Genshin Impact Wiki

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Una stima grossolana della linea temporale dell'universo di Genshin Impact, che incorpora documenti storici, miti e racconti popolari.

Vengono inseriti più riferimenti possibili. Le note vanno ad integrare e spiegare i ragionamenti e deduzioni attraverso cui si è arrivati a determinate conclusioni. Alcuni tipi specifici di note trovabili nella pagina:

  • Discrepanza nella lore: quando le informazioni presenti in gioco sono contraddittorie, sono state cambiate retroattivamente, o contraddicono infromazioni provenienti da media esterni (come il manga), sono considerate discrepanze nella lore. Si tratta di un caso differente dalle discrepanze della traduzione, in cui l'informazione contradditoria o fuorviante deriva dall'inaccuratezza della localizzazione. In caso di contraddizione tra un'informazione in gioco e una proveniente da media esterni, quella in gioco ha la priorità.
  • Nota di traduzione: utilizzata quando il testo originale in cinese e la localizzazione inglese non coincidono o quando qualcosa è più chiaro in cinese. In caso di discrepanza della traduzione, il testo in cinese ha la priorità.
  • Ipotesi: per trovare un senso alla lore - spesso gli scrittori miHoYo trattengono informazioni essenziali per rilasciarle in versioni successive, danno informazioni contraddittorie, frammentano le informazioni in set diversi- gli editor spesso dovranno fare ipotesi per determinare l'ordine degli eventi o per connettere insieme pezzi di lore. Tuttavia, queste ipotesi possono rivelarsi incorrette con il rilascio di nuova lore e nuove parti di storia. Queste note servono da disclaimer e aprono una finestra sul ragionamento che ha portato l'editor a determinate conclusioni.

Questa pagina della wiki è semplicemente la traduzione in italiano della pagina inglese. Ringraziamo gli editor della suddetta pagina per il loro lavoro e il loro impegno. In caso vogliate proporre dei cambiamenti nella timeline passate alla pagina inglese della wiki e lasciate pure un commento citando le vostre fonti.

Il Vecchio Mondo[]

Tutti gli eventi si svolgono in un passato non precisato, presumibilmente prima della nascita di Morax più di 6000 anni fa.

I sette Draghi Sovrani[]

  • Draghi ed Elementosauri erano le specie dominanti, guidate dai Sette Sovrani e dal Re drago Nibelung.[1][2]
  • Tutti le creature elementali vengono dal Regno della Luce, anche conosciuto come Regno degli Elementosauri.[3][4]
  • A ognuno dei Sette Sovrani appartiene una delle sette Autorità elementali. Questi Sovrani sono i draghi più forti dei loro rispettivi elementi. [5][6]Il mondo è suddiviso tra loro e la rispettiva terra di ognuno è in armonia con la loro affinità elementale.[7]
  • A Sumeru, Apep detiene l'Autorità elementale di Dendro. Governa il paese mentre alleva alcune tra le creature più antiche e primordiali, conosciute semplicemente come forme di vita di Dendro.[2]
  • Il Drago di Hydro, oltre a detenere l'Autorità elementale di Hydro, presidia il Mare Primordiale e potrebbe essere considerato il primo "Dio della Vita" dato che tutta la vita del pianeta ha origine nel Mare Primordiale.[8] A causa di ciò, a volte viene chiamato "liquido amniotico".[9] La vita all'interno del Mare Primordiale non era fatta di individui, bensì era una caotica collettività.[10]

Eterno Regnante dei Cieli[]

  • I Princìpi Celesti (anche conosciuti come il Primigenio o l'eterno regnante dei cieli) discendono sul mondo[7] e prende una parte dell'Autorità dei Sette Sovrani elementali per sé.[6] Crea le Quattro Ombre, quattro luminose ombre di sé, che lo aiutassero a combattere i Sette Sovrani.[7]
    • Phanes, un candidato per l'identità dei Princìpi Celesti, nacque da un "uovo" come una figura androgina. Per creare il mondo era necessario romopere il guscio; tuttavia, utilizzò il guscio per separare "l'universo" e il "microcosmo del mondo". Venne poi al mondo come il suo vero signore e regnante dei cieli.
    • Istaroth, la dea del tempo e del vento, è probabilmente una delle quattro ombre.[7][Ipotesi 1]
  • 40 anni dopo l'apparizione dei Principi Celesti - I Principi Celesti e le sue ombre emergono vincitori contro i Sette Sovrani, e il mondo cade sotto il controllo dei cieli e i popoli dei Sovrani si rifugiarono negli oceani. Il Primigenio diede inizio alla creazione di cielo e terra per il bene dell'umanità, che presto sarebbe giunta sulla terra.[7]
    • Questo porta all'esistenza del Regno degli Umani, creato dai Princìpi Celesti.[4][3]
  • Storia dell'Inno gnostico - A un certo punto un regno si stabilisce nei cieli, con un re e due eredi. La prima erede viene incaricato di trovare la Perla della Genesi nel Regno delle Tenebre, ma viene ingannata e la sua memoria modificata per farle credere di essere la regina del Regno delle Tenebre. Il secondo erede viene inviato con la stessa missione e non si sa se abbia avuto successo o meno.[11]
    • La storia viene interpretata come un'allegoria della storia del Viaggiatore, con il Viaggiatore come il secondo erede e il gemello del Viaggiatore come il primo erede. Anche se non è necessariamente una rivisitazione di eventi storici, potrebbe suggerire una relazione tra i gemelli e Celestia.

La prima Era[]

Il termine deriva dalla versione inglese di Remuria: Il declino e la rovina. Nella versione italiana ci si riferisce a quest'epoca solo con "un tempo".

  • 400 anni dopo l'apparizione dei Principi Celesti -I Princìpi Celesti finiscono di preparare il mondo per l'arrivo dell'umanità. Loro e una delle ombre creano tutta la vita animale, e l'umanità si allea con i Princìpi Celesti. Il Primigenio crea hu "solenne piano" per l'umanità, un'era chiamata l"apertura dell'arca". L'umanità lavora la terra e beneficia dei suoi prodotti, portando a un periodo conosciuto dagli abitanti di Enkanomiya come "anno del giubileo".[7]
    • I set di Manufatti "Sacrificio" - Sacrificio di Cryo, Sacrificio di Electro, Sacrificio Hydro e Sacrificio Pyro - descrivono un tempo in cui la terra era coperta di elementi grezzi - ghiaccio, acqua, fulmini e fiamme senza fine. Emissari degli dèi resero la terra più ospitabile per l'umanità mentre camminavano tra loro. Gli umani potevano comunicare direttamente con Celestia. Gli alberi bianchi di Irminsul, connessi alle linee geomantiche della terra, avevano grande importanza nei rituali religiosi di queste antiche civiltà.
    • La vita durante quest'era viene descritta come un periodo d'abbondanza e apparente prosperità senza fine, e i divini emissari connessi direttamente con Celestia camminavano tra gli umani.[7][12] Le Quattro Ombre erano tra gli emissari divini.[10]
    • Un tempo, la gente del posto ricevesse direttamente le rivelazioni di Celestia. Gli emissari degli dèi camminavano tra i retrivi esseri umani.[13] [14]In quei giorni, la vita era tenue e la terra ricopertadi un ghiaccio senza fine.[13]Il ghiaccio eterno aveva appena cominciato a sciogliersi e i primi fuochi erano ancora giovani.[14] [...] le antiche fiamme si erano estinte sotto le prime piogge.[15][...] le acque s'evaporarono con l'arrivo dei primi tuoni che squarciavano il cielo.[16]
  • La natura del mondo creato da Celestia era ciclica; l'umanità avrebbe prosperato sotto la benedizione di Celestia prima di raggiungere la fine, e poi la terra si sarebbe ripristinata e il ciclo sarebbe iniziato di nuovo.[13]Tuttavia, l'umanità non avrebbe dovuto saperlo, quindi quando il popolo chiese quanto sarebbe durata la prosperità, gli emissari divini rimasero in silenzio.[14][15]
    • Per avere risposta da Celestia, il popolo si rivolse al capo sacerdote che, indossando una corona di bianchi rami di Irminsul, si diresse nelle profondità del mondo per ottenere l'illuminazione.[14][15]
  • Alla fine l'umanità diventò orgogliosa e ambiziosa. Sfidarono l'autorità degli dèi cercando di prendere il controllo dei cieli e del loro destino. Questo fece arrabbiare Celestia e gli inviati divini.[15][12]

