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    hidex7777
    hidex7777 だいたい吉田茂が悪い。ノモス主権でいんじゃねの。

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    gryphon
    gryphon 『そのあとで憲法学者にできるのは、「あのとき革命が起きた」と振り返って呼ぶことだけ。』(大屋雄裕)https://twitter.com/takehiroohya/status/330221207385415680

    2015/08/14 リンク

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    suiyo
    suiyo 日本国憲法の八月革命説について:  安保法制が違憲かについて、朝日新聞が6月に憲法学者209人を対象にアンケート調査を行い、7月11日に発表した。それによると、回答者は122人。うち、違憲回答が104人、違憲の可能...

    2015/08/14 リンク

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    urashimasan
    urashimasan 頭が良くて勉強家でも、己の信念に都合のいい屁理屈を探しまわることに才能を浪費していたらなんにもならない。

    2015/08/13 リンク

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    geddy
    geddy 如何に前後を繋げるか、ガンダムの年表やMS開発史のようだ…

    2015/08/13 リンク

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    Lycoris_i
    Lycoris_i 八月革命説って学部の憲法の授業で聞いたなあ懐かしい。/しかし正統性の問題は重要ではありつつ、そこから議論を始めるとなると大変ね……。

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    ryokusai
    ryokusai これを書くのもいい加減疲れてきたが、ここ(http://www.kenpoushinsa.sangiin.go.jp/kenpou/kizokuin/contents/s211001y03.html)を「高木君ノ意見ハ一應御尤」で検索。

    2015/08/12 リンク

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    Arecolle
    Arecolle 法的連続性の議論と自律性の議論とを(意図的に?)混同しているように見える

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    haruhiwai18
    haruhiwai18 "日米安全保障条約によって、連合国から集団的自衛権が付与されて日本の主権が発動" →何か言いたそうにしてるが、例えば八月革命説に批判的な佐藤幸治先生の今回の解釈改憲に対する見解はhttp://bit.ly/1DM9KF0

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    Domino-R
    Domino-R これ「正当性」でいいの。現に発効してる以上正統で、この現状を歴史的経緯に照らしてよりうまく正当化する説明や解釈が議論されてるだけだから。正統性など1ミリも疑われてない。法学の一番下らないと感じる部分。

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    nisatta
    nisatta みんな意外と知らんのな。憲法の議論なんてさんざ出てたと思ったけど。

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    the_sun_also_rises
    the_sun_also_rises 9条の問題を考える上で憲法の正統性の議論は不可避。8月革命説には問題が大きい。現憲法を無条件に正統と認めるのは無理だ。日本も独のように憲法改正を繰り返すべき。見直しが進むことでようやく真の民定憲法となる

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    ROYGB
    ROYGB ドイツの憲法はどうなってるんだろう。

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    Gl17
    Gl17 違憲説が圧倒的なのを口先認めつつ、毎度「数じゃないから」て話をソコだけつまみ食いしたがる安保推進派のセコさ。なら合憲論で学界論破しないと、まず。

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    taro-r
    taro-r 勉強になった。

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    as62
    as62 これ「正当性」じゃなくて「正統性」の話だよね。/このちがいにかんしてはこちら→http://synodos.jp/politics/1645  /↑だから正統性と合憲違憲は別のレイヤーなのに。基本から全然わかってないのな。

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    caq
    caq 大政奉還で"大政(国の政を)委任してた"と確認して天皇がずっと国家を統治していたとし、大日本帝国憲法(明治憲法)に"天皇之ヲ統治ス"と書いてあり、国が滅びては天皇の継続性を揺るがす。慎重に議論から外してるけど。

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    Day-Bee-Toe
    Day-Bee-Toe 現行憲法の「国体」をアプリオリなものと勘違いして立憲主義だの改正限界説だのを言い募れば憲法制定時の欺瞞があらわになって「押しつけ憲法論」が説得力を持つというお話。戦後版国体明徴派は大概にした方がいい。

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    estragon
    estragon 現行憲法の正当性の話。現在主流の学説は1945年8月革命説と云うそうな。敗戦->占領->新憲法だから、前の明治憲法との法的継続性はないというのはそうだろう。まあ、解釈学だから何が正解ってことはないんでしょうが

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    kuro_pp
    kuro_pp 井上准教授の指摘が鋭い。“学説の価値は多数決や学者の権威で決まるものではありません”“新聞が社会の公器であるとすれば、国民に対して判断材料を過不足なく提示することが求められる”

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    ebmgsd1235
    ebmgsd1235 自衛隊とか集団的自衛権、安保法制以前に日本国憲法の起源に問題が。「明治憲法七十三条の憲法改正には限界があって、天皇主権から国民主権に移行はできないという憲法改正限界論」によって無効説では自主改正は義務

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    cj3029412
    cj3029412 八月革命なんて1945年のいつどこであったんだよw伊藤静雄の心のうちと青い空か?泣くぞw(;_;)三島を呼べ三島をw(;_;)

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    pons_superus
    pons_superus 八月革命説をぼんやり受け入れていたのでためになった。このあたりの解釈が現状と地続きなのか…。

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    uunfo
    uunfo 改正説は主流ではない、と。/しかし、今の憲法の足下が不安定だから改正が必要としても、結局改正後の憲法は改正前の憲法に依拠せざるを得ないんだよね。

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    dgrtidsji
    dgrtidsji 法律学は科学ではない。結論ありきで、その結論の理由を後から考える学問。法律学の解釈からなにか社会的に有意な結論が導き出されると考えるのは誤解だ。

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    hihi01
    hihi01 (c) 連合国としては、日本国が主権国として国際連合憲章第五十一条に掲げる個別的又は集団的自衛の固有の権利を有すること及び日本国が集団的安全保障取極を自発的に締結することができることを承認する。

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    godmother
    godmother 憲法学者なら、サンフランシスコ講和条約が憲法条文を補っている点は承知の上だろうと思う。が60年安保の頓挫を認めない内面問題から、安保法制違憲論を持論としているとしたら愚かと思う。国民にとっては不利益。

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    myogab
    myogab どうせ敗戦国なんだし。国家消滅→建国でいいような。けど、この手の議論って、他の敗戦国や敗戦分割国の各々ではどうなってんのかね。植民地の独立とかも。厳密に定義できてんのかね。

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    takeishi
    takeishi 個人的には改正説で理解しているのだが、学者の間で主流の見解じゃないのか

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    azure-frogs
    azure-frogs 現在主流なのが八月革命説???は????

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