。…　殿下は、「私と妃殿下は四時台に起きて身を清めて、応接間に入って、戸や窓を全部開け放って、外から外気が入るようにして、宮内庁からお上が御祭りを終えになっという連絡が電話でくるまで、身を謹んで待っています。他の皇族も同じことをしていられるはずです」と、いわれた。

元日の午前五時半というと、国民のほとんど全員が、温かい寝床の中で初夢を楽しんでいる。天皇が暗く、寒い野外で日本の安寧と世界の平和を真剣にお祈りになるあいだ、皇族がたは御殿で窓を開けはなって、ひたすら身を謹んでいられる。・・

世界にはおよそ二百の国家がある。しかし、世界のなかで、いったいどこの国の元首の一家が、そにょうなことをするだろうか。

『徳の国富論』　P/158

新しい年に改まると、天皇が最初に執り行われる祭が、「四方拝」である。宮中三殿の境内の神嘉殿の前庭で、野外で執り行われる。前庭に白い砂が敷かれ、まわりに篝火が焚かれる。

天皇は四時半に起床されて、潔斎（けっさい）を済まされると、平安朝から伝わる黄土色の黄櫨染御包（こうろぜんごほう）という束帯を召され、御立えい（ごりゅうえい）と呼ばれる黒い冠をかぶられて、五時半に神嘉殿の前庭に出御される。

・・・天皇はまず伊勢神宮の方角へ向かって、両段再拝－立って拝礼され、座って拝礼をされ、その所作を二回繰り返されえる。そして右へ廻られて、北西の方角に対して両段再拝され、北東、南東の順で同じことを繰り返される。
四方拝は日の出前に、終えなければならない。

『徳の国富論』―資源小国 日本の力

1：影の大門軍団φ ★：2012/02/11(土) 16:24:01.98 ID:???0

東日本大震災以来、天皇、皇后両陛下は幾度も被災地にお見舞いに向かわれた。
今あらためて被災した東北3県を取材し、お見舞いの際に両陛下と被災者の間に生まれた心温まる秘話を再現する。

東北3県のうち最初のお見舞い先は4月27日の宮城県。両陛下が同県で最初に視察された被災地、
南三陸町の町長・佐藤仁氏（60歳）が振り返る。

「両陛下は町立伊里前小学校の校庭に自衛隊ヘリで降りられ、被災した市街地を校庭の隅から視察されました。
学校は高台にあり、校庭の先は崖になっているため、安全を考えて校庭の隅にある花壇の手前に立っていただく予定にしていたのですが、
両陛下は崖のすぐ近くまで歩み寄られ、じっと眼下の市街地を見ておられました」

両陛下は市街地に向かって黙祷を捧げ、佐藤町長から被災状況などについて説明を受けられると、
被災者が待つ町立歌津中学校の体育館を訪ねられた。同行した佐藤町長はそこで両陛下の心遣いの深さを目の当たりにする。

「私が先に体育館に入り、両陛下をお迎えしました。実は当時はまだ物が不足していて、
スリッパも用意できたのは両陛下に履いていただく2足分だけで、私はスリッパを履いていませんでした。

すると、それを見られた皇后陛下が、いったん履かれたスリッパを脱がれたのです。 さらに天皇陛下までがスリッパを脱ごうとなさった。それで皆で慌ててお止め申し上げたのですが、
他の誰も履いていないのに、自分たちだけ履くわけにいかない、というお心遣いだったのでしょう」
http://www.news-postseven.com/archives/20120211_87099.html

徳の国富論―資源小国 日本の力

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歴代天皇の質素な生活

歴代の天皇は、京都御所に住まわれた。
御所は誰でも望めば、容易に越せる浅い溝によって、囲まれている。中国、朝鮮、インド、ヨーロッパでは、皇帝や王は贅を尽くした日常を送ったが、天皇は質素な生活を営まれた。

私は高松宮宣仁親王殿下に戦前、戦中、占領下時代のお話を伺うために、しばしばお時間を戴いて、御殿に伺候した。ある時、殿下が敗戦後にイギリス王室から日英の王皇室が所有する「宝物を交換して展示したい」という申し入れがあったといわれた。

