共同体の検索結果1 - 40 件 / 104件

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  とにかく金がかかる、共同体に入れなければ死ぬ...田舎に対する幻想と、通信技術で埋まらない格差や機能していない市場の厳しさの話

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  • 2020/07/12

  オッカム @oxomckoe アメリカ合衆国建国史研究を一生やっていくのではないかと思います。リツイートさせて頂く場合、基本的に賛意、こういう意見もあるなどポジティヴな動機によります。晒し上げはしません。2017年まで北海道にいました。稚内18年、長万部9年。それ以外は札幌（予備校と北大）です。飲酒時に書いたツイートは翌日恥じて消すことがあります。 blog.goo.ne.jp/william1787 オッカム @oxomckoe 田舎に行けば金がかからない、現在の通信技術ならいくらでも仕事ができる、Netflixがあるから娯楽も大丈夫とか何周遅れの議論かと思う。まず田舎は金がかかる。インターネットでうまる地域間格差ならとっくの昔に東京への人口集中はなくなっている、何より凡人が仕事できるのは人間関係。これが重要→ 2020-07-10 22:27:46 オッカム @oxomckoe 東京で

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  『宗教の起源──私たちにはなぜ〈神〉が必要だったのか』 ダンバー数、エンドルフィン、共同体の結束 - HONZ

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  • 2023/10/26

  ロビン・ダンバーは、彼が提唱した「ダンバー数」とともに、その名が広く知られている研究者である。ダンバー数とは、ヒトが安定的に社会的関係を築ける人数のことであり、具体的には約150と見積もられている。ダンバーは、霊長類各種の脳の大きさ（とくに新皮質の大きさ）と集団サイズの間に相関関係があることを見てとり、ヒトの平均的な集団サイズとしてその数をはじき出したのであった。 さて、そんなダンバーが本書で新たな課題として取り組むのが、「宗教の起源」である。人類史において、宗教はどのようにして生まれ、どのように拡大を遂げていったのか。宗教に関する広範な知識に加えて、専門の人類学や心理学の知見も駆使しながら、ダンバーはその大きな謎に迫っていく。 ダンバーも言及しているように、現生人類の歴史のなかで、宗教は個人や社会に対していくつかの利益をもたらしてきたと考えられる。その代表的なものを5つ挙げるとすれば、(

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  埼玉にある、武者小路実篤が作った社会主義っぽい村落共同体へ行く - 今夜はいやほい

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  • 2024/10/01

  「暇だね」 「暇だねえ」と配偶者は答えた。 じゃあどこか行こうかということになったのだけど、埼玉のぱっと思いつくようなところはすでに訪問済みの場所が多く、どこに行けばいいのか分からなかった。 「湖でも行く？」僕はGoogleマップで適当にスワップを続けていた。 「涼しげでいいね。そうしようか」 ということで、タイムズカーシェアの車に乗り込み、Googleマップで見つけた、比較的近くにある鎌北湖なる湖に行ってみることにした。 湖だった。 「湖だね」 「そうだね」という会話をした。あまり深く調べもせずに、とりあえず来てみたら、結果、特に大した特徴もない、言葉の通りのただの湖だった。 とりあえず、写真を何枚か撮り、伸びをして、少し散歩して、事足りてしまった。 猫は気持ちよさそうに眠っていた。 当座の目的は達成された。やや不完全燃焼の感は否めないが、まあ他にすることもないし帰るかと車に乗ってしばら

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  誰もが手話ができる島には、耳が聴こえないことがハンディキャップにならない共同体ができた──『みんなが手話で話した島』 - 基本読書

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  • 2022/10/21

  みんなが手話で話した島 (ハヤカワ文庫NF) 作者:ノーラ エレン グロース早川書房Amazonこの『みんなが手話で話した島』は日本では最初に1991年に築地書館から刊行された単行本の、30年以上の年月を経ての文庫版である。テーマになっているのは、アメリカ・ボストンの南に位置するマーサズ・ヴィンヤード島の人々の生活についてだ。 この島では一時期、閉鎖的で外部と遺伝子が混ざりづらく、遺伝性の聴覚障害のある人が多く居住し、誰もが当たり前のように手話を使う期間が長くあった。その結果、聞こえない人も聞こえる人とまったく同じように過ごし、その差異が意識にのぼらないほどとけ合って生活する特殊な文化が生まれていた。本書はその文化を数多くの証言から書き残すものだ。文化人類学者の著者はこの島の生まれであり、1980年代に当時のことを覚えている島の人たちに話を聞いて、ぎりぎり本書を書き上げている。 というのも

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共同体の関連エントリー

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  子どもが「言わなくてもいいこと」を言ってしまうのは、ダメってわからないからではないという話→これ大人もそう(特に我々のようなSNSの民)

