Sep 18, 2007 アドビイラストレーターってデザインするためのツールじゃなかったのかなあ！印刷前工程の道具に変わってしまったんかなあ！アドビプリンターに名前変えんとあかんなあ。 カテゴリ：アーティスト 私は最近思うことは、イラストレーターの便利な使い方やテクニックを知るたびにまた、DTPの現場で使っている人を見るたびに、イラストレーターっていうソフトはイラストを描くためのツールではなかったのかなあということであります。色々なテクニックを知るたびにますます印刷用のデータ作りのためのソフトとして開発されたのかと思うくらいです。だうたいからして、トンボ（トリムマーク）を付けられるっちゅうのもよく考えればイラストとは関係ない話ですよね。何ミリ左右に移動する、ガイドラインを引く、文字の行間や字詰めまで帰られる、アタマそろえ、シリそろえ、コピーペーストで面付けが簡単にできてしまう。ますます印刷

前回の「ポケットはてなは著作権侵害ではないのだろうか」にたくさんのコメントやメッセージありがとうございました。 「はてなブックマーク - ポケットはてなは著作権侵害ではないのだろうか」の意見によれば、グレーかもしれないけど概ね「問題なし」という方向性でした。 世の中には無断リンク禁止を唱えている人もいる中で、なかなか興味深いコメントをいただけました。 本に書いてある文章をWebブラウザで見られるように変換して載せたり、歌の歌詞をネット上に載せたりすれば、それは著作権侵害に当たるかと思います。 現にコミックで似たようなことをした464.jpの中の人は逮捕されました。 ところが、Web上の文章にはそういった権利は無いという考え方が一般的のようです。 ﾎﾟｹｯﾄはてなのHatena::MobileGatewayにおいては、モバイル向けのWebページからモバイル向けWebページに変換しています。

担当編集者や記者は、見つけたときに一瞬息が止まったでしょうねぇ…… （本当に息の根を止められた人もいるみたいですが） 誤植（Wikipedia） ・姦淫聖書 1631年に英国で印刷された欽定訳聖書は、のちに The Wicked Bible 、すなわち「姦淫聖書（邪悪聖書）」と呼ばれた。それはモーセの「十戒」の第七条、 "Thou shalt not commit adultery" （汝姦淫するなかれ）から否定のnotが抜け落ちてしまったために、「汝姦淫すべし」と神様が人々に姦淫を勧める聖書となってしまったからである。このため印刷者は処刑され、聖書は回収された。 ・『おまけの海藤家』 白泉社の少女漫画雑誌「花とゆめ　プラチナ増刊」1998年5月15日号に掲載された加藤知子の『おまけの海藤家』で、登場人物が「自分はおちこんでる」という内容の科白を言うシーンが、「こ」と「ん」が置き換わったた

2006年7月6日、チベット自治区の首都ラサ（Lhasa）で、1300年の歴史があるジョカン寺（Jokhang Temple）の前で施しを請うチベット僧ら。(c)AFP/Mark RALSTON 【8月4日 AFP】中国政府は、輪廻転生を続けるとされるチベットの高僧（活仏）が転生する際、政府の許可なしの転生は認めないことを決定した。国営新華社通信（Xinhua）が3日、報じた。 新条例は9月1日より発効され、以降すべての転生は宗務課への申請および許可が必要となる。新華社通信によれば、条例は「活仏の転生の管理を制度化するうえで重要な措置」だという。 中国共産党は、信仰の自由を表向きは認めているが、実際はチベット仏教を含むすべての宗教を厳しく規制する。 チベット仏教では、高僧は何度も輪廻転生を繰り返すと信じられているため、活仏の存在は非常に重要視されている。 転生者は通常、数人の候補者の中から

「で今日の議題は『ブログはフィクションかノンフィクションかで評価されるべきなのか』なのだけれども」 「そんな軸で誰も評価しない。おわり」 「はやっ」 「てか、そういう答えありきくさい構図に持ち込むアンタのやり口がきにいらない」 「いやそれはそれとして。あとでお菓子あげるから」 「うん。じゃあいいよ」 「……。で、冒頭の問いなんだけど。おれの考えではノンフィクションってラベルが嫌いなわけ」 「やっぱりそうきたか。あれでしょ？　ノンフィクションってラベルは、読者の判断コストを下げる効果があって有用だけど二つ問題がある……」 「そう。一つは読者の判断コストを下げるっていう親切さはある種読者をバカにしてるっていう点。そしてもう一つはノンフィクション=『ほんとうのこと』は世界にとって大切で有用なんだという前提を無条件に設定してるところ。疑いもせず」 「でた！　この、思考停止大嫌いっ子め」 「だいたい

俺はさ、はてブ衆愚論を唱える人を支持している訳では無いんだよね。正直ねっとさまりーの論調にはあまり賛同できないし。 はてブ衆愚論を唱える人に対して「ブックマークするのは人の勝手だからいいだろ」と切り捨てる論調があまりにも無思慮だと思ったんだ。そこから何も議論が深まらないような気がするんだよね。 ・はてブをどう使うかは個々人の自由なんだから、その結果として質の低い情報にブクマが集まるのはしょうがない こういう事を重鎮はよく言うんだが確かに正論なんだよ。でも、こんな理論武装に徹してもあまり可能性が広がらないよな。 ululunさんのようにブクマで自分の意見を言う人々がいるよね。記事に価値があるからブクマするのではなくて、意見を言いたいからブクマする人々。その結果「ケンカしてるエントリー」「ケツ出してるエントリー」「炎上してるエントリー」にブクマが集まりやすくなってる。俺としてはそういったエント