恋の悩みとか。 いわゆる恋人がいる人の恋バナについて思うことは、結局オチは2通りしかないということ。どんなに関係が上手くいっていないという話をしていても、自分の欲望（性欲のことだけではない）の処理が上手くいかないという話をしていても、結局は、 １）なんだかんだ言っても好きなんでしょ、だったらもうちょっと頑張ろう（我慢しよう）よ。 ２）そんな恋人捨ててもっといい人見つけなさいよ。 のどっちかになってしまう。 自分の恋人に対して出てくる愚痴というのは、語りとしては非常に個人的な事情が絡まっているのだけれども、結局はバックグラウンドが異なる二人の人間が親密な関係を築いていくときに必然的に生まれるものだと思う。また、異性愛関係ならば「恋人ならば○○して欲しい」or「恋人として○○してあげたい」と風に表現される愛情表現に対する期待や理想と、その現実のギャップにジェンダーが絡んだ問題だったりする。たと

足掛け13年にわたる『風の谷のナウシカ』の連載を終え、別の長編アニメーションの構想をしていた宮崎駿だったが、それとは別に新しいスタッフおよび挑戦に挑むために、本作の企画をスタートさせた。 宮崎は毎夏の休暇に義父が建てた山小屋に通っており、そこに彼の姪たちが残した少女マンガ雑誌を読むのが習慣であった。1989年の夏、雑誌がボロボロになったため、宮崎が農協のスーパーで新しいものを買ったところ、2度目に購入した『りぼん』に、原作の連載2回目が掲載されており、これに興味を持ったのが制作のきっかけとなった[4]。一方、『耳をすませば』文庫版に掲載されているプロデューサーの鈴木敏夫の解説によれば、山小屋とは宮崎の義父のアトリエであり、雑誌は宮崎の姪らが昔に読んだものだったという。休暇をともにした鈴木や押井守、庵野秀明らと一緒に作品の一部から、全体がどんな話なのかを膨らませていったといい、その後宮崎が原

うどん屋以外のさぬきうどんをサブのテーマにしとります　NetscapeはCGIが動きません↓ 注意！讃岐でさぬきうどんを食うと、あなたのうどんに対する概念が変わるはずゃで 言うとくけど、このＨＰのせいであんたがさぬきうどん狂になっても、お〜ぃうどんは知らんきんな！ ・【トビック】No.161 バザーのうどん2008年(9/21) ・【中・西讃のうどん屋】綾川町の味覚苑(8/25) ・【トビック】No.160 今年のセミと上杉食品(8/24) ・【恐るべきさぬきうどんの食べ方】追記（07/04） ・【トビック】No.159 世界麺フェスタin善通寺（06/15） ・【トビック】No.158 福山市の「丸亀製麺」（05/27） ・【トビック】No.157 単身赴任（04/26） ・【トビック】No.156 さぬきうどん瀬戸内亭（02/07） ・【ひとり言】No.1 さぬきの小

※釜あげの湯は白く濁っていますが、湯だめの湯は透明です。 釜あげと打ち込みの場合、うどんは一度も冷水にさらされていない特殊な状態のうどんです。 ※基本的に、熱いうどんは熱いつけだし、冷たいうどんは冷たいつけだしで食べますが、 かけのように、熱いうどんに冷たいつけだしで食べも場合もあります。猫舌人や急ぐ時！ 【なまぬるいうどん】そばやラーメンでは、考えられない食べ方！！ 上記１.２.を見て、皆さん気が付かれましたか？ そうなんです。　讃岐では、なまぬるいうどんも食べるのです！ かけうどんでは、｢そのまま(ひやあつ)｣、｢あつひや｣がそうです。 つけうどんでは、熱い湯だめうどんを冷たいつけだしで食べも場合もあります。 ※讃岐では、昔から農繁期の時やおやつ、商売で駈け回っている人などは、 ゆっくりとうどんを食う習慣は無いのです。立ち食いうどんも日常のことなのです。 讃岐には、

「桔平」とか「林檎」とか「芭蕉」とか「刃牙」とか「琥珀」とか「萠」とかいう名前は、今まではつけられなかったのですね。 追加される漢字全578文字はこちら(pdfファイル)。漢字の意味による価値判断がまったくなくてニュートラルなところがクール。常用漢字にも「殺」とか「死」とか入っていて今でも自由に使えるんだから、「糞」とか「呪」とか入ってても別にいいと思うのだけど。でも、どう使えばいいのか戸惑うような字も多いですね。「娃」とか「祢」とか「昊」とか、意味も読みもよくわからないような字まで入っている。単に増やすだけでは、やたら難しい字ばかり使った暴走族風の名前が増えるばかりの予感。これじゃ、書きにくく読みにくい名前をつけられる子どもの方がかわいそう。まあ、あくまで見直し案にすぎないので、これから不用な字が減らされていくのだろうけれど。 あまり関係ないが、近所に「○○苦味子」という表札が出てい

最近「東京ブロガー」と「地方ブロガー」についての記事を目にするので「地方ブロガー」としての見解を少し。 やっぱりネットの花形は東京 なんだかんだいってもネットの花形は東京だなと日々感じる。あの、ネット上のやりとりにある「となりのネットユーザーは東京の人だろう」という感覚は、東京の人にしかわからないと思うが、地方の人からすると結構な違和感がある。 まあ、これは自分だけかもしれないが、そんなやりとりの中に無言のハラスメントを感じてしまうのは地方人としてのひがみなんだろうか。しかしそれにしてもネットに占める東京の人の割合は多すぎる（というか地方が少ない）。いつの間にかネット自体が「東京PRツール」になっているんでないかと思えるほどだ。そこに昨今の首都圏回帰の原因を探すのは…チト飛躍しすぎか。 実は地方人のほうが全国的な視野を持っている…気がする ところで前に東京でタクシーを捕まえた時の話。運転手