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  市民がスポーツする場をつくるNPOの人が「学校の体育を恨む人がいるなんて知らなかった」と呆然としてて衝撃的だった話…スポーツは好きでも体育は嫌い

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  中学生2人刺され 女性が死亡 男が逃走 北九州市のマクドナルド | NHK

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  【タトゥー】ブクマカは糾弾できる理由があれば死ぬほど攻撃する

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  メルカリで売ってるiPhone、なんかヤバい文章が画面に表示されてる→「しっかり書いてあって草」「巻き込まれたくない」

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  漢字しか投稿できない偽中国語SNS「対多(ついた)」、ジョークアプリのつもりで公開したら大ヒットしてしまいサーバーを一時停止する事に→「運営加油！広告承諾！」

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  ヤマト運輸、人手不足を「スキマバイト」で埋めようとしたがiPhone盗難多発で労働力として期待できず、ドライバーへの負担が増大する「負のスパイラル」に

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  可決弾劾案、「親日外交」批判を削除　最大野党代表が書き換え指示か | 毎日新聞

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  ブクマカってタトゥー嫌いすぎじゃない？

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  「内部告発者が受けた仕打ちを見て、私は自分の考えを変えた。違法な報復行為を刑事罰で抑止せざるを得ないと」…異論を排除する世の中に、奥山教授が強く警鐘を鳴らす（SlowNews／スローニュース） - Yahoo!ニュース

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  高級タワマン、失われた地域共同体を復活させて「赤ちゃんを産みたくなるサイクル」になる→「高級長屋だからな…」

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  • 2023/08/29

  ねこのメ @nekonom63385142 なんか東京の高級タワマンエリアだかが失われた「地域の共同体」になってて、親同士の互助関係や、子ども達が赤ちゃんと触れ合う機会が増えたことにより「子どもを産みたくなる」よいサイクルになってる的な話が流れてきた。 これが、「貧乏家庭が集まる”団地”」になるとこちらも負けじと(続 ねこのメ @nekonom63385142 ひじょーに濃い互助や、モノの貸し借り、御下がりの継承などが行われるわけだが、みんな生活に苦しくろくに子どもの面倒みてやれないので、子どもは非行に走ったり、「何一つ楽しいことなかった」「惨めだった」という思いを抱いて大人になって、「あんな思いをさせるなら子どもなんか作らない」(続

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  ジャニーズ性加害問題、週刊文春編集長が指摘する「メディアと事務所の利益共同体」 - 弁護士ドットコムニュース

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  • 2023/04/15

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  ねこうんこ蒐集丸🐱💩全ブロ誤爆砲したらスマン on Twitter: "これを逃げずにやるんなら女性ライダー面白いと思うんですけどね。 でも、「望んでも子を産めず、共同体に加わりたくとも迫害され、それでも人の営みを守りたいと望む女性」を描いたら、絶対にフェミってる人ら大バッシングする気がするんですよね… https://t.co/NLm4PAErDr"

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  • 2021/08/05

  これを逃げずにやるんなら女性ライダー面白いと思うんですけどね。 でも、「望んでも子を産めず、共同体に加わりたくとも迫害され、それでも人の営みを守りたいと望む女性」を描いたら、絶対にフェミってる人ら大バッシングする気がするんですよね… https://t.co/NLm4PAErDr

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  Xユーザーの桧垣⋈さん: 「具体的にはどのようにして、街クラスの共同体・公共空間へ、男性の侵入を阻むのでしょうか。 ある程度の広大な敷地を買い上げて私有地の上に街を作り、合法的に「ここは私有地なので入るな」とするのですか？ それとも関所でも作って実力行使で侵入を阻むのですか？ 純粋に方法論に興味があります。」 / X

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  • 2022/05/20

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  堀 茂樹 on Twitter: "見事なご説明ですが、しかし、今日キャンセルカルチャーに狂奔する「リベラル」が嫌われるのは、彼らの主張がロールズ的普遍主義の系譜だからではなく、むしろ、裏返しの共同体主義ともいうべき差異主義のアイデンティティ政治だからでしょう。50… https://t.co/XZCalSgHwo"

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  • 2022/11/19

  見事なご説明ですが、しかし、今日キャンセルカルチャーに狂奔する「リベラル」が嫌われるのは、彼らの主張がロールズ的普遍主義の系譜だからではなく、むしろ、裏返しの共同体主義ともいうべき差異主義のアイデンティティ政治だからでしょう。50… https://t.co/XZCalSgHwo

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  【山田祥平のRe:config.sys】 常時点灯させて感じたスマートウォッチ/バンドとバッテリの一蓮托生運命共同体的関係

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  • 2022/08/06

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  secilia2010@猫のお守り on Twitter: "あるクリスチャンの友人が「神社で深々と頭を下げる若者を見ると軍国主義への道を感じてゾッとする」と言っていたのでビックリ。神社すべてが国家神道じゃないし、特に地方の共同体や文化にとって大事な存在だよ、と反論しても聞く耳持たず…「だって安倍さんとか自民党と繋がってるし！」"

