哲学対話を通して、言葉の生まれる現場を見つめる永井玲衣さん。 頭木弘樹さんも、話題の書『痛いところから見えるもの』で痛みを抱えた人の言葉を掬すくい上げています。 永井さんの新しいエッセイ集『これがそうなのか』の刊行を記念して、対話で波打つ言葉の海を、お二人に泳いでいただきました。 構成／綿貫あかね　画／星野ちいこ ながい・れい ◉ 91年東京都生まれ。24年わたくし、つまりNobody賞を受賞。きき合い考え合う哲学対話を各地でひらく。八木咲とのユニット「せんそうってプロジェクト」でも活動。著書に『水中の哲学者たち』『世界の適切な保存』『さみしくてごめん』。 頭木　第一部は「推し」「あーね」など新語から話が始まりますが、そういった場合はたいてい、いま流行はやっているこの言葉にはこういう社会問題が反映されていて、いいことではないという批判に話が展開していくものです。でも永井さんは、「こんな言葉

「哲学の一番偉いところは、『何もバカにしない』こと」“哲学対話”を続ける永井玲衣が考える“信頼と対話の関係”【『これがそうなのか』刊行記念インタビュー後編】 2024年に第17回「わたくし、つまりNobody賞」を受賞した、哲学者・作家の永井玲衣さん。各地で行われる哲学対話をはじめとして、表現を通して戦争について対話する写真家・八木咲さんとのユニット「せんそうってプロジェクト」、Podcast「夜ふかしの読み明かし」など、数々の対話の場を作る永井さんが、このたび新著『これがそうなのか』（永井玲衣/集英社）を上梓した。 本書の第1部では、日々生まれる「新語」から生まれる問いに向き合い、「なぜ、その言葉が作られたのか」をひもとく。第2部では、“本を育て親とし、師とした”永井さんの読書体験に基づき、“言葉を適切に保存する”試みを通して、世界との対話を望む。 前編記事では、本書執筆の経緯、永井さん

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私たちのまわりに政治的、社会的でないもは何一つない スケザネ　永井さんの新刊『さみしくてごめん』、大変興味深く拝読しました。特に冒頭の日記のパートが印象的です。一般的な日記は「今日こんなことがあった」という過去形の記述になりがちなのに対し、永井さんの日記は「～が好きだ」というような“現在形”の文章が多い。これは、特定の日にしか通用しない出来事ではなく、いつでも成り立つ普遍性を意識したのでしょうか。 永井　そうですね。この日記は6年ほどにわたって断続的に書いているのですが、コロナ前に始まり、コロナ禍を経て、ロシアのウクライナ侵攻があった頃に終わっています。多くの日記は「今日は〇〇があった」というDoが書かれますが、「何を忘れたくないのか」を中心にして、ある意味、これが2022年の出来事であっても、1982年の出来事であっても同じように読める普遍的な言葉を残そうと試みたんです。だから、コロナと

『増補改訂版 スマホ時代の哲学』（ディスカヴァー携書）の著者であり、哲学者の谷川嘉浩。彼が提唱する「衝動を見つけることの大切さ」から、未来を切り開くためのヒントを発見できるだろう。 「夢は何か」「将来は何をやりたいのか」。そう問う大人を失望させないように、無難な答えを返したことはないだろうか。テンプレに沿った答えはその場しのぎになるが、何かのみ下せないものを感じた人は多いはずだ。一方、哲学者の谷川嘉浩は「あなたの『衝動』は何か」と問う。なぜ人は衝動と向かい合うべきなのか。話を聞いた。 ──『人生のレールを外れる衝動のみつけかた』（筑摩書房）を出版した。なぜ衝動をテーマに？ 谷川嘉浩（以下、谷川）：きっかけは、ラジオで漫画家の魚豊さんの話を聞いたことでした。魚豊さんは、『チ。』で描いた地動説にとりつかれた人たちについて、「人から見たら『え？ 何それ？』と見えちゃうことを、本人たちはド真剣にや