「ところが、わがほうは残念ながら何もないからね。丁寧に辞退したよ」と仰言って、笑った。喜久子妃殿下が同席されていた。妃殿下は徳川最後の将軍慶喜公の孫に当たられるが、「わたくしが皇室に嫁いだ時に驚いたのは、何も財産がなかったことでした」といわれた。妃殿下は茶目っ気がおありだったから、「正倉院の御物ぐらいでしょうが、がらくたのようなものね」とつけ加えられた。

P.48 『徳の国富論』加瀬英明著　

「文芸春秋」5月号に掲載された侍従長の記録から分かるように、発災後の陛下は、被災者と被災地を案じられながらも関係者に迷惑をかけないように大変なご留意をされていることが分かる。

　その第一が発災翌日の3月12日に、ビデオメッセージの原型とも言うべき「お言葉」を宮内庁長官を通じて首相に述べられていることである（この事実を「WILL」23年7月号掲載の所功氏論文で知る。首相は国民に公表すべきであったとも所氏は述べている）。

　犠牲者へのお悔やみ、被災者へのお見舞い、災害対策に当たる県知事などへの励ましのお気持ちの伝え方でも非常な配慮をされている。避難所訪問を先にされ、ある程度落ち着きを取り戻してから被災地訪問を続けられているのもそうしたご配慮の結果である。

　天皇のお気持ちは3月16日のビデオメッセージに表れている。昭和天皇の終戦の詔勅になぞらえられる歴史的なメッセージであるにもかかわらず、ほとんどの新聞はぞんざいな扱い方をしていると言っても過言ではない。

　｢メッセージを発表された｣「ビデオ映像で語りかけられた｣などの表現も一部に見られたが、総じて｢国民に呼びかけた｣｢ビデオで発表した｣などの敬語抜きでぶっきらぼうな表現が多い。

　また、主要6紙を見ると5紙がカラー写真（3紙は2段、1紙は1段、産経のみは3段相当）で扱っているが、1面掲載は3紙（産経、日経、毎日）だけで、朝日に至っては白黒写真で29面掲載である。メッセージの意義や解説を試みた新聞解説などはほとんど見られない。

　ビデオメッセージがこのような報道であるから、避難民激励、被災地訪問についての新聞報道は推して知るべしである。

　両陛下をお迎えした被災者は、現在おかれている境遇を忘れて殊の外の喜びようで、一様に元気を戴いたと感激している。

　しかし、新聞に書かれる陛下に関する報道記事は、敬語も使わないガサガサ乾いた感じの表現で、がっかりさせられることが多い。「読者の神経を逆なでする朝日の皇室報道」（産経新聞5月15日付）と大森義夫氏は書いているが、ほかの多くの新聞も似たり寄ったりの観が否めない。

　東日本大震災は1000年に1度と言われている国難である。大規模震災から、政治が機能しない人災に発展し、国民は悲嘆に暮れている。

そうしたところに天皇のメッセージが発信され、被災地等をご訪問されることは、正しく「国民統合の象徴」としての体現にほかならない。しかし、マスコミ報道からはそうした意義がほとんど伝わってこない。

メッセージが自衛隊に与えたインパクト


　天皇が植樹祭や国体などに御出席の際、経路傍にある駐屯地の自衛隊は“と列”（註：道路両側や片側で敬礼して送迎すること）部隊を編成し、路上に整列して送迎する。

　天皇が外国をご訪問される際は、航空自衛隊が運行する政府専用機をご利用になられる。全国戦没者追悼式（8月15日）では執銃した自衛官が御霊の護衛に任じている。

　同様に千鳥が淵戦没者墓苑慰霊祭では自衛隊が大々的に参加する。こうした天皇と自衛隊の接点は処々にあるにもかかわらず、両者は限りなく疎隔されてきた。

　したがって、陛下のビデオメッセージが自衛隊に与えたインパクトはことのほか大きい。言論統制まがいに抑圧されている自衛隊であるから、現役自衛官からインパクトの大きさを聞き出すことは不可能である。しかし、大所高所から自衛隊を見てきた識者の所見が教えてくれる。