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  • 2022/07/30

  あるクリスチャンの友人が「神社で深々と頭を下げる若者を見ると軍国主義への道を感じてゾッとする」と言っていたのでビックリ。神社すべてが国家神道じゃないし、特に地方の共同体や文化にとって大事な存在だよ、と反論しても聞く耳持たず…「だって安倍さんとか自民党と繋がってるし！」

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  反共同体主義としてのリバタリアニズム（読書メモ：『自由はどこまで可能か』） - 道徳的動物日記

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  • 2023/11/28

  自由はどこまで可能か=リバタリアニズム入門 (講談社現代新書) 作者:森村 進 講談社 Amazon タイトル通り、思想や哲学としてのリバタリアニズムの入門書。 本書の初版は2001年ともう20年以上前であるし、わたしが本書を最初に読んだのも学部生だったときだ。本書の書評やレビューはネットの内外にて既に大量に書かれているだろうから、この記事では本書の内容を要約するということはせず、先日に読み直したときにとくに印象に残った箇所……第４章「政府と社会と経済」で、共同体主義（コミュニタリアニズム）や共和主義などの「連帯感」を重視した発想に対して批判を行なっている箇所を主に紹介しておこう。 経済的不平等は社会内部の連帯感を損なう、と言われるかもしれない。だが、リバタリアンはそもそも相互に人間性を認め合うという、礼儀正しい尊重以上の濃い連帯感が社会全体の中に存在しなければならないとは考えない。濃い連

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  「運命共同体」としての善意の連携（後）～　脳脊髄液減少症という難病から見える風景 - Friendshipは船と港 ～藤田くらら 小6でTOEIC980点までの軌跡～

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  • 2020/02/08

  先ほど、福山に入りました。退院を翌日に控え、今日は娘の横に簡易ベッドを置いてここに泊まります。 ご心配頂いております娘の状態を簡単にご報告しますと、頭痛はかなりましになり、熱も下がりました。 過眠については、何とも言えないので今のところはノーコメントと致します。 スポンサーリンク 前回の続きです www.tomaclara.com 完治した人からの情報は貴重です 患者さん同士での情報交換には、「お互いの辛さがわかるので、本当によくなってほしいから 」という善意溢れる気持ちを皆さん持っておられます。 何度か登場していただいているSさんは、娘さんが数年間の治療の果てに、最近、ついに完治されたという実感を持たれています。 ２日前に頂いた情報では、「ジムで１時間完走！！」されたということです！ 昨年秋のブラッドパッチ直後から体調回復、５カ月目でこの状態です。ブラッドパッチ直前は現在の娘より症状が重

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  日本共産党練馬地区委員会 on Twitter: "統一協会の新聞｢世界日報｣の見本紙が投函され、購読のお誘いが入っていたよと後援会ニュース読者さんからお知らせが。見本紙は9月５日付で前日の日曜討論での茂木幹事長のデマ発言を広げる動きです。統一協会の素早い反応に自民党との運命共同体… https://t.co/heHhDs5MWb"

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  • 政治と経済
  • 2022/09/07

  統一協会の新聞｢世界日報｣の見本紙が投函され、購読のお誘いが入っていたよと後援会ニュース読者さんからお知らせが。見本紙は9月５日付で前日の日曜討論での茂木幹事長のデマ発言を広げる動きです。統一協会の素早い反応に自民党との運命共同体… https://t.co/heHhDs5MWb

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  リトアニア大統領、「欧州政治共同体」創設案を批判

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  • 2022/05/11

  仏パリのエリゼ宮（大統領府）でリトアニアのギタナス・ナウセーダ大統領（右）を迎えるエマニュエル・マクロン大統領（2021年11月30日撮影）。(c)Thomas COEX / AFP 【5月11日 AFP】リトアニアのギタナス・ナウセーダ（Gitanas Nauseda）大統領は10日、フランスのエマニュエル・マクロン（Emmanuel Macron）大統領が提唱している、欧州連合（EU）の枠組みを超えた「欧州政治共同体」を新たに創設する構想について、ウクライナをEUに迎え入れようとする政治的意志の欠如を示すものだと批判した。 ウクライナはロシアによる侵攻開始後、EUに加盟を申請した。だが、EU内では加盟手続きの迅速化は避けたいとの姿勢が根強く、現加盟国の中には、ウクライナを「加盟候補国」と認定することにさえ慎重な国もある。 マクロン氏は9日、ウクライナなどの新規加盟には「数十年」かかる可

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  歴史的変遷による社会・政治・経済システムの変化と人類の移動による近代化　〜土地から生産へと経済の在り方が変わり、共同体から社会へと社会の在り方変わった - 日々是〆〆吟味

