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Este artículo trata sobre la Arconte Electro. Para el personaje jugable, véase Shogun Raiden.

Beelzebul, cuyo nombre real es Ei, es la Diosa de la Eternidad y la actual Arconte Electro que preside Inazuma. Es miembro de Los Siete. En la actualidad ejerce como Shogun Raiden de Inazuma.

La hermana gemela mayor de Ei, Makoto, o Baal, murió hace 500 años en el cataclismo. Desde entonces, Ei ha asumido el Shogunato y ha seguido gobernando bajo el nombre de Baal.

Desde que Ei se enclaustró para meditar en el Plano de la eutimia, su marioneta ha estado a cargo de los asuntos civiles de Inazuma. Desde los acontecimientos del Acto II de Imperatrix Umbrosa, ha decidido renunciar a su idiosincrasia original y trabajar con la marioneta, que tiene su propia conciencia, para hacer avanzar a Inazuma con un gobierno más progresista.

Perfil[]

Este cuerpo es el más noble y eminente en todo este mundo. Debe de mantener control absoluto sobre este mundo. Una vez prometió a su gente un sueño: la incambiable "eternidad"

~ Ei[1]

Makoto y Ei eran diosas gemelas que ganaron juntas la Guerra de los Arcontes. Cuando Makoto estableció el Shogunato, Ei se convirtió en su kagemusha (japonés: 影武者 "guerrero en la sombra"), o doble del cuerpo. Hasta donde el mundo sabía, sólo había una diosa llamado Baal, la Raiden Shogun de Inazuma.

Tras la muerte de Makoto, Ei se mantuvo dentro del Plano de la eutimia y dejó que su marioneta, La Shogun, controlara los asuntos cotidianos de Inazuma.

Apariencia[]

El aspecto moderno de Ei es el de una mujer con el pelo morado oscuro atado en una larga trenza. Tiene los ojos de color púrpura brillante, como el elemento Electro, y tiene una marca de belleza bajo el ojo derecho. También lleva un delineador de ojos rojo. Tiene el mismo aspecto que la marioneta Shogun.

Durante el prólogo del Capítulo II, se la representa como una mujer que empuña una tachi y que lleva el pelo largo de color violeta suelto. Llevaba un kimono similar al que lleva en la actualidad.

Personalidad[]

"De los siete ideales para los siete dioses, la eternidad es el más cercano al cielo".

~ Beelzebul, citado por Zhongli[2]

Según varias descripciones de ella, Ei es retratada como bastante egocéntrica y jactanciosa: afirma que su ideal es "el más cercano al Cielo", llama a su cuerpo el "más noble y eminente de todos en este mundo" y considera que su reinado es eterno. Es honorable en su conducta, pero debido a las pérdidas sufridas durante el Cataclismo y temerosa de la erosión que se produciría, optó por trasladarse al Plano de la eutimia para meditar, reflexionar y mantener la "eternidad" que siempre recordaba. Aunque acepta lentamente que el cambio es inevitable, también posee una mente curiosa sobre la vida en el presente. Se muestra relativamente lenta para captar las tendencias.

Un año antes de los acontecimientos del juego, Ei llegó a considerar las Visiones como bendiciones divinas, creyendo que deberían estar bajo el dominio exclusivo de una deidad y que las que no están controladas por ella son una amenaza para su gobierno "eterno". Engañada por los Fatui, inició el Decreto de captura de Visiones para apoderarse de la mayoría, si no de todas las Visiones de su dominio y entregarlas a la Estatua de la Diosa Omnipresente.

A partir de los acontecimientos actuales del juego, ha pasado un año entero desde que apareció una Visión Electro en Teyvat. En una conversación entre Ei y Yae Miko en el Plano de la eutimia, se dijo que esto se debía a que Ei creía que los humanos que perseguían sus sueños y aspiraciones les darían más sufrimiento y pérdidas. Sin embargo, cuando el Viajero le pregunta sobre esto, Ei explica que los Arcontes en realidad no tienen control sobre la aparición de las Visiones, y de hecho, ella también se sorprendió por este hecho.