Le Sorelle Lune e i Seelie[]

Le eventi in questa sezione avvengono contemporaneamente a quelli sopra citati, tuttavia il loro esatto posizionamento nella linea del tempo rimane sconosciuta.

  • C'erano tre lune, tre sorelle chiamate Aria, Sonnet e Canon. Navigavano il cielo sul loro carro argenteo e si alternavano tra loro tre volte al mese.[17] [18][Nota di traduzione 1]
    • Durante questo periodo esistevano i Seelie, una razza con bellissime forme umanoidi e grande saggezza. Attraversavano il mondo e avevano il compito di guidare l'umanità. Costruirono una grande e fiorente civiltà ed eressero imponenti palazzi.[19][20][21][Nota di traduzione 2]

Liyue[]

  • Un'antica popolazione si stabilisce nell'area che adesso costituisce la Voragine.[Ipotesi 2]

Inazuma[]

  • 400 anni dopo l'apparizione dei Princìpi Celesti - LA regione di Enkanomiya faceva parte di una singola, unificata civiltà umana diffusa in tutto il mondo.[7][3]
  • C'era una civiltà istituita sull'isola di Tsurumi e che aveva legami con Celestia. Una civiltà simile è stata trovata sotto l'isola di Serai e Araumi.
  • >6000 anni fa - Il Sacro Sakura crebbe dal suo corpo dopo la sua morte.[22][Nota 1][Ipotesi 3]
  • Nell'area a nord nel Monte Yougou (Isola di Nakurami), il regno costruito sulla sabbia era governato da un regnante stolto che voleva costruire un alto giardino in onore dell'albero bianco sacro. Il regno venne spazzato via dalle inondazioni.[23][Nota 2]
    • Una grande inondazione distrusse la terra, lasciando solo alcune isole.[24] Queste sono probabilmente l'isola di Narukami, Kannazuka, l'isola di Yashiori, l'isola di Serai e l'isola di Tsurumi. (L'isola di Watatsumi fu creata da Orobashi verso la fine della Guerra degli Archon, quindi ancora non esisteva)[25].

Fontaine[]

  • Verso la fine della prima Era - probabilmente il periodo in seguito all'ascesa al potere dei Princìpi Celesti - l'umanità comincia a bramare le cose che appartengono a Celestia e cerca di sfuggire al proprio destino.[26]
  • Il popolo alla fine viene punito: tsunami distruggono le città, che vengono sommerse dopo 100 giorni di pioggia, che "affogarono i peccati e l'arroganza" e costrinsero l'umanità a ricostruire da capo la civiltà.[26]
    • Sybilla, un'emissaria divina incaricata di costringere un albero di Irminsul, è l'unica sopravvisuta delle inondazioni.[27][28]

La grande guerra[]

Il termine "grande guerra" deriva dalla Storia del Personaggio di Neuvillette, Visione, dove si fa riferimento a una "grande guerra della vendetta" che ferì gravemente i Princìpi Celesti.

  • Dopo l'iniziale sconfitta contro i Princìpi Celesti, il Re Drago Nibelung continua a cercare un modo di ribaltare le sorti. Alla fine scopre il potere ultraterreno della conoscenza proibita e la porta in questo mondo.[2]
    • Degli individui potrebbero essere entrati a Teyvat insieme alla conoscenza proibita. Gli "invasori" discesero da "angoli remoti del firmamento" scatenando il caos e diffondendo malattie. I Seelie li combatterono, ma la conoscenza proibita degli invasori permise alla terra di "svincolarsi dalle catene.[29]
  • L'arrivo del Secondo venuto, o secondo trono dei cieli, causò lo scatenarsi della guerra tra lui e i Princìpi Celesti. Lo scontrò provocò la distruzione dei cieli e della terra.[7][30]
    • Enkanomiya sprofonda nell'oceano durante il disastro e viene isolata dal mondo in superficie.
    • Dopo la guerra - I Princìpi Celesti emergono vittoriosi e proibisce la conoscenza della storia antecedente la guerra.[30]
  • <6000 anni fa (quando Morax era giovane),[31]- La civiltà dei Seelie giunge ad una fine improvvisa dopo che una loro antenata si innamora di un certo viaggiatore, probabilmente la conseguenza di una maledizione lanciata sui Seelie che li avrebbe privati dell'intelletto e della forza se si fossero innamorati di un umano.[17]
    • 30 giorni dopo aver consacrato la loro unione al Palazzo Lunare, il disastro si abbatte sul mondo e i due cercano di sfuggire alla catastrofe. Tuttavia la calamità si abbatte su di loro e gli amanti vengono puniti con la separazione eterna e con una maledizione che li priva dei loro ricordi.[19][20]
    • Le sorelle lune Aria, Sonnet e Canon assistono al disastro che si abbatte sull'antenata dei Seelie e sul viaggiatore e piangono il loro destino. Per ragioni sconosciute, il carro argenteo viene "rovesciato" e le "dimore delle stelle" finiscono in rovina. Le tre sorelle si rivoltano le une contro le altre e si uccidono a vicenda. Rimane solo uno dei loro cadaveri come unica luna.[17][32]
    • I lupi di Teyvat hanno un legame con le sorelle lune e piangono il loro destino.[17]
    • La civiltà perduta che ha creato l'Abisso a Spirale ha profondi legami con la luna e le Sorelle Lune.[33]
    • Il Carro Solare cade a ovest delle attuali Rovine di Dunyu, creando la Voragine. Questa prospera area mineraria avrebbe sostenuto l'area di Dunyu per migliaia di anni, fino al Cataclisma di 500 anni fa.[34]La gente del luogo ripara il carro, che alla fine ritorna in cielo.[31]
      • In versioni alternative della storia, il Carro Solare non è letteralmente un carro, ma una stella una stella caduta sulla zona ora conosciuta come la Voragine, per poi tornare in cielo di sua iniziativa durante la Guerra degli Archon.[34]
  • In seguito alla calamità, i Seelie affranti si estinguono nel loro dolore, trasformandosi nei piccoli simil-spiritelli che vediamo oggi. Maledetti a dimenticare il proprio passato, inseguono i ricordi a loro rimasti guidando i viaggiatori alle loro vecchie dimore, le Corti Seelie.[19]
    • Le Corti Seelie a Enkanomiya sono in condizioni nettamente migliori rispetto a quelle di Teyvat, il che potrebbe significare che la civiltà dei Seelie sia terminata nello stesso periodo in cui Enkanomiya è sprofondata nell'oceano, e quindi le loro corti sono state esposte a meno condizioni climatiche rispetto a quelle su Teyvat.
    • Non tutti i Seelie hanno assunto la forma di spiritelli; alcuni sono riusciti a conservare la loro forma umanoide. Dopo la caduta dei Seelie, un certo re-lupo (forse Boreas) ne ha incontrato una superstite che non si era trasformata e ci ha fatto amicizia.[20] È possibile che sia il "dio antico" da cui Boreas ha ricevuto i suoi poteri da divinità.[35]
    • Una sopravvissuta della razza dei Seelie, quasi sicuramente Nabu Malikata, si è alleata a Sua Eccellenza Maggiore Rukkhadevata e Re Deshret.[36][37][29]
    • I chiodi divini vengono lanciati
    • Dopo la guerra - Il vincitore della guerra, apparentemente il Primigenio, diventa conosciuto come i Principi Celesti e vieta la conoscenza della storia antecedente la guerra.[30]
      • Quando il popolo di Enkanomiya cerca di tornare in superficie un anno dopo aver costruito la Dainichi Mikoshi, non riesce a trovare una via d'uscita. Il popolo pensa che questo potere proibitivo sia opera del Primigenio e conclude che il Primigenio sia uscito vittorioso dallo scontro con il Secondo venuto.[7][30]