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  • 2021/10/13

  近代化と人の大移動　〜土地から生産へと変わり、共同体から社会に変わった 歴史の推移と思想の誕生 人々の移動という大変化 気になったら読んで欲しい本 新睦人他『社会学のあゆみ』(1,2,新) 前回のお話 https://www.waka-rukana.com/entry/2019/12/18/190039 近代化と人の大移動　〜土地から生産へと変わり、共同体から社会に変わった 権力の腐敗について書いていたのですが、途中空気を読むことについて書いていたので(それはもう投稿した)、続けてなにを書くつもりだったのか忘れてしまいました。そこで保守とか左翼とか書いてて、社会の変化によって現れてきたんだよ、といったようなことを書いたような気がしますので、同じように近代化と共に現れてきた変化について書いてみたいと思います。 歴史の推移と思想の誕生 保守がフランス革命によって現れて、左翼が産業革命によって生
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  「運命共同体」としての善意の連携（前）～　脳脊髄液減少症という難病から見える風景 - Friendshipは船と港 ～藤田くらら 小6でTOEIC980点までの軌跡～

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  • 2020/02/07

  今日は、娘は福山、私は神戸で朝を迎えました。 ２年間、入院中以外は、ほとんどの時間を部屋で過ごしているため、娘の部屋は娘がいないにも関わらず、明らかに娘がそこに存在しているような気配を強く放ち、閉じられたドア越しに思わず声をかけそうになります… 以前、寝たきりの時は、娘が家にいることが切なかったのですが、現在は、今日のように家にいないと大変寂しく感じてしまいます。 今日の娘は、８時に起きて朝食を食べ、そこから１０時までまた眠り、それから起きているということです。 昨日までの頭痛はかなりましになったということで一安心です。 娘の状態は、前回のブラッドパッチのように激変したという所はなく、主治医の先生の言われるように、今は何もわからない時期で、全ての予想が無駄になるという風に思いますので、これについては軽く報告するに留めておこうと思います。 ただ、娘が今回の治療が上手くいって、全日制の高校に通

  
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  みんな同じ生きているから、と日本社会のような共同体の一生一緒な生活形態　～ヨーロッパ個人主義とは異なる意味の精神と外からの認識 - 日々是〆〆吟味

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  • 2022/01/31

  みんな同じはどういうこと？ 人間の認識は精神の外から与えられる 【デュルケーム『宗教生活の原初形態』『分類の未開形態』】 生まれてから死ぬまで同じな共同体生活 【ハーディ『テス』】 【ブロック『封建社会』】 個々人に同じものとして与えられる外からの認識 前回のお話 断絶された各個人と同じような我々 ～個人と集団の人間観の変遷 - 日々是〆〆吟味 みんな同じはどういうこと？ 個人間というとのが原理的に断絶されているはずなのになぜみんな同じようなものだ、というような考え方が出てくるのでしょうか。 人間の認識は精神の外から与えられる キリスト教ならみんな神さまに造られた土塊ということになりますが、ちょっとこれは現代的ではありませんし、またキリスト教徒以外には盲目的に従うことも難しいかと思います。ではもうちょっと私たちにも通用しそうなものとしてはどのようなものか、といえば、何度もあげているようなデ

  
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  群衆の特徴と共同体的特徴の類似の可能性　～近代的現象としての大衆と異なる共同体的とも思える文明の段階を落とすという群衆 - 日々是〆〆吟味

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  • 2021/12/09

  群衆の特徴と共同体的特徴の類似の可能性　〜群衆って村人みたいなもん？　これらは似ているのだろうか… 近代的現象としての大衆と、共同体的とも思える群衆 【オルテガ『大衆の反逆』】 【アダム・スミス『国富論』】 群衆の特徴と共同体的日本社会の特徴の類似　〜群衆と空気を読む 【『夏目漱石全集』『森鷗外全集』】 【神島二郎『近代日本の精神構造』】 【丸山眞男『超国家主義の論理と心理』】 文明の段階を落とす群衆というもの 【ル・ボン『群衆心理』】 祭りと群衆 【ベルセ『祭りと叛乱』】 前回のお話 https://www.waka-rukana.com/entry/2020/04/07/170055 群衆の特徴と共同体的特徴の類似の可能性　〜群衆って村人みたいなもん？　これらは似ているのだろうか… 近代的現象としての大衆と、共同体的とも思える群衆 大衆が現れてきた理由に、近代に起こった人間の歴史的な大

  
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  大衆と庶民の違いと意味：都市部に暮らす社会生活/昔ながらの生活様式の維持　〜共同体をひくか、根無し草の都市民か、の普通の人々 - 日々是〆〆吟味

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  • waka-rukana.hatenadiary.com
  • 世の中
  • 2021/10/18

