夏天故事

エネルギー名無しという人からいくつかの記事にコメントがあった。
そのいずれもが、なかなかにぶっ飛んでいて「笑」えたので、晒しあげついでにコメントの返信をしようと思う。適宜改行など手を加えているが内容はそのまま。

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１　「日本」大好きな自称「日本人」の方々が「日本語」の使い方に関して不自由になるとき

Unknown (エネルギー名無し)2014-11-09 04:56:54
＞慰安婦問題の本質的な焦点は『強制連行の有無』
…　違　う　か　ら

　左巻きってクルクルパーばかりだね。
　あれだけ吉田証言を有難がってた癖に、嘘がばれたら「強制連行の有無が問題じゃない」って？
　日本語が不自由なのはブログ主さん、あんただろ！

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２　よくもまぁ、こんなバカな記事がかけるもんだ。ある意味すごいね。恥ずかしくないのかな。

よくもまあこんな糞ブログを書き続けられるもんだ。

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３　池上彰氏の問題について
　＞日本軍性奴隷制度の問題の本質は朝日が謝ったかどうかではないはずだ。

　便所の落書きに飛びついてでも「日本は昔悪い事をした」事にしたいあんた達は朝日が今までどれだけの嘘八百を描き連ねたか知るつもりは毛頭ないのだろう。

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４　起源説と韓国

じゃあ剣道とか折り紙はどう説明するの？

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５　慶祝
　ここまで来ると完全に脱走患者の暴言ですね。
　早く隔離病棟に戻ってください。

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なんだかよほど悔しかったのかな、という印象。
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１について
>あれだけ吉田証言を有難がってた癖に、嘘がばれたら「強制連行の有無が問題じゃない」って？

オレ個人はこの記事までに吉田証言に言及したことはないと思うが？
何か妄想を読んだのでは？
あるいは「左巻き」全般について言っているのであれば、その「左巻き」がよりどころにしている『吉田証言に強く依拠している歴史学の論文』があると思うんでそれを教えてください。そしてそれが、学会の中でどのような位置を占めているのかもあわせて。
「達者な日本語」を駆使してこの簡単な記事を読んだのであれば、それに即したコメントをしてもらわないとね。

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２について
さて問題です。その「糞ブログ」に無根拠で無意味なコメントを書かずにいられなかった方はどなたでしょう。

…記事を踏まえたコメントしなよ。

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３について
>便所の落書きに飛びついてでも

何を指しているか不明。
もし、吉田証言のことなら「１について」を参照。

>「日本は昔悪い事をした」事にしたい

いや、「悪いこと」をしたのは事実だし。
それを否定している歴史研究があったら是非教えて欲しいものだ。

>あんた達は朝日が今までどれだけの嘘八百を描き連ねたか知るつもりは毛頭ないのだろう。

朝日が嘘八百を書き連ねた（エネルギー名無し氏による）ことと、「従軍」慰安婦という制度が本質的に日本軍性奴隷制度であったという事と、どのような関連があるのか。
少なくともオレは、日本軍性奴隷制度の問題を考えるとき、朝日の記事などに依拠したことはないのだが。

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４について
>じゃあ剣道とか折り紙はどう説明するの？

じゃあ、って…記事読みなよ。
じゃあ、オレも、
じゃあ、剣道とか折り紙が韓国起源だという説がどのくらい韓国で共通理解を得られているの？

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５について
>ここまで来ると完全に脱走患者の暴言ですね。
>早く隔離病棟に戻ってください。

あなたのこの「妄想」も日本国憲法によって守られています。よかったですね。
大日本帝国憲法の時代なら、天皇と政府の考えひとつで、あなたの「妄想」を取り締まることだってできるのですよ。

ところで、大日本帝国と日本国の違いは認識できてる？
もし、あなたが大日本帝国憲法の価値観の社会がいいと言うなら、北朝鮮に住むことを勧める。
オレは日本国憲法の持つ価値観がいいので、大日本帝国が滅びて日本国が誕生したことは喜ぶこと。
日本国憲法下の社会で「大日本帝国がスキ」と言えるって、とてもシアワセだね。

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というか、本当に記事に即したコメントができないんだな。

『「日本」大好きな自称「日本人」の方々が「日本語」の使い方に関して不自由になるとき』の実例を自ら示してくれるとは。まぁ、彼が「日本」大好きな自称「日本人」の方かどうかはわからないのだが。


と、ここまで書いて、新たな疑問がわいた。
彼はこのようにコメントすることで何をしたかったのだろう。
自分が「糞」と評価するブログに、わざわざ時間を割いて書き込みをする、その心理はなんなのだろう。
例えば5のようなコメントをすることで、オレが考えをかえるとでも思ったのだろうか。
それとも、オレが怒り心頭、ムキになって必死に反論をするとでも予想したのだろうか。
良くわからない。
どのような計算がはたらいて、自分自身が嘲笑われるようなコメントを残したのだろうか。
不思議だ。非常に不思議だ。