Sal Vindagnyr (Picco di Drago)[]

  • Un gruppo di persone che cercava rifugio da una terra di neve e conflitto[Nota 3] trova una generosa e verde montagna. Erigono un monumento sulla sua sommità e stabiliscono una civiltà, la nominano Sal Vindagnyr, e la montagna Vindagnyr. Nel tempo costruiscono una grande e stravagante castello sulla montagna.[38][39][40]
    • L'argento astrale è un minerale nativo di Vindagnyr, dato che l' Argento astrale delle nevi fu creato molto prima che Durin distruggesse la montagna.[39]
  • La civiltà ha un grande albero bianco con un grande significato, e la principessa nasce sotto quest'albero. La madre, la sacerdotessa, passa alla principessa la sua benedizione, che include l'abilità di vedere il futuro.[38]
  • A un certo punto più tardi, la principessa sogna Durin che diffonde veleno sulla terra. Il popolo teme che questa profezia sia una maledizione contro di loro.[41]
  • Per una quantità di tempo sconosciuta, Celestia si trova "ormaggiata" sopra Sal Vindagnyr.[42]
  • Punta di Gelocielo discende dai cieli, coprendo la città di nubi e tempeste di neve.[43] Un giorno di frantuma in tre frammenti, uno dei quali trasforma l'albero di Irminsul nell'albero di Geleterno. Lo straniero Imunlaukr a quel tempo sta vivendo nel regno, e la principessa gli dona uno spadone fatto di argento astrale quando lui se ne va per cercare risposte. Lei promette di fargli un affresco, sperando di incontrarlo ancora.[39][44]
  • La principessa sta lavorando a un affresco e suo padre, il sacerdote, risale la montagna per trovare una guida dato che gli alberi hanno cominciato ad avvizzire. Spera che il terzo dipinto della principessa raffiguri la neve che si scioglie, ma sfortunatamente lei non riesce a finire il dipinto. La punta da di Gelocielo si divide in tre pezzi, poi si frammenta ulteriormente, rilasciando tre sfere che congelano dei luoghi in particolare, compreso l'albero bianco, che viene distrutto. La principessa raccoglie il ramo più completo e prova ad innestarlo in un altro albero, ma avvizzisce e lei muore vicino all'albero. Qualcuno arriva per provare a guarire le linee geomantiche, ma fallisce e seppellisce la principessa.[38][39][41][45][46][47]
  • Imunlaukr ritorna e trova tutti morti. Conserva lo spadone di argento astrale tra gli affreschi e se ne va a combattere una guerra poiché si convince che a Celestia interessa solo il massacro.[39]

Liyue[]

  • >6000 anni fa: nasce Morax, un dio con il controllo sul Geo.[48]
  • ~6000 anni fa quando Morax era giovane: Il Carro Solare cade a ovest delle attuali Rovine di Dunyu, creando la Voragine. Questa prospera area mineraria avrebbe sostenuto l'area di Dunyu per migliaia di anni, fino al Cataclisma di 500 anni fa.[34]La gente del luogo ripara il carro, che alla fine ritorna in cielo.[31]
    • In versioni alternative della storia, il Carro Solare non è letteralmente un carro, ma una stella una stella caduta sulla zona ora conosciuta come la Voragine, per poi tornare in cielo di sua iniziativa durante la Guerra degli Archon.[34]
    • La Spiripietra che si trova sul fondo dell'odierna Voragine è un Chiodo divino che si pensa sia stato scagliato in questo periodo, ma il suo rapporto con il Carro Solare rimane ignoto.
    • L'antica civiltà in quest'area viene distrutta e i suoi abitanti si trasferiscono nella Vallata Chenyu.[49]

Isola di Tsurumi[]

  • >6000 anni fa - Un'acquila conosciuta come l'Uccello del tuono scopre un'isola di Tsurumi coperta di nebbia e decide di renderla la sua dimora. A un certo punto, degli oggetti cadono dal cielo - probabilmente i Chiodi divini[Ipotesi 4] - e uno atterra sull'isola di Tsurumi. Ciò fa dissolvere la nebbia temporaneamente, ma solo per farla tornare più fitta più tardi,[50] e la prima civiltà giunge a termine.
    • Gli uominin sull'isola (forse i discendendi della precedente civiltà) comincia a raccogliere le piume dell'Uccello del tuono e comincia a venerarlo, ma all'uccello non importa molto di loro. Il popolo impara ad usare Maushiro per localizzarsi a vicenda attraverso la nebbia, mentre temevano e veneravano l'aquila. Tuttavia, l'Uccello del tuono non prestava loro attenzione, vedendoli non diversamente dagli animali.[50]

Enkanomiya[]

  • Il popolo di Enkanomiya si scontra con l'Erede dei draghi delle Profondità, elementosauri scappati nelle profondità dell'oceano che i Princìpi Celesti hanno battuto i Sette Sovrani del vecchio mondo. Dato che nelle prondità dell'oceano non c'è luce, gli elementosauri hanno grande vantaggio.[7]
    • Istaroth, il vento eterno e presumibilmente una delle quattro Ombre dei Princìpi Celesti, è l'unica che non abbandona il popolo di Enkanomiya,[7] dato che loro sono in grado di percepire il suo vento immortale dalle profondità dell'oceano.
  • Il saggio Aberaku (conosciuto originariamente come Abrax) costruisce il Dainichi Mikoshi (che ha soprannominato "Helios"), che crea luce artificiale per scacciare gli elementosauri. Si pensa che Istaroth abbia donato la saggezza ad Aberaku.[7][51]
  • 1 anno dopo la costruzione del Dainichi Mikoshi - Il popolo cerca di trovare una via per tornare in superficie, ma non ci riesce. Interpretano ciò come un bando da parte dei Princìpi Celesti e ciò significava che i Pirncìpi Celesti avevano sconfitto il Secondo venuto.[7][51]
  • ? anni fa - Una cricca di nobili corrotti[52] manipola il popolo di Enkanomiya e lo convince a venerare il Dainichi Mikoshi come un dio. Scelgono inoltre un bambino che diventi il Figlio del sole e governi la terra.[53] I Figli del sole erano sovrani-marionetta controllati da questi nobili. Abrax, e dopo Spartacus (Supada no Hiko), si oppongono ai nobili corrotti per poi essere imprigionati dai Figli del sole.[7][52]

Sumeru[]