  大衆と庶民 普通の人々と特別な人々 一定した生活様式としての庶民 歴史的現象としての大衆 気になったら読んで欲しい本 『柳田國男全集』 『吉本隆明全集』 オルテガ『大衆の反逆』 前回のお話 https://www.waka-rukana.com/entry/2019/12/23/190056 関係するまとめはこちらになります。 www.waka-rukana.com www.waka-rukana.com よろしければご覧になってみてください。各々のお話を短く箇条書きにしていますので、もしかしたらそれだけでも参考になるかもしれません。さらに興味がありましたら個々のお話をご覧になっていただければ嬉しいです。 大衆と庶民 普通の人々と特別な人々 大衆と聞くとどうも普通の人のことを思い浮かべてしまいますね。芸能人じゃない、政治家でもない、大学の先生でもない…つまりこうした特別な人ではない普通の人

  
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  『自由』が『虚無』と化した先の人生の生きがいについて（あるいは個人主義と共同体主義の狭間で） - 自意識高い系男子

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  • 2022/02/07

  恥の多いモラトリアム人生を送ってきました pha.hateblo.jp p-shirokuma.hatenadiary.com 生きに生きて40歳、俺らは結構長く生きた - シロクマの屑籠 少なくとも思春期をこれ以上延長できないぐらいまでは生きることができたのだ。 シロクマ先生の記事の↑のような一節に目が止まった。私はいま44歳だけれども、一般的な同年代よりずいぶんと長く思春期を延長させてしまったなぁという自負（と負い目）を持っている。 私は、仕事よりもプライベートを優先させるスタイルでこの歳まで生きてきた。最低限の自分の仕事をこなして早い時間に帰宅し、夜の街に繰り出しては行きつけのバーで酒を飲み、音楽を浴び踊り、適当な雑談にふける。あるいは映画館へ行く。自宅で本を読み、ゲームで遊ぶ。私の30代はそうして過ぎ去っていった。 それはまさに、思春期モラトリアムの延長だった。楽しい毎日だったと思

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  喫茶リコリコとマイクロ共同体主義 - 狐の王国

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  • koshian.hateblo.jp
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  • 2022/09/25

  今年の夏アニメでは最も話題であったろうリコリス・リコイルが完結を迎えた。「女の子でシティハンターをやろう」というコンセプトだったそうなのだが、シティハンターに夢中だった俺としても大満足の13話だった。 リコリス・リコイル 6(完全生産限定版) [Blu-ray] 安済知佳Amazon このアニメの魅力は語り尽くせないところがある。「平和で安全な日本」は実は危ない奴らを殺して回ってる無国籍の女の子たちが作っていた、という作品背景はまさにディストピアだ。だが主人公である錦木千束の天真爛漫なキャラクターもあいまって、全体としてはとても明るく楽観的な作風に見える。設定のシリアスさと明るい演出とのギャップにまず惹きつけられる。 「平和で安全な日本」という虚構を作り出す主人公側の組織と、その虚構を破壊しようとするテロリスト、という対立構造が明かされてくると、もう完全に物語の世界にはまりこんでしまう。

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  メノー派の孤立共同体、まれなネット接続でパンデミック知る メキシコ

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  • 2021/01/04

  メキシコ・チワワ州にあるメノー派の村の教会（2020年9月26日撮影）。(c)HERIKA MARTINEZ / AFP 【1月4日 AFP】メキシコ北部の砂漠で孤立した共同体を営むキリスト教プロテスタントの一派が、インターネットを通じておそるおそる外界とつながり始めた。そして全世界がウイルスのパンデミック（世界的な大流行）にのみ込まれていることを発見した。 チワワ（Chihuahua）州エルサビナル（El Sabinal）に住むメノー派（メノナイト、Mennonite）の人々は伝統的に電気やテレビ、携帯電話、自動車、さらには馬車につけるゴム製タイヤも使わずに生活してきた。 しかし、砂ぼこりをかぶった辺境の村にも近代化の波がやって来た。この共同体でも若者の一部がインターネットに「誘惑」されている。そんな彼らが、メキシコをはじめ全世界を揺るがしているパンデミックのことを知ったのは、ごくたまに

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  Shin Hori on Twitter: "ネットでは「左派が地縁や血縁や中間共同体を解体した」という訳のわからない言説を唱える人がいるが、地方から都会に就職したり、農村が高齢化したり、国鉄が解体されて地方の交通が崩壊したり、核家族化が進んだり、転勤で地域から人々が離れたり… https://t.co/4KpJSe9Ag1"

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  • 2021/11/29

  ネットでは「左派が地縁や血縁や中間共同体を解体した」という訳のわからない言説を唱える人がいるが、地方から都会に就職したり、農村が高齢化したり、国鉄が解体されて地方の交通が崩壊したり、核家族化が進んだり、転勤で地域から人々が離れたり… https://t.co/4KpJSe9Ag1

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  保守としてのリベラル（解放）とは何か～弱者男性問題から考える共同体～ - メロンダウト

