2021年 02月 18日
ねじれ |
門楼に画像塼を配した河西初の下河清一号墓は，逆三角形に斗拱塼を嵌め込んでもいるが，門闕の造型はない．新城一号墓では，「武威雷台漢墓」や蔵家庄一号墓のような門闕が下段に復活するが，門楼全体が高大化し，その分斗拱塼が増えたが，本来の斗拱の構図（逆三角形で，上から小斗・肘木・大斗というような三点の組み合わせ）から逸脱してしまった．しかし門楼の画像塼は珍しくなくなっていく．その反面，門闕の構造がしだいに簡素化され，闕頂，さらには闕柱が失われていき，本来の門楼らしからぬ様相を呈していく．しかし「楊震家族墓地」六号墓に見えるような大型斗拱の造型は酒泉・嘉峪関一帯ではついに最後まで出現しなかった．小さな斗拱塼の数でこれを補ったのだろうか．
しかし敦煌では，画像塼を欠いた高大な門楼が早くに出現し，門闕も大型斗拱もほぼ「楊震家族墓地」六号墓のそれを忠実に継承している．ただ素面塼を沢山用いて，高大化が計られたのである．大型斗拱はほとんどの門楼で確認される．また大型斗拱の少し上には，小斗を三つ並べたような斗拱塼があったようだ．そしてこのような継承に加えて，やがて神格・神獣・神仙が充満していくのである．
このような展開をどう整理すればよいのだろう．
by s_sekio
| 2021-02-18 20:23
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