LIFE 私のウェルネスを探して／永井玲衣さんインタビュー前編 永井玲衣さんが「哲学対話」を10年以上続ける、シンプルな理由 今回のゲストは、作家の永井玲衣さんです。永井さんは大学で哲学を学んだ後、哲学研究と並行して2012年ごろから対話の場を作る哲学対話をスタート。誰かの声をきいて自分のことばで書く「言葉のワークショップ」、戦争についての表現を通して対話する写真家・八木咲さんとのユニット「せんそうってプロジェクト」などを行ってきました。2021年には初の著書『水中の哲学者たち』(晶文社)を出版しました。 前半では、永井さんが哲学対話の場所を作る理由や『水中の哲学者たち』を出した背景、対話を通じて感じる人々の言葉の変化について話を聞きます。（この記事は全2回の第1回目です） 哲学＝日常の営み。シンプルに言えば問うこと、問う営み 最初に「哲学とは何ですか？」と永井さんに聞きました。すると「哲

ライター 嶌陽子 身のまわりの出来事を見つめ直すきっかけをくれる「中動態」という概念。今回は、『中動態の世界 意志と責任の考古学』の著者である、哲学者の國分功一郎さんにお話を伺っています。第1話では、國分さんの子ども時代からの道のり、どうして哲学を専門とするようになったかについて教えてもらいました。 第1話から読む 第2話では、いよいよ「中動態」とは何か、なぜこの概念についての本を書くことになったのかについて聞いていきます。 悩んでいる人たちに哲学を届けなければ その概念に惹かれつつ、ずっと手をつけずにいた中動態。本を書く後押しになったのが、薬物やアルコール依存症の自助グループの人々との出会いです。講演会に来てくれた彼らの話を聞いて、國分さんはとても驚いたといいます。 國分さん： 「僕は大学時代からポストモダン思想、つまり意志や主体、能動性など、近代が当然としてきた概念を批判する哲学に触れ

＜前回記事：『史上最強の哲学入門』から「バキ消せ」と言われた話＞ 「『史上最強の哲学入門』から、バキの成分を消せ！」 営業部からそう言われて、泣く泣く修正作業をしていた──そのとき、担当編集からの電話が鳴った。 「すみませーん！ めちゃくちゃ怒られましたぁ！ バキを全面に出していきまーす（涙）！」 「えええええええ！？　一体、何があったんですか！？」 編集の話によると、その日、めったに顔を出さない社長が、ふらりと編集部に訪れたらしい。そして、次の会議まで空き時間があったようで、時間つぶしに何気なく手に取ったのが、私の原稿。 一読して、社長は思わず叫んだという。 「なんだ、これッ！？ めちゃくちゃ面白いじゃないかッ！」 さらに、その場で話を聞いた社長は、「バキ要素を削除」という方針を知って、ブチギレた。 「なにやってんだッ！ こんなの、バキを全面に出す一択だろうがッッ！！」 その一喝で、すべ

著者： 國分功一郎 , 中島岳志 哲学者・國分功一郎さんの『中動態の世界　意志と責任の考古学』がついに文庫化！　それを記念して、政治学者・中島岳志さんとの対談をお送りします。 対談は6年前、2019年1月に実施。当時、東京工業大学（現・東京科学大学）の「同僚」で、かつ「同学年」のふたりが、それぞれの著作（『中動態の世界』や『親鸞と日本主義』など）について語り合いました。『中動態の世界』で國分さんが、「いまわれわれは言語と思考の関係を社会や歴史のなかで考えるという、ある意味では当たり前の出発点に立っている」と述べたように、「言葉」についてスタートした対談は、やがて政治や思想といった領域にまで広く深く展開していきます。知性と覚悟にみちあふれた濃厚な議論をお見逃しなく！ 【第1回】　言葉はどこからやって来るのか――中動態と与格構文（4月4日配信） 【第2回】　尻の政治――立憲主義と民主主義（4月