  • Un membro della razza originale dei Seelie, molto probabilemente Nabu Malikata, sopravvive alla caduta dei Seelie.[36][54]

Fontaine[]

  • Qualche tempo dopo la sua sconfitta, il drago di Hydro svanisce.[1][55][Ipotesi 5]
    • Secondo le Oceanidi, Egeria è stata creata come nuovo cuore del Mare Primordiale dall'Ombra della vita, un'emissaria divina e una delle Quattro Ombre dei Princìpi Celesti. Seppur creata da "uno dei sovrani degli umani", Egeria viene creata con materiali interamente originari da Teyvat.[10]
    • Nessun drago di Hydro può nascere finché Egeria risiede nel Mare Primordiale.[56]

Khaenri'ah[]

  • ? anni fa - Circa durante il periodo della caduta di Sal Vindagnyr, il regno di Khaenri'ah si stabilisce come nazione senza dio.[57]

Regioni ancora sconosciute di Teyvat[]

  • ? anni fa - La Besta tonante schiavizza un gruppo di persone con il fulmine e provoca il caos sulla terra. Il Domatore di tuoni, la cui famiglia era stata uccisa in qualche tipo di sacrificio, va alla caverna della Bestia tonante, che si trova vicino o in un vulcano. Combatte e decapita la Besta tonante e riceve una corona per il suo successo, ma passa i suoi ultimi giorni in solitudine.[58]
  • ? anni fa - La terra natale del Berserker viene consumata dalle fiamme durante una guerra tra dèi e umani. Probabilmente l'ultimo sopravvissuto e un potente guerriero, la maschera di ferro del Berserker si era fusa sul suo volto quando la sua terra natale cadde e il guerriero era impazzito dal desiderio di vendicarsi contro Celestia. Il Berserker va su tutte le furie e nel tempo combatte umani, mostri e dèi. A un certo punto, addirittura, apparentemente combatte un singolo mostro gigantesco per diversi anni prima di ucciderlo. Tuttavia, sembra che alla fine sia morto, o in battaglia o dopo aver sconfitto il suo ultimo nemico.[59]

Il periodo Intermedio[]

Per quanto non sia stato stabilito ufficialmente come periodo di tempo a sè stante, la lore di Liyue indica che c'è stato un periodo di pace tra la Grande Guerra e la Guerra degli Archon.

Mondstadt[]

Vecchia Mondstadt[]

Esistono pochissime informazioni sulla regione di Mondstadt prima della caduta della Mondstadt di Decarabian durante la Guerra degli Archon.[Nota 4] Come risultato, l'ordine degli eventi e le informazioni elencate potrebbero essere inesatte.

  • ? anni fa - Un'antica civiltà dell'area di Altopiano Ventoso stabilisce il Giardino di Cecilie, dove coltivano fiori di Cecilia nelle serre.[60]
    • In base allo stile architetonico e delle decorazioni delle rovine intorno al Giardino di Cecilie, potrebbe essere stato costruito da Decarabian o dal suo popolo. Tuttavia, attualmente non ci sono prove testuali di alcun legame tra il Giardino di Cecilie e la Mondstadt di Decarabian.
  • ? anni fa - Un'antica civiltà al Promontorio Acchiappastelle stabilisce il Sommernachtgarten. Quando la civiltà cade, il Sommernachtgarten viene sotterrato e diviene il Cortile di Mezzestate.[61]
  • ? anni fa - A un certo punto, Boreas, noto come Re del Vento del Nord (o variazioni simili) ottiene i suoi poteri da un antico dio[62] e diventa lui stesso un dio.[63]
  • ? anni fa - Decarabian stbilisce la sua capitale, Mondstadt,[64] nell'area oggi conosciuta come Covo di Terrore alato.[65] Il suo territorio si espande fino alle aree di Montagne di Coronsplendente e Altopiano Ventoso, arrivando a sud fino al Portale di Teletrasporto tra il Vigneto Prima Luce e la Porta di Pietra.[Nota 5]
    • Una volta il Canyon di Coronsplendente era pieno di soldati di Decarabian, che facevano da guardia all'entrata della città. Questa, intanto, era organizzata in una formazione circolare attorno alla torre di Decarabian. Ai residenti venivano assegnate le proprie case nella città.[66]
    • La torre di Decarabian - che già si trova in una valle molto profonda rispetto alle moderne Mondstadt e Liyue - si estende ulteriormente in profondità nel terreno. Tuttavia, se si prova a raggiungere il fondo della porzione di torre in superficie, si incorre in uno schermo nero, dopo di che il giocatore si ritroverà su una sporgenza superiore e vedrà il dialogo unico di Paimon di quando si sorpassano i confini della mappa.
  • ? anni fa - Nella regione di Mondstadt imperversano tormente, che la rendono una landa inabitabile. Ciò è causato da Boreas,[67][68] ma se lo facesse intenzionalmente o meno rimane ambiguo.[Nota di traduzione 3] Per proteggere i suoi abitanti dalle tempeste di neve e ghiaccio, Decarabian crea una barriera di vento attorno alla città.[69]

Liyue[]

Adunanza di Guili[]

Nota: Le due fonti primarie di informazioni sull'Alleanza di Guili, Incisioni su pietra, Vol I e la missione avventura Tesoro perduto, tesoro trovato, al momento si contraddicono su chi tra Morax e Guizhong sia disceso per primo sulla terra e chi sia arrivato in seguito. Poiché Incisioni su pietra ha più informazioni confermate da altre fonti nel gioco,[Nota 6] la wiki la considererà la fonte corretta.

  • ? anni fa - Morax discende sulle terre di Liyue, dove erge il monte Tianheng, abbassa le maree e acquieta le onde.[70] Sconfigge numerosi mostri marini, incluso un mostro chiamato Baqiu.[71] I Monti di Jueyun vengono creati in maniera simile in un punto imprecisato nel tempo, trascinando l'acqua in un bacino sotterraneo.[72]
  • ? anni fa - Guizhong, la dea della Polvere, si allea con Morax. A un certo punto lei e il suo popolo si insediano a nord del monte Tianheng per ragioni ignote. Morax e Guizhong istituiscono l'Adunanza di Guili, il cui nome deriva dal primo carattere del nome di Guizhong e uno del nome di Morax (usando il suo nome di quel tempo, che rimane ignoto).[73] La civiltà si estende nello spazio tra il monte Tianheng e Porta di Pietra. È estremamente florida e prospera attraverso le attività dell'agricoltura e dell'estrazione mineraria,[70] diventando un centro di commercio.[72]
    • Guizhong stabilisce quattro comandamenti per guidare il suo popolo:
      • Insegnate con saggezza
      • Attenetevi alla virtù
      • Fortificate le ossa
      • Unitevi nell'ambizione[73]
    • Guizhong e Vestale delle Nuvole, tra gli altri adepti, creano la balista Guizhong per difendere l'Adunanza di Guili dalle minacce esterne.[70][74]

Civiltà di Lisha[]

Nota: non si sa se il Dio del Mare sia veramente esistito o se abbia avuto qualche legame con la regione di Lisha, ma la sua storia e le leggende che riguardano Lisha sembrano collegate.