Historia[]

Poco se sabe de la historia de las diosas gemelas Makoto y Ei. Se dice que Makoto nació de la luz emitida, mientras que Ei surgió de la sombra proyectada por un mismo rayo divino en algún momento durante la Guerra entre los Kitsune y los Tanuki. En esta guerra, los kitsune se convirtieron en sus leales servidores y mensajeros. Tras la victoria de los kitsune sobre los tanuki, construyeron el Gran Santuario Narukami en la cima de la Montaña Yougou para adorar a la Shogun. Cuando comenzó la Guerra de los Arcontes, los youkai, bajo el estandarte de Narukami, ayudaron a los humanos a construir la Ciudad de Inazuma. Las dos ganaron juntas la Guerra de los Arcontes antes de decidir "separarse": Makoto sería la verdadera gobernante de Inazuma, mientras que Ei actuaba como su kagemusha, o doble de cuerpo. Gobernaron juntas Inazuma; Ei era muy amiga de Sasayuri, Mikoshi Chiyo, la Sacerdotisa Kitsune y Yae Miko. También conoció a Morax y Barbatos mientras acompañaba a Makoto a una de las reuniones ocasionales de Los Siete en Liyue.

Todos los habitantes de la nación vivían en paz mientras las fronteras del Shogunato no se vieran amenazadas. En algún momento, tras la creación de la Isla Watatsumi, el dios Orobaxi atacó la Isla Yashiori con sus seguidores debido a que había sido condenado a muerte por Celestia por leer el libro Lo ocurrido antes del sol y la luna, que registraba la historia que querían ocultar. Ei reunió a las fuerzas del Shogunato contra el dios y sus seguidores. En la guerra que siguió, Sasayuri fue asesinado y Ei mató a Orobaxi con el Filo del pensamiento vacío en la isla con tal fuerza que creó la Garganta Musoujin. Ni Ei ni Makoto conocían el verdadero motivo del ataque de Orobaxi.

Hace aproximadamente 1500 años, el Ave del Trueno causó estragos en la Isla Seirai. Al ser un peligro para sus habitantes, Ei la persiguió como un monstruo y la mató. Como consecuencia de esto, la isla quedó destruída y los restos de su poder fueron suprimidos por las protecciones del Santuario Asase, donde se formó un coágulo de arrepentimiento.

Durante el Cataclismo, la amenaza del Abismo llevó a Ei a tomar las armas una vez más junto a Makoto, Chiyo y Kitsune. Chiyo fue engullida por una "bestia del pecado"; mientras escapaba, fue corrompida por su mancha y desenfundó su espada contra Ei. En la pelea que siguió, Ei cortó los cuernos de Chiyo y su brazo-espada, pero no persiguió a la oni corrupta. Cuando Ei se enteró de que Makoto había ido sola a Khaenri'ah, persiguió a su hermana, encargando a Saiguu la defensa de Inazuma. Cuando llegó, Makoto ya estaba muriendo, para horror de Ei, aunque pudo conservar parte de su conciencia. Tras regresar de Khaenri'ah, Ei asumió la posición de su hermana en el Shogunato y como miembro de Los Siete. Utilizó los poderes de el Cerezo Sagrado para eliminar a todos los monstruos que asolaban Inazuma, devolviendo la paz una vez más. El incidente la dejó profundamente marcada por la "erosión".

En algún momento después del Cataclismo, Ei creó una marioneta experimental como prueba de concepto para ver si podía "escapar" de la erosión, que más tarde se llamó Kunikuzushi. Deseaba utilizarlo para almacenar su Gnosis, pero Kunikuzushi derramó lágrimas al crearlo, lo que hizo que Ei creyera que era demasiado delicado para la tarea. Apiadándose aparentemente de él, decidió sellar sus poderes y ponerlo a dormir en el Santuario de Narukami. Más tarde, se levantó de ese sueño y vagó por la campiña inazumana, donde acabaría siendo descubierto por los Fatui y adoptó el nombre de Scaramuccia. Pronto hizo crear una versión de sí misma en forma de marioneta, asegurándose de que siguiera sus ideales. Satisfecha con su trabajo, entregó su Gnosis a Miko antes de remover su conciencia en la Mente onírica después de asegurarse de que tenía una forma de salir si alguna vez era necesario.

Un año antes de los acontecimientos actuales del juego, Ei fue engañada por los Fatui y promulgó los Decretos de captura de Visiones y de cierre de fronteras, aislando a su nación del resto de Teyvat. Según Zhongli, el recipiente mortal de Morax, ordenó al Shogunato de Inazuma que recogiera todas las Visiones del país, donde fueron depositadas en la Estatua de la Diosa Omnipresente por razones desconocidas. Desde entonces, nadie, ni siquiera su pueblo, ha recibido una Visión Electro.