哲学研究者・福尾匠氏と音楽家・菊地成孔氏の対談イベント「音楽と哲学の憂鬱と官能」が8月9日にジュンク堂書店池袋本店で開催された。 福尾氏が博士論文を元に刊行した新刊『非美学 ジル・ドゥルーズの言葉と物』は、哲学と芸術の関係を論じたドゥルーズ論＝批評論。一方、対談本『たのしむ知識 菊地成孔と大谷能生の雑な教養』（毎日新聞出版刊）を刊行した菊地氏は、これまでに映画、文芸、精神分析など幅広い領域をジャンル横断的に論じてきた。音楽活動においては、レヴィ＝ストロース、スーザン・ソンタグ、浅田彰などの思想家の言葉を引用したタイトルの作品を発表している。 二人は今回が初めての対面とのこと。体調を崩してしまったという菊地氏は遅れて登場したため、壇上で初めて言葉を交わすことに。福尾氏の新刊の話題を起点に、哲学者と芸術家の関係性について語り合った。（篠原諄也） 左、菊地成孔。右、福尾匠。 菊地：このたびはあり

対談 単行本 - 日本文学 生まれることは悪いことか？ では産むことは？ 【特別対談】川上未映子×永井均　反出生主義は可能か〜シオラン、べネター、善百合子 川上未映子　永井均 2020.05.22 昨年、毎日出版文化賞（文学・芸術部門）を受賞し、この春に英訳が刊行され、The New York Timesをはじめ、The New Yorker、VOGUE といった主要メディアに書評やインタビューが掲載されるなど、海外でも大きな話題になっている川上未映子さんの『夏物語』（文藝春秋・刊）。この作品を巡って行われた、初の総特集本「文藝別冊  川上未映子」掲載の永井均さんとの対談を公開します。 なお、この対談の参考として「文學界」2019年8月号に掲載された、永井均さんの「善百合子の主張」も特別掲載いたします。ぜひこちらもご一読ください。 *** 川上　今日のイベントは永井先生と「反出生主義は可能

「20世紀最大の哲学者」ハイデガーと、13世紀、曹洞宗を開いた僧・道元。 時代もバックグラウンドも異なる二人ですが、じつは彼らが考えていたことには意外な親近性があったのではないか？ 哲学と宗教という異なる「探求」の道が一瞬、交わったときに顕らかにされる「真理」とは？ ハイデガー哲学の研究者・轟孝夫と曹洞宗の老師・南直哉によるスリリングな対話！ 「机」は、いつ、どのようなときに机なのか？南直哉（以下、南）：ご本（『ハイデガーの哲学』）を読んで思ったのですが、『存在と時間』以後の後期の思想をこれだけクリアに捉えた一般向けの本は読んだことがありませんでした。それだけでも、大きな成果だと思います。 その『存在と時間』で、ひとつ気になるというか、どうなんだろうなと思ったのは、中期・後期になるに従って、「時間」の扱い方がはっきり見えなくなってきているような気がするんです。その辺はどう思われますか？ 轟

お茶、お酒、たばこ、シーシャ、ノンアルコール……。 現代の若者たちにとって、嗜好品とはどのような存在なのか。 2023年、大学生を対象にした初開催されたエッセイコンテスト（主催：日本たばこ産業株式会社（JT）エッセイコンテスト実行委員会）には、「時代とともに移り変わる嗜好」「現代の嗜好をめぐる論考」「嗜好の生成メカニズム」をテーマに、感性豊かな論考が寄せられた。 そんななか、ある大学生の「DIG THE TEAを読んでいる」という声がきっかけとなり、座談会の記事と同コンテストの入賞作品の掲載に協力することになった。 2021年にDIG THE TEAに公開した記事「嗜好品は思考に不可欠な『孤独』を生み出す」が大きな反響を生んだ哲学者で東京大学大学院教授の國分功一郎さんと、入賞者やエッセイに応募した学生たちとの座談会を2023年9月に実施。 國分さんは、『新潮』2023年7月号にて「享受の快

雑誌「青春と読書」の連載エッセイ「問いはかくれている」で、流行語に隠された問いの考察を展開する哲学研究者の永井玲衣さん。 今回会ってみたいと願ったのは、自著の『水中の哲学者たち』に帯文を寄せてくれた詩人の最果タヒさん。 詩人の言葉に最も心惹かれるという永井さんが、言葉と速度の関係や、詩の言葉と日常で不意に口からまろび出る鮮烈な言葉との違いなど、最果さんとともに言葉の深遠さに迫りました。 撮影／江原隆司　構成／綿貫あかね　（2023年2月14日　オンラインにて収録） 永井　最果さん、私の著書『水中の哲学者たち』に帯文を寄せていただき、ありがとうございます。「もしかして。あなたがそこにいることはこんなにも美しいと、伝えるのが、哲学ですか?」と本に言葉の宛先を向けてくださり、とても嬉しかったです。今回初めてお話しするのが楽しみでした。 最果　ありがとうございます。最初、この本のテーマが「話すとい