  • ? anni fa - Nella regione Lisha di Liyue si stabiliscono le antiche civiltà nelle Rovine di Dunyun, nel Passo di Linju e nel Lago Qingxu. A un certo punto prima o durante la Guerra degli Archon, le civiltà al Passo di Linju e al Lago Qingxu vengono distrutte e sommerse sott'acqua, riemergendo solo dopo la fine della Guerra degli Archon.[75]
    • Secondo le leggende, queste rovine esistevano molto prima del dominio dell'Archon di Geo su Liyue. Durante il periodo della Guerra degli Archon, Lisha era completamente sommersa, e questa sporgenza non era altro che un'isoletta che affiorava dall'acqua. Quando tornò la pace, la marea si ritirò e l'area di Lisha si spalancò, rivelando degli edifici costruiti dai popoli antichi.[75]
    • [Soraya] Mi ha detto che queste rovine furono abbandonate da un dio malvagio, il cui nome è stato cancellato da ogni documento, e dal popolo che lo venerava. Alla fine, il mare fece spazio a foreste e campi, quel dio egocentrico venne sconfitto, e le roccaforti e i templi dell'antica città costruita da quel popolo si sgretolarono. Questo portò alla formazione del Lago Qingxu. Le rovine rimasero sommerse fino al termine della lunghissima Guerra degli Archon, e riemersero quando la marea si ritirò.[75]
  • ? anni fa - Il Dio del Mare dona al suo popolo un anno senza tempeste e tsunami in cambio di una sposa umana. Dopo molte generazioni, una di queste spose - a cui lui aveva permesso di tornare in superficie - causa la distruzione del suo villaggio dopo aver chiesto aiuto al Dio del Mare quando sua figlia stava per essere portata via per essere offerta come sposa del dio.[76]
    • Il Dio del mare aveva un aspetto maestoso mentre sedeva al centro della sua conchiglia gigante, in mano le redini dei suoi due serpenti marini. Le due creature, imponenti quanto il Monte Tianheng, erano ferme di fronte alla carrozza reale mentre il loro padrone accettava il dono di perle dagli anziani del villaggio e invitava la sua novella sposa a salire sulla carrozza. In cambio, il villaggio avrebbe ricevuto la benedizione del Dio del mare: un anno senza tempeste e tsunami. [...] Il Dio del mare rispose alla sua chiamata, sollevandosi dalle onde dell'oceano per salutare il villaggio. Ma il suo abbraccio fu un'ondata possente che travolse il villaggio, uccidendo gli abitanti e i loro saggi nel sonno.[76]

Valle di Chenyu[]

  • I sopravvissuti della civiltà della Voragine si trasferiscono nella Valle di Chenyu

Altre regioni di Liyue[]

  • ? anni fa - Havria, la Dea del Sale, stabilisce il suo dominio a Liyue; l'espansione originale del suo territorio è sconosciuta, ma includeva Sal Terrae.[77] [78]Era conosciuta per essere gentile e di buon cuore, ma debole.[79] Si teorizza che la tradizione matrimoniale di Liyue del Bouquet di fiori derivi dall'atto di Havria di donare rami fioriti ai propri seguaci.[78]
  • ? anni fa - Si stabilisce il villaggio alla Collina di Wuwang. Esiste in una pace relativa fino a qualche tempo dopo la costruzione del Porto di Liyue, dopo la quale l'ammaliante canto di un mostro marino simile a una balena (potenzialmente l'Oceanide Rhodeia di Loch, considerando la descrizione fisica del mostro e la sua attuale posizione) conduce la gioventù del villaggio alla propria fine, e gli anziani muoiono senza qualcuno che porti avanti il villaggio.[80]

Inazuma[]

  • >5300 anni fa[Ipotesi 6] - I Tanuki, craeture native di Inazuma, evolvono e acquisiscono senzienza. Le Kitsune immigrano dal continente di Teyvat e cercano di colonizzare le isole, istigando una guerra tra i Tanuki e le Kitsune per il controllo di Inazuma.[81][Nota 7]
    • 1600 anni dopo - La guerra tra Tanuki e Kitsune termina dopo un negoziato di pace. I Tanuki si rifiutano di ammettere la sconfitta, ma cedono "l'immane Sakura del tuono" alle kitsune. Nel corso della guerra, le continue trasformazioni dei tanuki e delle kitsune portano i membri di entrambi i gruppi a confondere le loro reali identità e la propria fazione. Così nascono gli umani.[81]
    • Le terre così conquistate vengono chiamate "Terre di Hakushin", in onore della kitsune Hakushin, indicando il ruolo di spicco che ha giocato in questo periodo.[82][Nota 8]
    • Durante questa guerra, le divinità gemelle Raiden Makoto (Baal) e Raiden Ei (Belzebu) nascono da un fulmine divino[Ipotesi 7], e le Kitsune diventano le loro devote servitrici e messaggere.[83]
    • Le Kitsune, in seguito alla vittoria sui Tanuki, costruiscono il Gran Santuario di Narukami attorno al Sakura Sacro sulla sommità del Monte Yougou per adorare la Shogun e Hakushin è la prima in carica insieme alle sue sei apprendiste, la più anziana delle quali è Itaru, la Volpe nera.[82]

Sumeru[]

Nota: Non è chiaro quando la civiltà dei tre Re-divinità, la sua distruzione e la durata di varie città-stato umane siano avvenuti oltre "migliaia di anni fa", quindi sono stati posizionati nel Periodo Intermedio.

  • In quanto avatar di Irminsul, Sua Eccellenza Maggiore Rukkhadevata è probabilmente venuta al mondo in qualche punto del passato.[84][Ipotesi 8]
  • Secondo la leggenda, Re Deshret era un "figlio del cielo",[85] ma nacque dopo la caduta dei Seelie e delle Sorelle Lune e conobbe le loro storie da una donna non specificata (probabilmente Naku Malikata o Rukkhadevata).[86][Discrepanza della lore 1]

Fontaine[]

  • Secondo la leggenda, la prima Oceanide nasce dopo che Egeria piange la "prima lacrima", che dopo da vita a tutte le altre Oceanidi. Egeria affida una massione a tutte le Oceanidi
    • Per esaudire il desiderio di Egeria di connettere tutto il mondo, le Oceanidi si disperdono nelle acque di Teyvat per agire da "spie". Tuttavia, Rhodeia di Loch nega ogni ulteriore movente da parte di Egeria.[87]
  • Alcune Oceanidi desiderano di poter presto vivere in superficie, avendo visto e invidiato la vita degli umani. Non volendo rinnegare le proprie seguaci, Egeria decide di esaudire i loro desideri prendendo l'acqua dal Mare Primordiale e versandola nei "vasi sanguigni" delle Oceanidi, creando loro delle forme umane per poter camminare sulla terraferma.[88]
    • Celestia condanna "l'atto di vita" di Egeria come peccato e la sentenzia all'esilio per i suoi crimini. A un certo punto, i Fontaniani scoprono una profezia secondo cui le acque un giorno si sarebbero innalzate e il popolo di Fontaine si sarebbe dissolto per lavare via i propri peccati, tornando alla propria forma originale.[88]

La guerra degli Archon (? - 2000 anni fa)[]

Nota: il termine "Guerra degli Archon" è un termine ombrello che comprende i vari, sparsi conflitti che scoppiarono a Teyvat per determinare coloro che sarebbero diventati "i Sette", che ascesero come risultato della creazione delle Gnosi. Per via dell'ambiguità della linea del tempo, questa sezione include anche eventi avvenuti in seguito allo scagliamento dei chiodi divini.