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先日、アクセス解析を見ていたら、見慣れないリンク元からのアクセスを発見した。 そのリンク元URLが全く見覚えの無いものだったので興味本位でアクセスしてみた。 アクセスしたそのサイトの左上には、「Momonga Bookmark」というロゴ。聞いた事がない。デザインはなかなかこざっぱりしていて美しさと機能性のバランスが良い感じ。Googleツールバーを見るとまだページランクは０。 新興のソーシャルブックマークサービスかな？と最初は思った。よく見るとその横に 「モモンガブックマークは『ソーシャルブックマーカー』をブックマークする全く新しいサービスです」 という解説文。 「うーん、はてなブックマークでいうお気に入りみたいなもんだろうか？」 ＴＯＰには「現在の注目ブックマーカー」がリストされている。そこには、はてなブックマークでも見覚えのあるidがいくつか見えた。 「あー、なるほど。 Alpha

【動作に関する制約事項】 PDFファイル内に格納された順番で文字列を抽出するため、必ずしも表示上の順番と一致しない場合があります。 圧縮方式には「無圧縮」と「FlateDecode」に対応しています。それ以外のPDFファイルの場合、動作ログにエラーメッセージを出力します。 文字コードには、Adobe Japan1-4に対応しています。それ以外のファイルの場合は、正常に出力されません。 パスワードで保護されたPDFファイルは出力できません。 暗号化されたPDFファイルは出力できません。

Home Log RSS 事件報道のリソースに「恣意的な映像」を加えていたマスコミ、それを黙認するマスコミ。 Home ＞ 2008-10 /  ＞ This Entry 2005-11 / マスコミ関係 ＞ This Entry [com : 30][Tb : 20] 2005-11-21 ＜筆者注＞ 今回のエントリは、あくまでも犯罪報道の影で生み出された「恣意的な映像」というものに焦点を当てて論を進めます。犯罪加害者擁護というつもりは全くないので、その辺りを誤読しないようにお願いします。 「格闘する読売ウイークリー編集部」のブログに、このような記述が掲載されていた　↓ ■いったいどうなっているのか（格闘する読売ウイークリー編集部）（googleキャッシュ）（スナップショット） 　　　（筆者注：批評のための資料のという位置付けで、全ての文章を引用） 女子高生がタリウムを母

■犯罪者は「誤解｣を捏造されても「仕方がない」のか？ http://utaukaeru.exblog.jp/3803644宮崎勤事件を覚えてますか？（ToS : silver shooting star） 読売ウィークリーのブログの記事が削除された件について（この話じたいこれで初めて知ったんだけど）。 下のほうに削除された記事が全文引用されているが、４行目の「とても理解できません」だけで嫌な気持ちになった。 安易に「わかる」というのも問題だが、なんだかなー。何？この「他人事」感。切捨て感。 大人として、社会の一員として、少しは理解する努力くらいしてやれよと。 そしてその後の「捏造」告白（他社がやったこととして書かれているが、黙認していた時点で同罪だよね)。 それで、あの雑誌の山が全部、さらにビデオもほとんどがそういう類のものだという、 誤ったイメージが流れてしまったのです。 なんかこれ、

はてなブックマークは「楽しく」使おう http://d.hatena.ne.jp/santaro_y/20051120/p1#c はてなブックマークコメント問題に関しては数日間に渡り個人的なやりとりも含めあまりにも沢山のエントリを書いてしまった事もあり、自分の意図が明確に伝わらないでいるのは私の責任であると思われます。 そこで、この場を借りて私のはてなブックマークに対する最終提言を明確に書きたいと思います。 それが「機治」「人治」「放治」「礼治」の何処に属するのかは私にはわからないのですが。 私の最終提言は、はてなブックマーカーによる緩やかなソーシャルキャピタルの創出です。 ソーシャルキャピタルの創出と言われると自治だとか、ムラ社会的な友愛のように捉えられがちですが、私はもう少し単純に「自分の発言に自分で責任を持つ」事によって創出出来ると考えています。 具体的な試みとしては 批判的な事は

抑圧状況に置かれている人々が犯罪行為に及んだとき、それを権力のアンバランスから説明しようとすることは、返って同じ属性の人々に対する偏見差別を助長するのではないか、というような批判をした記事に対して、rir6さんがソーシャルブックマークで「怖い」とコメントをつけた。それに対して元の記事のantiECOさんが「怖い、ですか？」という内容の記事を書き、その記事に対して、正しいのは分かるけれども、暴動を起こした側に近い者を感じる自分は怖いと感じた、rir6さんが改めて書いたのが上記のリンク先の記事。 たまにドラマ内ニュースなんかで、「犯罪者（少年犯罪が多い）も社会の被害者なのです」みたいなコメントをキャスターがして、それに対して主人公とかニュースを見ている者が、「犯罪の被害者と加害者を同じ被害者という言葉でくくるな！」とかそういうまともな台詞を感情たっぷりに吐く、というシーンを見かける。そんなシー

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