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  • 2021/04/11

  突然だが人格には四面性がある。集団的、公共的、個人的、私人的の４つである。これら４つの側面、その均衡によって人格は成り立つと、西部邁氏は書き残している。 集団的かつ公共的な側面において人はペルソナ（仮面）を被る必要があり、その一方で私的で個人的な欲望を持ち合わせてもいる。その均衡を持ってして社会的人格は成立する。昨今のネット論壇などを見ているに「社会的人格」などと書くとそれだけでマサカリが飛んできそうではあるけれど、昨今話題の弱者男性論もこの社会的人格が崩れていることに端を発しているのではないだろうか。そのように思えてきたのだ。 僕達の社会から共同体が失われて久しいが、それと同時に集団への帰属意識も失われた。さらにグローバリズムにより国家への帰属意識も失われた。概念としての共同体や国家が消えた世界では集団的かつ公共的なレベルでの人格を形成することは難しくなった。集団性と公共性が喪失した結果

  
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  中国が盛んに唱える「人類運命共同体論」　支援と世界経済の安定に寄与（SankeiBiz） - Yahoo!ニュース

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  • 2020/04/12

  新型コロナウイルスの感染は、中国では終息が語られるようになっているが、欧米各国では先の見えない闘いが続いている。感染拡大を受け、中国の指導者やメディアは人類運命共同体論を盛んに唱えている。 人類運命共同体の構築は、新型国際関係の構築と並んで、習近平外交の核心である。習近平は２０１７年秋の共産党大会の政治報告で、テロ、ネットセキュリティー、気候変動などとともに重大な感染症を人類共通の非伝統的安全保障上の脅威として取り上げ、人類運命共同体の構築を呼びかけている。 新型コロナの感染が世界各国に拡大するにつれ、習近平は精力的に各国の指導者と電話会談を行っている。その際、習近平が強調しているのは、ウイルスには国境がないこと、全人類の共同の努力がなければ、ウイルスとの闘いには勝利できないことである。 また、世界各国は運命共同体であり、中国は人類運命共同体の理念に基づき、情報、経験を共有し、感染拡大の制

  
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  「会社は男性の共同体」であって「個」が確立していない日本人には、リモートワークはまだ厳しい。

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  • 世の中
  • 2020/11/24

  今年の３月ごろ、そろそろコロナウイルス感染拡大が問題視されるようになってきて、「接触を避けよう！」というようなことがさかんにいわれるようになった。 わたくしなどは、「あの超満員の通勤電車を抛っておいて、そんなことをいっても全然意味がないだろう！」と思っていた。 ところが３月の末ごろだったか、政府が時差出勤とか在宅勤務の推奨を言い出した。 そして驚いたことに、わたくしが産業医を務める会社では、「４月から原則、全員、在宅勤務！」を宣言した。 本当に、４月になるとオフィスはガラガラになり、わたくしが利用している通勤電車も混雑が大幅に緩和し、ある時など、新宿駅で座れるという前代未聞のことまでがおきた（荻窪からお茶の水まで中央線で通勤しているが、そんなこと、中学生のときに信濃町までの電車通学を開始して以来、一度も経験したことがなかった。 今の若い方はご存知ないだろうが、昭和３０年から４０年ごろの高度

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  共同体の中でどう生きていくか､その哲学的回答

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  • 政治と経済
  • 2024/08/25

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  Takuya ONODERA on Twitter: "諸般ご迷惑をおかけしております。ナチスのやった「いいこと」の多くは「民族共同体」の強化や戦争準備が目的で、そこから排除された人びとに対する「悪いこと」と密接に関係している、だから前者だけ見て後者を見ないようにするのは意図的な視野狭… https://t.co/Km3t1oziUY"

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  • twitter.com/takuya1975
  • 政治と経済
  • 2020/07/20

  諸般ご迷惑をおかけしております。ナチスのやった「いいこと」の多くは「民族共同体」の強化や戦争準備が目的で、そこから排除された人びとに対する「悪いこと」と密接に関係している、だから前者だけ見て後者を見ないようにするのは意図的な視野狭… https://t.co/Km3t1oziUY

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  四国と「運命共同体」、赤字路線はＪＲ自助努力では厳しい…第５代社長・半井　真司氏

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  • 世の中
  • 2024/07/15

  【読売新聞】　 ――分割民営化のメリットは 「国鉄時代は四国に投資されていなかったが、民営化されて、四国目線で投資ができるようになった。ダイヤを含めた輸送サービスも四国目線でできるようになったのは大きい。意思決定も速くなり、メリット

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  福島みずほ「草津は女性排除のためにリコール、共同体の中でいじめ・ミソジニー・女性差別が集団として起きている」 - 事実を整える