　西村眞悟氏は「正論」6月号で、「『自衛隊、警察、消防、海上保安庁を始めとする国や地方自治体の人々、諸外国から救援のために来日した人々、国内のさまざまな救援組織に属する人々』が『日夜救援活動を進めている努力に感謝し、その労を深くねぎらいたく思います』と仰せられた。

　おお！　自衛隊の諸君よ。陛下は、貴官らを筆頭において労をねぎらっておられる！」と、感嘆符を（2個も）つけて、感激の思いをつづっている。

　栗栖弘臣元統幕議長は遺言とも言うべき著作『日本国防軍を創設せよ』の巻頭に「改革すべき16の要点」をまとめている。その第1項が“天皇との距離を縮める”である。

　「天皇が他の官庁や企業を視察されることはあっても、自衛隊を御視察にはならぬ。国賓に対する栄誉礼を行う時、天皇は国賓と御同行なさらず傍らに立っていらっしゃる。かつて札幌冬季オリンピックの際、自衛隊は2000名に近い支援団を臨時に編成して密接に支援した。天皇が御視察になられた時、道警本部長は拝謁を仰せつかったが、自衛隊の総監以下は列立拝謁も許されなかった」と、悔しさを滲ませて書いている。

　このような境遇に置かれてきた自衛官たちは、ビデオメッセージを聞き感涙にむせぶ状況ではなかっただろうか。というのは、ほかでもないが「日本国憲法」の政治のしからしめる結果として、天皇と自衛隊は限りなく隔絶されてきたからである。

　田久保忠衛氏も同誌で、「私はいたく感激した。自衛隊、警察、消防、海上保安庁は国家の骨組みだ。その冒頭に自衛隊を挙げられた。陛下が自衛隊を直接お名指しになったのは初めてではないか」と述べているところからも窺える。

偏見を持つNHKや歴史教科書
　NHKは陛下のビデオメッセージをいかに伝えたかを問うているのは本間一誠氏（『正論』「NHK殿　一筆啓誅」2011.6）である。少し長くなるが引用する。

　「当日、最前線で身の危険を冒して苦闘してゐた自衛官、警察官、消防官、海上保安官には届いたのだろうか。（中略）。陛下が最初に国を守る集団である「自衛隊」といふ言葉をおかれた意味はこの上なく重い。『暴力装置』などといふ許し難い暴言を吐かれた屈辱も押し殺して、過酷な任務に精励してゐたに違ひない彼ら自衛官は、今回の陛下のお言葉でどんなにかその誇りを取り戻し、救われたことだろうか。さういふ力を持つ故に、陛下のお言葉はあらゆる境遇の人々に届かせるべく、涼やかな天籟のやうに何度でも放送されるべきだった。それこそが日本の公共放送の役目だった」と、断罪する。

　三重県のローカルニュース番組が久居駐屯地から岩沼市に派遣された600人の自衛隊員の救援活動を紹介し、前線と後方の2人の指揮官が「現地の言語に絶する悲惨さを目の当たりにすると、とても休みたいとか寝たいとか言ってゐる状況ではなかった」との発言を紹介し、このように「黙々と任務に精励して来た自衛隊の震災救援活動を、NHKは正しい視点から事実に基いて、総合的に検証する特集番組を編成せよ」と迫る。

　平成24年度から中学校で使用される歴史や公民教科書の採択が迫っている。

　近現代史を中心に記載内容を検討したあるグループの研究結果では、天皇のご存在については歴史的・伝統的な本質や今次のような非常時における国民的結束を保つうえで果たしておられる決定的な役割には触れずに、形式的・儀礼的な国事行為を内閣の助言で行うとした記述が目立ち、自衛隊についてはいまだに違憲、不要論が底流にある教科書が多いという。

　「どうしてそんな解釈が出てくるのか不思議であるのが多い」そうである。

　3.11は日本国家のあり様、世界との関わりを大いに考えさせる契機であり、災い転じて福となすことも出来る。次代を担う若者に「日本」を否定させる愚を犯させてはならない。