  • ? anni fa - Vengono creati sette seggi divini a Celestia e gli dèi entrano in conflitto tra loro in una lotta per la supremazia.[73]
    • Molti dèi combattono per i loro ideali e per la prosperità dell'umanità. Ciò che si annida all'interno di questa reliquia e la anima sono le resta divine di dèi lamentosi. Sono ideali irrealizzati, progetti per un'umanità prospera che non si sarebbero mai potuti avverare.[89]
    • Durante la Guerra degli Archon, i combattimenti tra dèi sono solo una delle cause dei conflitti a Teyvat; altre creature ed entità cercano di espandere i propri domini, approfittando del caos scoppiato nel continente.[90]
      • A Liyue le leggende di mostri marini sono all'ordine del giorno per l'"altra sponda", una regione al di fuori di Teyvat.[91] I popoli dei tempi antichi usavano le ossa di questi mostri marini come polene, per spaventare le bestie.[92]

Mondstadt[]

L'era dei Re (? - 2600 anni fa)[]

  • >~2600 anni fa[Nota 9] - Boreas dichiara guerra a Decarabian, ma non riesce nemmeno a scalfire Mondstadt.[93] La guerra tra i due Re del ghiaccio e del gelo[94] giunge a uno stallo[Ipotesi 9] e il popolo di Decarabian comincia a vedere le sue regole come dispotismo e tirannia.[95]
    • Un ragazzo conosciuto solo come Bardo Senza Nome diventa amico di un piccolo e insignificante spirito del vento più tardi conosciuto come Barbatos. Il ragazzo sognava di vedere gli uccelli in volo, l'erba verde e il mondo fuori dalla città.[64]
    • Il clan ora conosciuto come Clan Gunnhildr una volta viveva a Mondstadt. Tuttavia, il padre di Gunnhildr, il leader del clan, divenne disilluso dal controllo dispotico di Decarabian e guidò il suo popolo fuori dalla città. Fuori dalla città c'erano solo freddo implacabile e travolgenti bufere, ma il clan lottò per la sopravvivenza. Pregarono per la loro salvezza e uno spirito del vento, più tardi conosciuto come Barbatos[Ipotesi 10], rispose alle loro preghiere[95], così come la Dea del Tempo.[96] La fede del clan nello spiritello lo rinforza, garantendogli più potere che poi utilizza per creare un rifugio.
    • I primi vini vennero preparati a Mondstadt quando un certo spiritello del vento malizioso prese la forma della volpe e fermentò delle mele durante il turno di una guardia negligente. Quando la guardia si svegliò, morse una delle mele e, apprezzandone il sapore, spremette il sacco contenente le mele per creare il vino.[97] Un altro vino prodotto nei tempi antichi si diceva facesse dimenticare il passato e veniva usato per dare alle persone la forza per sopravvivere.[98]
    • Nella Vecchia Mondstadt, il popolo che è sempre più insoddisfatto delle regole di Decarabian comincia a pianificare una resistenza. Il "Florvento" era usato come codice tra i membri della resistenza. Il Guerriero dai capelli rossi è tra i primi ad usare la parola in codice.[99]
    • Leonard l'avventuriere inventa l'aliante. Il suo scopo di vita è scalare Il Picco di Pilos (ora Scoglio di Musk) ma fallisce ed è costretto a tornare indietro. Scrive il libro "Mari e monti" come resoconto del suo viaggio.[100][Ipotesi 11]
    • Boreas capisce che le sue bufere non possono allevare la vita e decide che tra i suoi poteri e la disillusione della società umana,[101] lui non ha le qualifiche per diventare uno dei Sette Archon.[102] Decide di lasciar morire il suo corpo fisico mentre il suo potere fluisce sulla terra di Mondstadt per nutrirla.[68] Nonostante abbia perso la sua forma fisica, lo spirito di Boreas continua a esistere e i suoi poteri sono ancora abbastanza forti da fargli manifestare un corpo di ghiaccio e vento.[103][Ipotesi 12]
  • 2600 anni fa - Il popolo di Decarabian si ribella, guidato dal Bardo Senza Nome, Barbatos (poi conosciuto come "elfo" o "spirito del vento"), Amos (la precedente amante di Decarabian), un cavaliere (originariamente riferito al Guerriero dai capelli rossi, adesso probabilmente si riferisce a Gunnhildr),[104][Discrepanza della lore 2] e il Guerriero dai capelli rossi.[105] Anche il Clan Gunnhildr, guidato dall'omonimo Gunnhildr, partecipa alla battaglia.[95] Decarabian muore nello scontro, così come Amos[106] e il Bardo Senza Nome[69]. Con la morte di Decarabian, Barbatos ascende a divinità[69][95]. Utilizza i suoi nuovi poteri per creare un ricettacolo con l'aspetto del Bardo Senza Nome e impugna l'arco in onore di Amos.
    • Il Guerriero dai capelli rossi, per ragioni non chiare, volta le spalle a Barbatos e il suo nome viene infine dimenticato dal popolo di Mondstadt, ma le sue gesta vengono ancora ricordate. Alla fine, egli forma una famiglia che darà alla luce Ragnvindr e la famiglia Ragnvindr.[99]
    • Usando i suoi poteri, Barbatos dà nuova forma a Mondstadt, usando i suoi venti per spazzare via la neve e il ghiaccio che coprivano la terra e terraformando la regione di Mondstadt nel processo.[69][107][108] Tra i notevoli cambiamenti al paesaggio di Mondstadt c'è l'eliminazione del Picco di Pilos, che viene trasformato nell'odierno Scoglio di Musk. Barbatos sposta poi il suo popolo dalla vecchia città di Decarabian al Lago Sicerae, dove costruiscono la moderna Città di Mondstadt. I Clan più illustri sono:
      • Il Clan Gunnhildr,[109] guidato da Gunnhildr[95]
      • Il Clan Imunlaukr,[110] il cui leader del tempo è sconosciuto
      • Il Clan Lawrence,[111] guidato da Venerare[112]
    • La Dea del Tempo lavora assieme a Barbatos per la protezione di Mondstadt ed entrambi vengono venerati dagli abitanti come "vento del tempo",[113][114] con la credenza che "l'Anemo porta storie mentre il Tempo le nutre".[109] Tuttavia, a un certo punto nel tempo, il culto della Dea del Tempo così come la maggior parte dei documenti su di lei scompaiono e vengono dimenticati.[96]
  • ? anni fa, dopo la fondazione di Mondstadt - Vedendo che il suo popolo aveva abbastanza saggezza e forza per vivere da solo, Barbatos se ne va così da non poter diventare un tiranno.[115]
    • Viene stabilito il Festival del Florvento in memoria di coloro che hanno combattuto per la libertà durante il regno di Decarabian. La parola in codice Florvento viene combinato con fiori veri e propri,[99] mentre il festival diventa una festa in nome dell'amore.[116]

Isole Haar (Arcipelago della Mela dorata)[]

  • <2600 anni fa - "Minacious Isle" viaggia da Mondstadt alle Isole Haar, dopo essere stata staccata da una montagna e capovolta quando Barbatos aveva terraformato Mondstadt.[117] I Seelie si spostano con lei.[118]

Liyue[]

La caduta dell'Adunanza di Guili[]