Actualidad[]

Durante el Rito de Descenso, Morax fingió su muerte para ver si Liyue podía sobrevivir sin él. Supuso que Ei se enteraría de su "muerte", lo que la haría acelerar sus planes. Ei parecía ser consciente de que Morax seguía vivo y de que su historia aún no había terminado.

Durante la Ceremonia de captura de Visiones, la Shogun arrastró al Viajero al Plano de la eutimia, donde se encontraron con Ei. En este encuentro, ella los derrotó, pero el Viajero logró escapar gracias a la intervención de Thoma. Mientras ayudan a las Tropas de Watatsumi, son rescatados por Miko de Scaramuccia, quien les reveló que el Arconte Electro es Ei, a quien habían encontrado dentro del plano; el otro era la marioneta del Shogun que ella creó. Creía que Ei se había interesado por ellos y les ayudó a alcanzarla de nuevo para una revancha, creyendo que si conseguían derrotarla, anularía el Decreto de captura de Visiones. El Viajero se encuentra de nuevo con Ei en la escalinata del Tenshukaku, después de atacar a La Shogun antes de que éste pudiera atacar a las Tropas de Watatsumi. Aprovechando los poderes de las Visiones incautadas con la ayuda de Miko, pudieron derrotar a Ei, que cedió y accedió a anular el Decreto de captura de Visiones, devolviendo todas las Visiones incautadas siempre que se pudiera encontrar a sus propietarios.

Tras conocer la magnitud del daño causado a la nación, Ei ordenó inmediatamente el arresto de los comisarios Kanjou y Tenryou por su engaño y comenzó a realizar cambios en los protocolos de La Shogun para adaptarlos a sus nuevas nociones de la Eternidad. Sin embargo, no avanzó mucho en ello, ya que el Shogun nunca tuvo la intención de ser cambiado y que había empezado a verla como una enemiga de la eternidad tras su derrota, lo que hizo que se rebelara contra ella para mantener la eternidad que buscaba en un principio. Ei consiguió demostrar su nueva determinación a La Shogun en un duelo. Como parte de un nuevo acuerdo y al ver que sus puntos de vista habían sido erróneos desde el principio, Ei hizo que La Shogun le sirviera de kagemusha mientras ella empezaba a desempeñar un papel más activo en las políticas de Inazuma para honrar sus deseos, primero aboliendo el Decreto de cierre de fronteras para deleite de muchos.

Curiosidades[]

  • La cúspide de la habilidad con la espada de Ei es la Mente onírica (japonés: 無想の一太刀 Musou no Hito-tachi, "Un tajo de no concepción"), el símbolo del poder definitivo. Se dice que la habilidad de la espada solo se puede presenciar durante el "castigo divino".
  • Según la descripción del archivo de Shibas en el juego, Ei fue una vez bastante aficionado a esta raza de perros.
  • Varios aspectos relacionados con las identidades de Makoto, Ei y la Shogun Raiden se insinuaron antes de que las Misiones de Arconte lo revelaran:
    • El teaser del personaje de Shogun Raiden y la demo del personaje hicieron mucho hincapié en las imágenes de dos Raiden Shogun, que se supone que son Makoto y Ei.
    • El nombre en inglés de Amatista vajrada da a entender que la Shogun Raiden visto en Inazuma es una marioneta. La verdadera Ei está dentro de su arma n: En el momento de la revelación, era la única piedra preciosa que no derivaba su nombre de un dios hindú. En su lugar, su nombre proviene de Vajra, el arma que empuña Indra, el dios hindú de la lluvia y el trueno.
  • La marioneta Shogun y Ei han recitado múltiples poemas en la demo del personaje y en otros medios.

Etimología[]