終わりに
　三島由紀夫が割腹自殺までして訴えたものは何だったのか。「檄」文を読めば一目瞭然で、戦後的なるものの拒否であり、永遠の決別であった。戦後的なるものの最たるものが天皇と自衛隊であると見ていた。

　「軍の名を用ひない軍として、日本人の魂の腐敗、道義の退廃の根本原因をなしてきているのを見た。もっとも名誉を重んずべき軍が、もっとも悪質の欺瞞の下に放置されてきたのである。自衛隊は敗戦後の国家の不名誉な十字架を負ひ続けてきた」という。

　三島の願いはこの天皇と自衛隊の離隔を「栄誉の絆でつなぐ」ことにほかならなかった。

　前出の本間氏は「非常時には危険を顧みず、国家国民のために命を捧げる覚悟もせねばならない人々には、何より名誉を以て報いるのが世界共通の人道といふものである。本来その名誉は国家から授けられ、その国家の権威の重みは歴史の縦軸といふ源泉から湧き出す」と書いている。

　歴史の縦糸とはほかでもない天皇であろう。ここにおいて天皇と自衛隊が離隔されていては「日本」そのものを危殆に瀕させることになる。

1：西独逸φ ★：2011/06/08(水) 20:04:23.92 ID:???0
天皇、皇后両陛下は８日、東京都江東区の東京海洋大学で、皇室御用船として明治天皇が地方訪問に使用した「明治丸」の特別展を鑑賞した。

明治丸甲板では同大生１３人が赤白の旗を使った手旗信号でお二人を歓迎。

皇后さまが「ようこそ…」と信号を読み取って声に出し、周囲を驚かせた。皇后さまは「小学５年生の時に習いましたの」と説明していた。

明治丸は明治政府の海運強化策のもと、各地の灯台の保守点検を担った灯台巡視艇で、日本に現存する最古の鉄製船。

明治天皇は北海道や小笠原諸島訪問に使った。船内には天皇専用の寝室や風呂といった「御座所」がある。

ソース
asahi.com　http://www.asahi.com/national/update/0608/TKY201106080420.html

宮中見聞録―昭和天皇にお仕えして

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鹿児島湾上の聖なる夜景

皇室を仲立ちとして人々が心を通わせあった、もう一つのエピソードを木下氏の著書から紹介しよう。昭和６(1931)年１１月１９日午後６時半、軍艦榛名は鹿児島湾内をまっすぐに南下していた。熊本での陸軍大演習の後、お帰りになる昭和天皇を鹿児島から横須賀までお送りする航海だった。すでに日は暮れて、月もなく、左舷の大隅半島、右舷の薩摩半島の山々も１０余キロの彼方、夕闇の中にほの暗く見えるのみである。

木下氏は行幸事務を主管する宮内大臣官房総務課長として乗船していた。ちょうど全員が夕食中で、見送りの船でも来たら気づかずに相済まぬ事になると思って、後甲板に出てみた。灯りのない後甲板は薄暗く、人の顔の見分けもつかないほどである。

誰もいないと思っていたところが、右舷のてすりの所に西を向いて立っている一人の人の後ろ姿があった。備え付けられた脚付きの望遠鏡のそばに直立し、挙手敬礼をしている。


今頃誰か、と近づいてみると、なんと陛下ではないか。はて、何か望遠鏡でご覧になったのかな、と木下氏も近くの望遠鏡を覗いてみると、薩摩半島の山々がぼんやりと見える。目が慣れてくると、その水陸の境目、海岸線一帯に延々と果てしなく続く赤い紐のようなものが見える。その少し上、小高い所には数百メートルの間隔で点々と燃え盛るかがり火。

　木下氏は万事を了解した。陛下のお船が沖を通過する時刻と知った薩摩半島の村々の人々が、ちょうちんやたいまつを持って海岸に立ち並び、また若者達は山々に登ってかがり火を焚いて、こぞって陛下をお見送りしているのである。陛下はこれを望遠鏡で見つけられ、ただお一人、挙手の礼で沿岸一帯の人々にご挨拶をされていたのだ。