  • 3700 anni fa[119] - Una battaglia particolare si verifica all'interno dell'Adunanza di Guili, nonostante sia una nazione protetta da Morax, Guizhong e gli adepti. La guerra scoppia nelle Pianure di Guili e causa frane che trasformano la Palude di Dihua da un isolotto fertile ad una palude. Nel frattempo Guizhong viene uccisa.[70][73] La cusa esatta della distruzione dell'Adunanza è sconosciuta, ma esistono molte teorie a riguardo nel folklore di Liyue.
    • >10 giorni più tardi[120][Nota di traduzione 4] — Dopo la caduta dell'Adunanza di Guili, Morax, Marchosius e gli adepti guidano il popolo a sud del Monte Tianheng, dove stabiliscono il Porto di Liyue. Morax crea un contratto con gli adepti per difenderlo.[74][121]
    • Viene istituita la Brigata dei Milleliti per proteggere il popolo e difenderlo dai mostri.[70][122]
    • Morax insegna al suo popolo come costruire le case, usando i Mora per creare la casa modello. Inoltre stabilisce i Mora come valuta di Liyue, per convenienza.[123][Nota 10]
    • Dopo aver creato il Porto di Liyue, Morax decide di dichiarare guerra agli altri dèi, vedendolo come unico modo per riportare l'ordine e proteggere l'umanità.[121][124]
      • "Cercò l'ordine celeste, così che la turbolenza potesse affrontare. Gli Adepti tra lui si radunarono, i guardiani Yaksha dall'assalto partirono, e spaventati dal loro coraggio, i demoni fuggirono."[124]
      • "Il potere non mi interessa, ma non posso lasciare che il popolo continui a soffrire..."[121]
  • 2 Dicembre, >3000 anni fa — Qualche tempo prima o durante la Guerra degli Archon, nasce Ganyu. Più tardi partecipa alla guerra per proteggere il Porto di Liyue, firmando il contratto con Morax.[125]
    • Non ci sono dettagli su come sia nata, tuttavia è speculato che Ganyu fosse viva durante l'era dell'Adunanza di Guili, in base alla sua terza Storia del personaggio.[126]
    • Durante una battaglia, Ganyu - che molto più rotonda al tempo - soffoca a morte involontariamente un mostro quando lui sottostima la sua stazza e cerca di ingoiarla. Questo incidente la porta a mantenere una dieta rigida per tenere un fisico magro.[127]
  • >2000 anni faMorax accetta le suppliche di Azhdaha, un drago elementale di Geo cieco che vagava sotto le montagne di Nantianmen. Viene mosso a pietà dal drago e lo porta in superficie, donandogli la vista con solo il tocco. Formano un contratto, dove Azhdaha accetta di non mettere in pericolo l'umanità in cambio di poter vivere accanto ad essa. Azhdaha poi aiuta Morax nelle battaglie attraverso Teyvat.[128][129]
  • 3700–2000 years agoI seguenti eventi presumibilmente accaduti in qualche momento tra la fondazione del Porto di Liyue e la fine della Guerra degli Archon. Gli eventi sono elencati in un tentativo di ordine cronologico, ma al momento non c'è conferma di quando siano accaduti.
    • Durante una certa battaglia nella Guerra degli Archon, il dio nemico taglia il Monte Tianheng, creando una crepa nelle fondamenta della montagna e minacciando di collassare sul villaggio alla base di essa. Per evitarlo, l'adeptus Pilastro dei cieli si fa tagliare le corna da un amico - un regalo dello stesso Morax, fatte della sua stessa essenza divina e quindi il materiale più duro di Liyue - e le usa per sostenere la montagna. Questo fa in modo che la montagna sia più elevata di quanto fosse in precedenza. Pilastro dei cieli poi continua a combattere finché non muore per dissanguamento e il suo sangue diventa il Fiume Bishui.[130] Le persone che vivevano alla base della montagna lo tengono in grande considerazione per le sue azioni, anche più di Morax.[131]
    • Havria, la cui natura gentile e scarse abilità marziali la mettono in svantaggio durante questa era brutale, cerca futilmente di risolvere in modo pacifico i conflitti. Capendo che era già troppo tardi, concentra i suoi sfonzi per creare un luogo di rifugio per gli umani sfollati a causa della guerra.[78][79] Tuttavia, per i suoi relativamente deboli poteri, non ha chance contro gli altri dèi e decide di fare concessioni continue, finché perde tutte le sue terre tranne Sal Terrae. Lì, crea una piccola città con i suoi seguaci - ma loro, vedendo che non sarebbe riuscita a sopravvivere alla guerra, decidono di darle una morte veloce e indolore, invece di consegnarla alla sconfitta nelle grinfie degli altri dèi. Tuttavia, il potere che sorge dal suo cadavere salinizza la città e i suoi abitanti, mentre il suo corpo si trasforma in un piccolo fiore di sale.[77]
      • I seguaci che riescono a sfuggire alla salinificazione si disperdono in tutta Liyue dopo la perdita della loro dea e della loro casa. Molti vanno al Porto di Liyue e finiscono per fondare l'Unione di Yinyuan dell'industra del sale, una delle Otto Corporazioni. Alcuni discendenti, temendo che Havria li abbia maledetti per il tradimento dei loro antenati, rischiano le loro vite per entrare a Sal Terrae e rompere la spada usata per ucciderla. Al tempo presente, però, la storia di Havria ha subito capovolgimenti tra i membri dell'Unione di Yinyuan, quindi loro adesso credono che lei fosse una potente dea che fu assassinata da Morax per invidia.[77]
    • Morax difende molti dèi e i mostri marini nella Foresta di pietra di Guyun, incluso l'antico dio Osial, scagliando gigantesche lance di pietra per vincolarli al fondo dell'oceano[132][133][134] e usando dei Sigilli del consenso per sigillarli. La conseguente formazione di pietra, se vista dall'alto, prende pressoché la forma del suo stesso simbolo di Geo.[72]
      • ~2600 anni fa[Ipotesi 13] — Chi (nell'antica lingua, Qingce) costruisce il suo nido nell'area adesso conosciuta come Monte Qingce e prende il controllo della regione.[135] Morax lo combatte ad una "grande altezza" e riesce a sottometterlo.
        • Nelle leggende fantastiche di Liyue, nonostante Zhongli (Morax) riveli che sono semplicemente il prodotto dell'immaginazione delle persone,[136] Chi e il suo nido trasformano l'area circostante Monte Qingce nel suo stato attuale dopo la sua morte - il suo corpo si trasforma in pietra, il suo sangue diventa acqua, e le sue squame diventano campi terrazzati. Anche dopo la sua morte, però, il potere di Chi permea la terra, creando Alberi nutriti dal sangue e pietre arancioni sospette alla Pianura di Bishui che avvelenano l'area. Per sopprimere questo potere, Morax sigilla i suoi resti in cinque posti diversi con Sigilli di Geo e acqua per prevenire il suo ritorno.[137]
        • Durante questo periodo il popolo usa le immagini per testimoniare eventi importanti, presumibilmente perché la scrittura non era ancora stata inventata.[137] La veridicità di ciò è dubbia dato che le rovine delle Pianure di Guili usano il linguaggio scritto, tuttavia è possibile che Chi sia stato sconfitto molto prima che i sigilli per contenerlo fossero creati.
      • Mentre combatte gli altri dèi e i mostri marini, Morax usa vari metodi: oltre alle gigantesche lance di pietra (pilastri), evoca meteore,[138] una Balena[71] di Geo e uccelli di pietra.[139]
    • Il villaggio originale alla Collina di Wuwang cade dopo che un mostro con la coda di balena conduce i giovani alla propria morte.
  • 3000–2000 anni fa — Nasce Alatus (Xiao), il cui vero nome è ancora ignoto.[140] Un dio malvagio scopre la sua debolezza e la usa per asservirlo per costringerlo s compiere atti crudeli e violenti. Durante una battaglia nella Guerra degli Archon, i due si scontrano con Morax, che sconfigge il dio malvagio e libera Alatus, conferendogli il nome "Xiao" per proteggerlo. Xiao diventerà poi uno degli Yaksha per ripagare il suo debito a Morax.[141]
  • ? anni fa — I corpi degli dèi e dei mostri sconfitti da Morax durante la Guerra degli Archon vengono compressi, decomposti e diventano parte della terra, mentre gli spiriti degli dèi perdono il loro senso di sé e non possono più perpetrare i loro rancori.[142] Tuttavia, il loro persistente odio e risentimento rimangono, creando miasma e mostri. Morax evoca gli Yaksha, un sottogruppo degli adepti, per aiutarlo a sopprimere queste manifestazioni degli dèi malvagi. Insieme svolgono questo compito per qualche migliaio di anni, anche dopo la fine della Guerra degli Archon.
    • I cinque Yaksha più forti erano Bosacius, Bonanus, Menogias, Indarias e Alatus (Xiao). Tra gli yaksha minori c'era Pervases, ucciso durante la Guerra degli Archon.[143][144]
  • ? anni fa — Un medico sconosciuto prende la prima linea nell'eradicazione del morbo karmico causato dai cavaderi degli dèi malvagi uccisi dagli Yaksha. Il karma negativo diventa una pestilenza che si diffonde a Liyue. I corpi degli umani infetti non fanno che diffondere ulteriormente la malattia, "dato che i morti costituivano un terreno fertile per la malattia".[145] Il Rito di Homa previene ulteriori contaminazioni attraverso la cremazione dei cavaderi, la quale alla fine porta alla fine della pandemia. Inoltre, i pionieri di questa pratica furono i fondatori degli odierni Servizi Funebri Wangsheng.[145] La pratica e i Servizi Funebri sono stati tramandati per generazioni. Il motto della famiglia è "Solo una fiamma libera può purificare questo mondo".[146]
    • Il rito purifica dalle tracce del karma malvagio i cadaveri, che vengono liberati e sono liberi di procedere all'aldilà. I loro spiriti prendono la forma di farfalle cineree. I dottori (che alla fine diventano i direttori di Wangsheng) non hanno mai avuto rimpianti grazie alle loro vite altruistiche e perciò muoiono senza rimpianti, prendendo la forma di farfalle infuocate.[147]
  • >2000 anni fa[Ipotesi 14] — Dopo aver soppresso tutti gli altri dèi nella sua regione, Morax diventa l'Archon di Geo e riporta la pace sulla terra ora conosciuta come Liyue.