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  • 2022/11/17

  町そのものを貶めるとか公職者として最悪だろう 福島みずほ「草津は女性排除のためにリコール」 「共同体の中でいじめ、ミソジニー、女性差別が集団として起きている」？ 新井祥子に対する議会の除名処分とリコール運動の方法論について 福島みずほ「草津は女性排除のためにリコール」 2020/12/13にUPされた、石川優実×大椿ゆうこ×北原みのり×菱山南帆子×笛美×福島みずほによるWEB鼎談。 当時、この中で草津町の事案に関する発言が大椿ゆうこ、北原みのり、菱山南帆子、福島みずほ各人らからありましたが、最も先鋭的なことを口走っていたのが社民党党首の福島みずほ参議院議員でした。 やっぱり性暴力を訴えた女性が何百倍で叩き潰されるっていうのが、だから性暴力を言えない、やっぱり同じように性暴力を訴えて耐えてきた女性もいるけれども、それを応援するときに、一歩間違えると、この人、いろんな所で叩かれるかもっていう心

  
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  月下 on Twitter: "中間共同体が解体され、個人主義が浸透した結果、人々は寄る辺となるものは金＝市場価値のあるものと何の違和感もなく自身をただの商品として考えるようになったといったところですか。市場原理主義が行き過ぎて、奴隷売買が普通にあった中世のような価値観に回帰してるような気さえしてきますな。"

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  • twitter.com/tukisita_EO
  • 世の中
  • 2020/11/25

  中間共同体が解体され、個人主義が浸透した結果、人々は寄る辺となるものは金＝市場価値のあるものと何の違和感もなく自身をただの商品として考えるようになったといったところですか。市場原理主義が行き過ぎて、奴隷売買が普通にあった中世のような価値観に回帰してるような気さえしてきますな。

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  不潔な共同体と、清潔な監獄　「べてるの家」についての補論｜小山（狂）

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  • 世の中
  • 2020/07/09

  アジールが失われ、アサイラムが生まれようとしている。 監獄が復活しようとしている。 「べてるの家」の炎上とその対応について、昨日の記事では「典型的なmetoo的誤謬を犯している」と批判した。 今日の記事では「規律と管理のルールを導入しようとしている」点について説明したい。 そもそも論として、べてるの家を「清潔」なコミュニティだと見なしていた関係者や学識者はどのくらい居るのだろう。個人的な観測では、べてるとは際立って「不潔」な共同体だった。その一例がこの記事だ。 第155回 「新しい命をめぐって」 この記事では、べてるの中での出産ブームと、あるメンバーの出産について綴られている。精神障害者の地域活動拠点で出産ブームが起こるというのは、極めてまれ、という言葉では言い合わらせない、ある種の奇跡のようなものだ。 しかしテキストを深く読んでいくと、この「奇跡」は決して「清潔」な環境の中で起こった奇跡

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  コロナ禍により「機能的共同体」の在り方が変わってくる - 「童貞のまま結婚した男」の記録

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  • tureture30.hatenadiary.jp
  • 暮らし
  • 2021/09/05

  資本主義経済が本格的に幅を利かせてから、早60年というところだろうか。 1964の東京五輪から2020の東京五輪、 その間の道のりで「機能的共同体」即ち「会社」をはじめとする目的を持った組織の持つ、 人生に対する影響は拡大の一途をたどってきた。 ここ最近はそれに当てはまらない向きもあるかもしれない。 個人事業主として生計を立てる「自由」 そういうチャンスは少し前と比べれば格段に広がった。 その意味では純粋に「企業」＝「機能的共同体」とは言えないのだが、 フォロワーやチャンネル登録など「ある目的のもとに人が集まった組織」という点では、 「ゲゼルシャフト」と呼ばれる「機能的共同体」の持つ意味は拡大する一方と言って差し支えないだろう。 コロナ禍はまさに「分断の時代」だ。 「生身の触れ合い」は制限されて、人と人との「物理的な距離」は広がるばかり、 それと概ね比例して「心の距離」も離れていく。 予定

  
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  共同体感覚とゲームシーン

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  • ayuha167.github.io
  • 学び
  • 2020/06/18

  この内容はゲームイベントで、運営に落ち度があっても参加者・観戦者がそれを暖かく応援する空気を如何に築くかというイメージとして、元々は前の記事 『ゲームイベントと民度の対処法』 の一部として記したものです。 この内容が理論偏重（再現性不足）で、具体例も詰め込んだため非常に長くなりました。そのため、（しつこく再掲になりますが）この記事を述べた全容を把握されるためには上の本来の投稿： ■ （本記事） ゲームイベントと民度の対処法 を御覧ください。 前提 （ 本記事 を読まれた方は次章 『共同体感覚とは』 まで読み飛ばして大丈夫です。）本記事で述べたように、ゲーム界隈では他者を「民度」という曖昧な指標をもとに一方的に評価することがあります。それに対処するために、モデレーションを用いて一定の対処をすることが出来ます。これについてはまた別途投稿していました： ■ 大会でのモデレーションとその限界 ただ

