2024年下半期のフィルム写真たち ふと気がつくと2024年も残り僅か。 そしてふと振り返るとこのブログに掲載する写真がGRIIIで撮ったものばかりになっていたのだけど、決してフィルムに飽きたということではなく、フィルムはフィルムで淡々と撮り続けているし、モノクロもカラーネガもいつも通り自宅で…

id:kanoseさんのエントリ渋谷系をかけても盛り上がらない - ARTIFACT@ハテナ系を巡るやり取りと、http://www.neats.org/さんの指摘。 音楽を記名性でしか楽しめないか、別の楽しみ方を知っているかどうかでこんなに違うんだなと思って、面白かった。 そんなもんはクラブとは何の関係もない。ようするにそれがいい音楽かどうかということがもう捨て置かれてる。 ニーツオルグさんの言う通り、「記名性に頼って他者と繋がる」って事だけがクラブの快楽ってわけじゃない。 テクノやハウスのパーティに行くとかかっている曲の8〜9割は知らない曲だし、知っていてもリミックスやら何やらで原型を留めていない場合が多いけど、みんな大暴れしてるしね。 まあ「キラートラック」はあるけれど、ひとつのパーティーで流れて盛り上がったトラックが他のパーティーにも使われて広がっていくパターンが多いから、記名性が

Anker's 3-in-1 MagSafe foldable charging station drops back down to its Prime Day price

昨日のつづき。 パンクがスタイルではないとすれば、スタイルのあるものとは何か。モッド／スキンヘッド文化を、その代表として考えて良いのではないかと思う（勿論、テディー・ボーイでも、ロッカーでも良いのだが）。その服飾における細かいルール、クラークスのデザート・ブーツであれ、フレッド・ペリーのポロ・シャツであれ、スタ＝プレストであれ（ここまではモッズ）、ＤＭのチェリーレッド・ブーツ10ホール白紐通しであれ、細いサスペンダー（ブレイシズ）をベルト・ループの内側にクリップすること（スキンヘッズ）であれ、それらは、レディ＝メイドを流用したモノであり、消費財としてのそれらは、本来のコンテクスト（軍用靴、スポーツ用品、アイヴィー・ルック、足の不自由な人のための靴、ズボンをつりさげるためのもの）から引き剥がされ、モッドないしはスキンヘッドというスタイルの構成要素という「意味」を付与される。そして、それらの流

西洋音楽史―「クラシック」の黄昏 (中公新書) 作者: 岡田暁生出版社/メーカー: 中央公論新社発売日: 2005/10/01メディア: 新書購入: 25人 クリック: 169回この商品を含むブログ (217件) を見る「クラシック音楽」の流れをヨーロッパの政治、社会、文化のコンテクストに位置づけて分かりやすく解説した、一筆書きの通史。もう一突っ込みあったらいいなと思う部分はいろいろとあるけど、新書には無いものねだりだろう。面白く、読みやすい。 プレビュー：2005-11-24 要約：★ 岡田暁生 『西洋音楽史』 <1> 中公新書（新刊） | 書評日記 パペッティア通信 - 楽天ブログ, ★ 岡田暁生 『西洋音楽史』 <２>中公新書（新刊） | 書評日記 パペッティア通信 - 楽天ブログ はてなの書評から。 2005-10-31（すみません、ただのメモなのに誤ってトラバ飛ばしてしまいました

「パンクとは、姿勢のことであり、音楽のスタイルのことではない〔Punk is an attitude, not a style of music.*1〕」というジョー・ストラマー*2の有名な言葉は、これまでほぼ、精神論（「パンクは生き様*3の問題」とかね）で語られてきたけど、これを読みかえることはできないかと考えている。すなわち、「パンク」とは、スタイル（様式）の問題ではなく、「もののやり方」--ブリコラージュ的戦術でも、「野生の思考」でも、日常的実践でも、日々の智恵でもいい--の問題ではないのか。こう言い換えてみようか。「パンクとは、手近なもので、なんとかやっていくための工夫のことであって、その結果、何ができるかの問題ではない」。 *1:これが何時、どのメディアで言われたのか、探しとかないと *2:もう一年経ったね *3:小林信彦が「死に様」という言葉はあっても、「生き様」ということなど

わたしの菜食生活 作者: 秋田昌美 出版社/メーカー: 太田出版 発売日: 2005/12/06 メディア: 単行本（ソフトカバー） ディープ音楽批評家telさんの日記（2005年12月08日）で紹介されていました。著者はなんとメルツバウの秋田昌美さんですって！これは読みたいデス。 しかし秋田昌美のことを何も知らず、本読んで純粋に影響を受ける、善良なサークルがあったら面白いのに。たとえば普通の主婦がメンバーな菜食主義のサークルとか。 「この人、とってもいいことを言ってるわ。わたしたちのサークルで、講演とライブをしてもらいましょうよ。ミュージシャンらしいし」 何も知らずにメルツバウを招く。そしてラップトップでライブをはじめる秋田昌美。 あたりに轟くハーシュノイズ。善良なサークルの人たちの阿鼻叫喚と、右往左往する地獄絵図。そんな暗黒なことを、つい考えてしまいました。 この本をノイズミュージシャ

四角形からちょっと離れて。以前ちらりと書いた（id:morohiro_s:20041123#p1）ことを膨らます。 ディープなファンク、ハイ＝エナジーなパンク、狂乱的なスカをそれぞれ同量組み合わせたフィッシュボーンは、ロサンゼルスを活動の起点としたバンドで、80年代後期においてもっとも優れ、折衷的なオルタナティヴ・ロック：バンドの一つであった。活動亢進的〔hyperactive〕で、意識的な多様性、いかれたユーモア感覚、社会に対する鋭い意見を具えたこのバンドは、80年代後期に相当の人気〔cult〕を集めたが、メインストリームのオーディエンスを獲得するには、遂にいたらなかった（スティーヴン・トーマス・アールワイン、Fishbone | Biography, Albums, Streaming Links | AllMusicより）。 以上は、フィッシュボーンの紹介文の冒頭である（AllMus