  • En la mitología sintoísta, Raiden (japonés: 雷電 Raiden) es otro nombre de Raijin, un dios del rayo, el trueno y las tormentas. Raiden también significa "trueno y rayo" tanto en japonés como en chino.
  • Ei se basa libremente en Raiden Mei, un personaje de Houkai Gakuen 2 y Honkai Impact 3rd, otros juegos creados por miHoYo. Raiden Mei, Makoto y Ei son muy similares entre sí:
    • Raiden Mei, Makoto y Ei tienen los ojos morados y el pelo largo y morado.
    • Raiden Mei, Makoto y Ei aprovechan el poder del rayo (Electro).
    • Raiden Mei es el tercer Herrscher (el Herrscher Herrscher of Thunder), mientras que Baal es el tercero de los Siete Arcontes en aparecer.
    • Honkai Impact 3rd también tiene un manga oficial titulado "Escape from Nagazora". Tiene un capítulo llamado "The Wrath of Baal", que muestra la primera aparición de Mei como Herrscher of Thunder.
    • A Raiden Mei, Makoto y Ei les pone voz la misma actriz de voz en japonés, Miyuki Sawashiro (沢城 みゆき) y la misma actriz de voz en chino, Juhuahua (菊花花).
    • Ambos personajes han luchado contra un miembro de élite de una poderosa organización. Dichos miembros también están asociados a los lepidópteros (mariposas/polillas). En el caso de Raiden Shogun, luchó contra Signora cuyo apellido (Lohefalter) significa "mariposa ardiente". Mientras que en el caso de Raiden Mei, luchó contra una simulación de Aponia. Aponia es también un género de polillas de la familia Crambidae.
  • Belcebú (también deletreado Beelzebul) era el nombre de una deidad filistea y es conocido en Demonología como uno de los Siete Príncipes del Infierno. Muchas fuentes teológicas cristianas reconocen el nombre de Belcebú como otro nombre de Satanás.
    • La fuente del nombre Belcebú proviene del Libro de los Reyes en la Biblia hebrea, escrito como בַּעַל זְבוּב, Baʿal Zəvûv. Como tal, Ba'al era un título y honorífico que significaba "dueño" o "señor" en la antigüedad.
    • Hasta ahora, Beelzebul es el único nombre de Arconte que no aparece en el Ars Goetia.
  • Lo más probable es que Beelzebul se inspire en Tokugawa Ieyasu (1543-1616), el fundador y primer shogun del shogunato Tokugawa (1603-1868).
    • El nombre japonés de su constelación es Tenkabito-za (japonés: 天下人座 "Asiento de la persona bajo el cielo"). Tenkabito significa una persona que prácticamente lleva las riendas de la nación y suele referirse a tres poderosos señores de la guerra: Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu, de los cuales el último es el único tenkabito que llegó a ser shogun.
    • Aunque el decreto oficial de Sakoku se emitió bajo el reinado de su nieto, hubo varios precursores del decreto Sakoku durante el reinado de Ieyasu.
    • Al igual que Ei, Ieyasu era hábil con la espada. Se dice que dominó el Ichi no Tachi (japonés: 一之太刀 Tajo de uno) en sus últimos años, el arte de la espada por excelencia de la escuela Kashima Shintou que sólo unos pocos elegidos podían aprender, lo que puede haber inspirado la parte "Hitotachi" (japonés: 一太刀 Un tajo) del Musou no Hitotachi (véase la parte posterior para "Musou").
    • Ieyasu también patrocinó a dos espadachines y sus escuelas: Yagyuu Munenori de la escuela Yagyuu-Shinkage y Ono Tadaaki de la escuela Ittou. La primera escuela puede haber inspirado al espadachín Iwakura Michihiro en el juego (véase el artículo para más detalles). Esta última escuela es conocida por el arte de la espada semilegendario Musouken (japonés: 夢想剣 Espada del Sueño), que puede haber inspirado el nombre de Musou Shinsetsu (japonés: 夢想真説 Verdaderas Enseñanzas del Sueño), el Estallido Elemental del Raiden Shougun jugable (pero no "Musou" en el Musou no Hitotachi durante la historia y en las leyendas pasadas, que tiene un kanji diferente).
    • Existe la teoría de la conspiración de que Ieyasu tenía un kagemusha (doble de cuerpo) y que éste ocupó el lugar del verdadero Ieyasu en algún momento de la historia. No es considerada seriamente por los historiadores, pero es un tema popular en las ficciones históricas japonesas. Esta teoría puede haber inspirado la teoría del juego de que Ei era originalmente un kagemusha de Makoto.
  • Ei como Dios de la Eternidad se inspira probablemente en la fe del shogun Tokugawa Ieyasu en el Budismo de la Tierra Pura.