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  ロスジェネ新自由主義からミレニアル共同体主義へと転換する日本　佐々木俊尚の未来地図レポート　Vol.666｜佐々木俊尚

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  • note.com/sasakitoshinao
  • 世の中
  • 2021/08/17

  特集　　ロスジェネ新自由主義からミレニアル共同体主義へと転換する日本 〜〜東日本大震災と新型コロナ禍という二つの災いは何をもたらしたのか（前編） 新型コロナ禍はワクチン接種が進めば、来年ぐらいにはいったんは終息するでしょう。そしてパンデミックという姿形の見えにくい災害は、忘れ去られやすい。ちょうど100年前にひろまったスペイン風邪は全世界で5千万人から1億人ぐらいは亡くなったと言われているのに、これを題材にした小説や映画は見事に少ないのです。小松左京の『復活の日』のようなSFでは「路上で人々がバタバタと倒れていく」というイメージでパンデミックが描かれますが、実際にそんなに死亡率が高ければ大規模になるまえに感染は終息してしまう（というのは今回の新型コロナ禍でわたしたちが学んだことのひとつですね）。 現実の新型コロナ禍では、隔離された病床で何が起きているのかを知ってるのは医療従事者だけで、わた

  • society

  
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  大事な大事な愛犬は、運命共同体！？ここで寝られたら致し方ない・・・って場所で寝てしまう愛犬の話ｗ | 維桜さんブログ

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  • 暮らし
  • 2024/06/28

  こんにちは。飼い主♀です。 「・・・ま？」 「・・・ま？」じゃないわよ、維桜さん！ あなた、またこんなところに寝て〜！ 「別にいいじゃん、減るもんじゃなし〜」 維桜さんが寝ている場所、それは・・・ ト、トイレ〜！ ※お食事中の読者様、申し訳ありません！ 確かに、ちょっと冷たく感じるフローリング材ではあるのですが、 これではトイレのドアを閉められません・・・。 中に入ってのぞいてみると、こんな感じ👇 「大？小？大はダメよ、我慢して」 狭いので、足を伸ばしきれないのか、クロスしちゃってます。 「大はダメだからね？」 ちなみに、おトイレするとこんな感じで足元に維桜さんが見えますｗ 「ちょっとあーた、大じゃないでしょうね？」 なんとも落ち着きません・・・。 それに、トイレのドア閉められないし・・・ ・・・あ、今、本当におトイレしたと思いました？ 安心してください、 してませんよー！　・・・大は。

  
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  カースト別軍隊、英国支配後も　誇り高く戦う運命共同体：朝日新聞デジタル

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  • 世の中
  • 2020/01/06

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  • 軍事

  
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  中国にユダヤ共同体？「開封ユダヤ人」にハマった“若きミステリーハンター” | 「聖地と中国の交差点にある、長く忘れられた文明」を世界に伝えたい

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  • courrier.jp
  • 政治と経済
  • 2020/05/06

  ユダヤ人が「ディアスポラ（離散）」共同体を世界各地に築いてきたことは、世界史の授業で習った（ような……）。だが、中国にもユダヤ共同体が7世紀からあることは、世界のユダヤ人たちのあいだですらほぼ知られていない。 「開封（かいほう）のユダヤ人」と呼ばれるこの共同体に魅了され、その歴史を世界に発信する「非ユダヤ系」で香港出身、英国在住のティーンエイジャーがいる。何者なのか？　そしてなぜ？　謎が謎を呼ぶストーリーに、香港メディア「サウス・チャイナ・モーニング・ポスト」が迫る──。 南、あるいは西からの意外な“大使” ここのユダヤ人たちにはラビ（師）がおらず、シナゴーグ（会堂）もない。最後のラビが亡くなったのは150年以上も前だ。シナゴーグも同じ頃に洪水で破壊されて以来残っていない。 このユダヤ人共同体は、中国河南省開封市にある。北宋（960〜1127年）の首都だった河南省東部の中心都市だ。共同体の

  • 謎
  • 歴史
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  • 中国

  
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  雁琳（がんりん） on Twitter: "「頭が良くなく勉強が出来なくても道徳的」ということを現代の多くのインテリは最早想像すら出来なくなっていると思う。これはリベラリズムやフェミニズムが「道徳化」し、それ以外の歴史的共同体の「道徳」が家父長制だとか権威主義だとかナショナリズムだとか即社会的抑圧と捉えられるから。"

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  • 世の中
  • 2020/08/04

  「頭が良くなく勉強が出来なくても道徳的」ということを現代の多くのインテリは最早想像すら出来なくなっていると思う。これはリベラリズムやフェミニズムが「道徳化」し、それ以外の歴史的共同体の「道徳」が家父長制だとか権威主義だとかナショナリズムだとか即社会的抑圧と捉えられるから。

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