　木下氏はなんとか、お見送りしている人々に陛下が艦上からご挨拶されていることを知らせる術はないかと思い苦しんだが、ふと一案を思いついて艦長室に走った。艦長に事情を話し、すべての探照灯をつけてもらうよう頼んだ。艦長も感激して、すぐに指示を下した。

　６機の探照灯がこうこうと左は大隅半島、右は薩摩半島の山や空や海をくまなく撫で回した。はるかに、わっとあがる両岸の歓声を想像しながら、木下氏は歓びに浸った。

この「御文庫」、湿度の高さが尋常ではなかった。

屋根裏に入れる爆弾よけとして雪の積もった砂をそのまま詰めてしまっており、この雪が解けて腐ったような水が電気コードをつたってポトポト落ちてくる。

一方、地下室からは猛烈な湿気が太い柱をよじ登ってくる。　　

背広をつるしておくと２、３日でジットリ湿ってしまうほどだったと当時の侍従だった入り江相政氏が、『天皇さまの還暦』や『皇居』で書いている。

こんな施設に昭和天皇は戦後も住んでおられたのだ。

湿度は高いし、陽は差さないし、風は入らないし、健康にいいはずがない。


そこで侍従が陛下に進言する。

「日当たりのいい風通しのいいお住居を造らせていただきたいのですが」

昭和２６年頃だが、陛下はこう言って拒否される。

「世の中には住む家の無い人もあるのに、私にはこれだけのものがあるのだから。」

「湿気ると言っても、印象だけでは問題にならない。数学的な根拠を示さなければ。」

侍従たちは、・・専門家に見せて計器を設置し、一年間データを取ったら、やはり最悪だと
結果がでた。

そこで修理することになったが、屋根裏からは３立方メートルくらいのところから、ドラム缶二杯半の水が出たという。

昭和２８年頃から、対外的にはやはり新宮殿が必要だという話が持ち上がったが、・・だが「公事」と違って「私事」だから、陛下は気が進まない。政府は何度も新居へ移るよう勧めるが・・


「みなが空襲や引き揚げで住むところも無く苦労しているのに、自分だけそうするわけにはいかない。」


昭和天皇は・皇后はなんと皇太子の御成婚の後まで「御文庫」に住まわれ、昭和36年12月に、やっと新たに建てられた吹上御所に移られたのである。


そのとき仰られた言葉が泣かせる。

「こんないい家に住めるようになったのもみんな国民のおかげだ。」

昭和天皇は、・・昭和１０年頃から背広を新調していなかった。

そのため終戦後は、十年以上前に作った背広を着て、22年の夏の東北巡幸では、かぎざきをつくろっていたのが出てくる始末。

「ぜひご新調になるように。アメリカ人なんかも見ておりますから。」

「アメリカは勝ったんだし、金持ちなんだから、いい物を着たって当たり前だが、日本は負けてみんな着るものもなくてこまっているじゃあないか。」

「洋服なんか作る気になれない。」

「あんな古い洋服を着ておられては、我々の肩身が狭くて困るのです。」

「ふうむ・・」「そんなに言うなら、少し作ろう。」


こうして作った二、三着の背広を非常に大切にされ、晴れがましい客に会うときに着るようにされたという。

客との会見が済んで部屋に戻ったら早くも上着を脱いでしまわれる。

これは国民の肩身を狭くしないために作った洋服だから、そういう時のために綺麗にとっておかなくてはというお気持ちだったという。

『昭和天皇論』小林よしのり著　『終章　御文庫から』P.329～P.333

太陽は変わることなく輝いて

そよ風に微笑みながら
一人一人を
おだやかに見守っている

　（作詞　秋元康）

昭和天皇は、明治３４年、西暦でいえば１９０１年のお生れである。８７歳であられた。在位期間は、摂政時代も入れると、じつに６７年という長きにわたり、これは世界的に見ても例の少ないものである。
しかし、昭和天皇の在位期間をユニークなものたらしめているのは、単にその長さによるものではない。その期間中に、日本が大きな戦争を経験し、しかも負けたということがあり、さらにそのときの天皇のご決断によってである。

「昭和天皇の世紀」/渡部昇一著 p.32