cmasakさんより応答あり。 http://d.hatena.ne.jp/cmasak/20090629 そこでさらに数行、反論や突っ込みを書き連ねていたのですが、まさにこれに対する直球ど真中の批判と解すべき（以下、要請により削除） P.S. まぁつまり、書きながら自分のことを「うざいよなぁ、こいつ」と思っていたわけです。

来年も作りたい！ふきのとう料理を満喫した　2024年春の記録 春は自炊が楽しい季節 1年の中で最も自炊が楽しい季節は春だと思う。スーパーの棚にやわらかな色合いの野菜が並ぶと自然とこころが弾む。 中でもときめくのは山菜だ。早いと2月下旬ごろから並び始めるそれは、タラの芽、ふきのとうと続き、桜の頃にはうるい、ウド、こ…

タイトルはカミール・パーリアが『セックス、アート、アメリカンカルチャー』（野中邦子 訳、河出書房新社）の中で言及していた、ロジャー・キンボール／Roger Kimball の著書より。大学に巣食う、高給取りで安定した地位を得ている左翼学者を批判したものだ。 そういえば……スラヴォイ・ジジェクも似たようなことを記していなたな、と「つぶやいて」みたくなった──ま、キンボールは保守派よりなので、ジジェクのような立場もその批判の中に含まれているかもしれないが、ま、いいか……つぶやきなので。 真のレーニン主義者と政治上の保守派とが共有するのは、どちらもリベラル左翼の「無責任」とも呼べるようなもの（連帯とか自由などの壮大な事業を唱えながら、具体的でしばしば「過酷な」政治的方策という形で代償を支払わなければならなくなると逃げ出す）を拒否するところである。 純正保守と同様、真のレーニン主義者は「行為への移

雇い止めを言われたら 5年問題とは？ ストライキの映像(YouTube) 組合員募集 「5年でくび」ビラ くびくびパンフレット　pdf版 連絡先： 070-5506-7365 または unionextasy(a)gmail.com ※(a)を@にして下さい カンパ振込先： 京都中央信用金庫　百万遍支店 0955268 ユニオンエクスタシー 「わしら、スターダストや」　「そもそも女性労働の搾取の問題だった」 ユニオン・エクスタシーとは　設立趣意書　組合規約　細則

なんかもうなし崩し的に成立させられそうな気配ではあるが。 ちなみに、なぜ水俣病が即座に公害認定されずに放置されたかについてはこの本に言及がある。 現代社会の理論―情報化・消費化社会の現在と未来 (岩波新書)posted with amazlet at 10.05.01見田 宗介 岩波書店 売り上げランキング: 27382 おすすめ度の平均: 徹底した考察。現代社会の構造を簡潔に示す。 消費社会の誘惑を覗き、不安ト恍惚ワレニ。この克服をいかに。 あたらしい視点 骨董的価値 先見の明、褪せることなく輝く。 Amazon.co.jp で詳細を見る 曰く、 ＜p54-60、二章 ２ 水俣より＞ ＊1953年頃より発生。 ＊発生から3年後の56年には原因がチッソ工場からの排水であると特定される。 ＊さらに発生から6年後、1959年までの時点で工場廃液が原因との確証は多岐にわたるまでに確定し、有機水銀

「子供を産むのに父親はいらない」―。こんな見出しが、最近、英新聞各紙の紙面を飾った。英国で体外受精による出産が可能になったのは30年前だが、この治療を受けるためには、生まれてくる子供に父親がいることが必要条件とされていた。5月20日、下院は現行法の規定から「父親の必要性」を削除することを可決し、独身女性や女性同士の同性愛のカップルも体外受精を受けやすくなった。変わりつつある家族の概念に注目した。（「英国ニュースダイジェスト」6月5日号掲載から加筆。） 法改正により実の親にもなれる 同性愛者が作る新しい家族の形 ―男女関係に関する意識の変化 （資料：British Social Attitudes report 2008, 3000人を対象に調査。＊は男性のみに聞いた。） 「同性愛は間違いだ」 75%　(1987年) 32%　(2006年) 「婚前交渉があってもおかしくない」 48% (19

ニートはジャズというバンドです。あさくさでライブをしました。「竹田の子守歌（takeda no komoriuta）」という民謡のアレンジです。中国では「祈祷」という題名で うたわれています。 ニートはジャズ - 作品集 http://hituzinosanpo.sakura.ne.jp/niito_wa_zyazu.html ニートのあした https://asita211.hatenablog.com

http://d.hatena.ne.jp/o-tsuka/20090629#p1ではイダ派扱いされた狼狽の余り言い放し過ぎたので、id:cmasakに向けて少し補足してみようと思います。 わたしはフェミニズムの目的を「女性がトクをすること（by小倉千加子）」だと信じているので、以下、その理解に基づいて書きます。 というのも、「性差別の撤廃」がフェミニストの共通の問題だって、だれが決めたんだ？という疑問があるから。 すべてのフェミニスト集団が共有する課題として最大公約数として残るものは「女性差別の撤廃」でしかないので、個々のフェミニストの優先課題がどこにあろうと、共通の問題はそこにあるに決まっています。 誰が決めたとかじゃなくて、言葉の定義上そうなる（としか思えない）。違うというならどう違うか説明して欲しい。 というわけで 性差別だけ撤廃すればあとは社会運動にコミットするに足る理由がない、

コメンテーターのid:yamtom さんが感想を表明していたので感想返し。 「批判」に弱すぎる女性学 会場からの印象では「コメンテーター三人の連帯による各個撃破」にみえました。 わたしのはてブにも「呉越同舟」なる指摘がありましたが、女性学会側？が個別の対応に終始したのに対し、三人衆プラスワンは macska 2009/06/24 12:13 えー、なんでわたしそっちのグループなのー？(笑) yamtomyamtom 2009/06/24 16:49 ははは。そっちのグループ連続した最後に、しっかりと締めるコメントよろしくー（笑） http://d.hatena.ne.jp/yamtom/20090623/1245828636 と戦列を用意しヤル気満々。 三人のコメンテーターの立ち位置はまるで違い、唯一、「外部」であるという自己認識で共通しているようにしかわたしの目からは見えないのですが、と

あれだけただ書き殴っただけの駄記事にブクマが集まるって事は、結構関心があるってことだろうし、そいじゃもうちょっと真面目に記事書いてみますか。 まず始めに 僕の立場を明確にしておくよ。 今回のいしけり騒動で分かったこと。それは一部のはてサが余りに「ナイーヴ」であったということだろうね。これは、もちろん悪い意味だよ。 ただ、そこでこの問題の構図を「頭の悪いはてサラディカリスト」と「頭の良い実務家弁護士さん」という図式で読み取るのも、僕は焦点がずれていると考えている。 「ナイーヴ」であるということ。これはもちろん悪いことなのだけれど、ただそれは、「頭の悪さ」とか、そういう類の悪さではないんだよね。 じゃあどんな悪さであるか、それをこれから述べようと思う 「他者支援」について ただ、その前に、いしけり側、要するに「『反日上等』とか言うな」と主張する側にも、ほんのちょっと筋が悪い所があったというのは