国家の品格 - 池田信夫 blog

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list1569 論理に対立するのは、帰納的な経験です。これは主観的に決まるものでもなく、経験や実験で検証しなければならない。ところがこの実証的な手続きを飛ばして、「情緒」や「武士道」といった主観主義に飛躍してしまう。

2008/04/26 リンク

healing_buddha これはいい

2007/07/03 リンク

tkmisawa コメントが興味深い。情緒を優先するか論理を優先するか。俺的には「再現性」にこだわるので論理を優先する考えに共感するけど、そうじゃない人がたくさんいるということは忘れちゃいけないことだ。

人間

2006/09/20 リンク

twainy 魔が差して買ってしまったので

book

2006/06/19 リンク

gymno だいたい同意。あと、コメント欄が２ちゃんの良スレ

book

2006/05/21 リンク

Skaarj コメント欄

2006/05/06 リンク

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国家の品格 - 池田信夫 blog

数学者の書いた国家論(?)がベストセラーになっているというので、読んでみた（新潮新書）。感想としては... 数学者の書いた国家論(?)がベストセラーになっているというので、読んでみた（新潮新書）。感想としては、これが売れる理由はよくわかるが、教えられることは何もない。「グローバリズム」を批判して日本の「伝統」を大事にすべきだ、という類の議論は、目新しいものではない。珍しいのは、数学者が「論理よりも情緒が大事だ」と論じていることだが、これも中身は「論理の無矛盾性は仮説が真であることを保証しない」という常識論だ。この種の議論の弱点は、「市場原理主義」が悪だというなら、それよりよい制度とは何か、という対案がないことだ。著者が提示する対案は、なんと「武士道」だが、それは新渡戸稲造の近代版であって、現実の武士が武士道にもとづいて行動していたわけではない。数学についての議論はおもしろいが、専門外の問題になると馬脚をあらわす。経済学を批判している部分などは、ハイエクやフリードマンを「新古典派の元祖」と

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DOISHIGERU2009/12/15
mikatrip2008/12/05
tksogt2008/12/04
list15692008/04/26
healing_buddha2007/07/03
spacejunkyard2006/12/26
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dairoh-y2006/08/21
net_surounin2006/07/01
fujikumo2006/06/29
twainy2006/06/19
iumuty2006/06/05
gymno2006/05/21
youichi2006/05/06
Skaarj2006/05/06
imaokazuki2006/05/06
hmmm2006/05/06

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