國分功一郎さん 社会問題先取り　人の根底探る 岩波書店によると、國分さんの新書は現在２刷３万２千部。スピノザは西洋哲学の歴史上、デカルトやライプニッツと並び１７世紀の合理主義の哲学者とされる。デカルトが残した哲学の根本原理をめぐる著作を徹底して読み込むことを通して、自らの思索を深めた「読む人」という視点で、スピノザの思想をたどる。スピノザ全集の初回配本『３　エチカ』も３刷６千部と、学術書では異例の売れ行きを見せている。岩波文庫のスピノザの主要著作（畠中尚志訳）もこれを機に重版したという。 國分さんは「構想から１０年かかって出版にこぎつけた」と新書執筆の苦労を振り返る。スピノザは、國分さんにとって自らの哲学の道しるべとなる存在だ。『暇と退屈の倫理学』（２０１１年）や『中動態の世界』（１７年）などでその思想を手がかりにしてきた。「この１０年で読みが深まり、ようやくスピノザの生涯と思想を一本の線

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現代思想入門 (講談社現代新書) 作者:千葉雅也 講談社 Amazon 大学生から大学院一年生の頃までのわたしはいっちょまえに「哲学」や「思想」に対する興味を抱いており、哲学書そのものにチャレンジすることはほとんどなかったが、様々な入門書は読み漁っていた。現代思想については難波江和英と内田樹による『現代思想のパフォーマンス』でなされていた紹介をもっとも印象深く覚えており、次点が内田樹の『寝ながら学べる構造主義』や竹田青嗣の『現代思想の冒険』。個別の思想家についてはちくま新書の『〜入門』やNHK出版の『シリーズ 哲学のエッセンス』を読んでいたが、とくに後者についてはあれだけ何冊も読んだのに一ミリも記憶が残っていない。そして、修士論文を書くために英語圏の倫理学や政治哲学の本をメインに読むようになってからは現代思想に対する興味はすっかり薄れて、以降ほとんど触れなくなってしまった。 千葉雅也による

JTがこれまでにない視点や考え方を活かし、さまざまなパートナーと社会課題に向き合うために発足させた「Rethink PROJECT」。 NewsPicksが「Rethink」という考え方やその必要性に共感したことから、Rethink PROJECTとNewsPicksがパートナーとしてタッグを組み、2020年7月にネット配信番組「Rethink Japan」がスタートしました。 世界が大きな変化を迎えている今、歴史や叡智を起点に、私たちが直面する問題を新しい視点で捉えなおす番組です。 大好評だった昨年につづき、今年も全9回（予定）の放送を通して、各業界の専門家と世の中の根底を “Rethink” していく様子をお届けします。 Rethink Japan3、第7回のテーマは、「哲学」から学ぶ現代日本。ベストセラー『現代思想入門』の著者で哲学者の千葉雅也氏をゲストに迎え、私たちが現在抱える様々

---------- 現代思想の行きづまりを打破し、根本的に刷新する――。哲学者・竹田青嗣氏による、哲学のまったく「新しい入門書」であるとともに、「新しい哲学」の扉を開くための書、『新・哲学入門』より、同書の目的を宣言する「マニフェスト」をお届けします。 ---------- 哲学は死に瀕している　*二一世紀の現在、哲学はその本質を見失い、自壊し、死に瀕している。なぜか。哲学の本義は普遍認識を目がける普遍洞察の方法にある。だが、現代哲学では、稀な例外を除いて、哲学の根本方法を否定する相対主義哲学がその舞台を席巻してきた。普遍認識の否定、これが相対主義哲学の旗印である。それは現代の流行思想だったが、現代哲学の最大の病でもあった。だが、哲学の偉大な達成は、相対主義が克服された時代においてのみ現われる。いまわれわれは、哲学の概念と像を根本的に刷新しなければならず、そのため、根本的に新しい哲学を必

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