    • Su título "Plano de la eutimia" se denomina "Tierra Pura de la Mente Única" (japonés: 一心浄土 Isshin Joudo) en las versiones de Asia Oriental, que se refiere al reino de la pureza y la quietud perfectas en la propia mente, es decir, una versión budista del idealismo según el cual todos los seres surgen de la mente y, por tanto, los budas y sus reinos de meditación (Tierra Pura) también residen en la propia mente. Históricamente, Ieyasu fue un ávido seguidor y mecenas de la Escuela de la Tierra Pura (japonés: 浄土宗 Joudo-shuu), y adoptó el lema de la escuela "Aborrece la Tierra Impura, aspira a la Tierra Pura" (japonés: 厭離穢土 欣求浄土 Enri-Edo Gongu-Joudo) como su estandarte.
    • A diferencia de otras escuelas del budismo (que generalmente son antidogmáticas y abrazan la impermanencia), el budismo de la Tierra Pura enfatiza una fuerte fe en Amida (japonés: 阿弥陀), el Buda del Infinito. El nombre Amida procede del nombre chino Ēmítuó (chino: 阿弥陀), que a su vez es la combinación de dos nombres sánscritos: Amitābha (sánscrito: अमिताभ) que significa "Luz infinita" y Amitāyus (sánscrito: अमितायुस्) que significa "Longevidad infinita". Ambas propiedades de Amida coinciden con la orientación de Ei hacia la eternidad (especialmente la longevidad eterna).
    • Tras el cataclismo, Ei afirmaba que su cuerpo era el más eminente del mundo y prometía la eternidad a su pueblo. Del mismo modo, Ieyasu fue deificado póstumamente como un dai-gongen, o una gran manifestación de un buda como dios sintoísta, porque afirmaba que quería ser un guardián de la nación incluso después de que su vida mortal terminara. Además, el lema de Ieyasu "Aborrecer la tierra impura, aspirar a la tierra pura" representa supuestamente su determinación de acabar con el cataclismo del periodo Sengoku (periodo de los Estados en Guerra) y construir una tierra pura en este mundo trayendo la paz.
    • La Estatua de la Dios de los Mil Brazos y los Cien Ojos es probablemente una referencia a Senju-Kan'non (japonés: 千手観音 "Avalokiteśvara de los mil brazos"), una manifestación del bodhisattva Kan'non (japonés: 観音; sánscrito: अवलोकितेश्वर Avalokiteśvara), uno de los dos principales ayudantes de Amida.
    • En su reino, Ei medita en la posición sentada del hanka fumisage (japonés: 半跏踏下 "colgante de medio loto"), una variante de la posición de medio loto (pero no necesariamente hay que colocar un pie sobre un muslo). En el arte budista de Japón, esta posición se utiliza habitualmente para representar al bodhisattva Miroku (japonés: 弥勒; sánscrito: मैत्रेय Maitreya), un objeto de culto en el budismo de la Tierra Pura que es anterior al culto a Amida. Se dice que Miroku se recluye en su reino de la Tierra Pura para meditar y alcanzar la iluminación y llevar la salvación a todos los seres sintientes. Hasta el esperado logro de su iluminación, se cree que envía a sus avatares a ayudar a este mundo en su nombre. El autoconfinamiento de Beelzebul en su reino de Eutimia ("Tierra Pura" en las versiones de Asia Oriental) y el uso de una marioneta para el mundo mundano pueden estar inspirados en esta creencia.
  • La habilidad definitiva de la espada de Ei, Mente onírica, es probablemente una referencia al Munen-Musou no Uchi (japonés: 無念無想の打 "Golpe sin diseño, sin concepción"), creado por el espadachín Miyamoto Musashi, al que a menudo se le llama "santo de la espada".
    • Musou es la abreviatura de Munen-Musou (japonés: 無念無想 "Sin Diseño, Sin Concepción"). Según Victor Harris, antiguo conservador de antigüedades japonesas en el Museo Británico de Londres, munen-musou en la esgrima japonesa significa "la capacidad de actuar con calma y naturalidad incluso ante el peligro". Es el mayor acuerdo con la existencia cuando la palabra de un hombre y sus acciones son espontáneamente las mismas". (algunos cambios ortográficos respecto al texto original de Harris)
    • Según El libro de los cinco anillos de Musashi (traducido por Victor Harris), "En este método, cuando el enemigo ataca y tú decides atacar, golpea con tu cuerpo, y golpea con tu espíritu, y golpea desde el Vacío con tus manos, acelerando fuertemente. Este es el corte "Sin diseño, sin concepción". Este es el método más importante de golpear. Se utiliza a menudo. Debes entrenar mucho para entenderlo".
  • La (supuesta) afición pasada de Ei por los perros Shiba es probablemente una referencia a Tokugawa Tsunayoshi, el quinto shogun del Edo Bakufu (shogunato Tokugawa). Fue apodado como el Shogun de los perros (japonés: 犬公方 Inu-Kubou) por su afán de promulgar leyes de protección de los animales.

Referencias[]

  1. Descripción de Amatista vajrada.
  2. Dialogo con Zhongli en El Rito del Ascenso.
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