Inazuma[]

  • Sette seggi divini si aprono a Celestia, portando gli dèi a combattersi per la supremazia.
    • Durante un'era di conflitto e povertà, sotto lo stendardo di Narukami, gli youkai usano i propri poteri per aiutare gli umani a cercare rifugio tra le montagne e a costruire una città in riva al mare, segnando così la nascita di Inazuma.[148]
  • >2000 anni fa ― Le divinità gemelle Makoto ed Ei uccidono tutti gli altri dèi e conquistano molte razze, unificando tutte le isole di Inazuma.[149] Ei, nonostante sia la più forte in combattimento, crede che Makoto sia più adatta al ruolo di Archon e sacrifica il proprio corpo perché Makoto ascenda a Celestia. Makoto diventa la prima Archon di Electro, la dea dell'Eternità.[150][Nota 11][Discrepanza della lore 3]
    • Makoto usa i suoi nuovi poteri per richiamare la volontà divina di Ei e riforgiare il suo corpo. Ei diventa la sua kagemusha (doppio corpo),[150][151] e la maggior parte delle persone a Inazuma hanno l'impressione che ci sia solo un dio, Baal (a cui ci si riferisce anche con Narukami Ogosho, Shogun Raiden).[Nota 12]
  • >2000 anni faOrobashi scappa da una regione sconosciuta alla nazione di Byakyuyakoku, nello specifico Le Viscere del Serpente. Resta lì per un po' finché un bambino della nazione sotterranea lo trova e gli chiede di diventare il loro dio. Insieme combattono il regno dei Figli del Sole ed escono vittoriosi,[51][152] dopo di che diventa conosciuto come "Orobashi no Mikoto" e il "Omikami di Watatsumi" (Grande Dio degli Oceani).[153]
    • Si suppone che divieto posto dai Princìpi Celesti deve essersi indebolito per permettere a Orobashi di cadere a Byakuyakoku.[30]
    • Si suppone che Orobashi sia rimasto con il popolo per un po' prima di guidarli in superficie. Usa i suoi poteri per rafforzare il Dainichi Mikoshi per avere una luce più forte ed eliminare la minaccia degli Eredi dei draghi delle Profondità.[51][154] Supervisiona anche la ricerca degli Eredi dei draghi, ora chiamati Elementosauri Abissali.[4]
    • La Sacerdotessa Divina viene scelta tra le figlie del mare che raccoglievano perle[155] ed è molto probabilmente originaria del Clan Sangonomiya. Anche altri clan come il Clan Yuna sono originari di Enkanomiya.
    • Orobashi fa adattare il suo popolo alla lingua e alla cultura dell'Isola di Narukami per prepararsi alla nuova vita in superficie.[4]
    • Orobashi crea l'Isola di Watatsumi dal corallo che cresce sul suo corpo, permettendo al popolo di vivere di nuovo in superficie come parte dell'arcipelago di Inazuma.[25]
      • L'ultimo giorno di Enkanomiya prima che il popolo venga ricollocato sopra il mare, degli inviati di Khaenri'ah insime a una Guardia delle Rovine giungono e rubano il libro Prima del Sole e della Luna, un libro che Orobashi aveva personalmente vietato. Antei li combatte e previene la perdita del libro, ma viene ferito gravemente.[156]
    • Il popolo di Orobashi chiama questa terra Sangonomiya, e loro stessi formano il Clan Sangonomiya. Cominciano a chiamare Byakuyakoku "Enkanomiya", come contrasto con Sangonomiya.[152]
  • >2000 anni fa ― La Kitsune Saiguu nasce nelle Terre di Hakushin.[157][Ipotesi 15]
    • La Kitsune Saiguu e il bake-danuki Ioroi spessono competono tra loro. Un giorno, Saiguu decide di ingannare sia Ioroi sia Baal contemporaneamente: sfida Ioroi a raccogliere dell'Erba del pianto dai giardini di Tenshukaku. Quando Baal lo becca nell'atto e quasi lo uccide, Saiguu lo salva e persuade Baal non solo a risparmiarlo, ma anche a portarlo tra le sue fila come Protettore Segreto della foresta, il protettore della Foresta di Chinju. [158][159]

Sumeru[]

Ay-Khanoum[]

Foresta di Dharma[]

Civiltà di Re Deshret[]

Gurabad[]

Era delle Città-stato[]

Fontaine[]

Khaenri'ah[]

  1. In La raccolta di Byakuyakoku vol 2 l'autore dice che durante il "primo anno delle tenebre" e il Primigenio e le "altre tre" ombre luminose non udirono i loro pianti, lasciando in gioco una delle ombre. In "Il terzo anno delle tenebre" l'autore chiama Istaroth "l'unica a non averci dimenticati" rendendola l'ombra che (secondo loro) li aveva sentiti.
  2. Si presume che questa civiltà facesse probabilmente parte della stessa civiltà unificata di Enkanomiya per via dell'architettura identica.
  3. Se il "sakura primordiale" del Giardino dei pensieri si riferisce al Sakura Sacro, che è la fonte di tutti gli alberi di sakura di Inazuma, e considerando che le indondazioni che hanno creato le isole 6000 anni fa hanno separato anche il Giardino dei pensieri, si potrebbe concludere che il Sakura Sacro esistesse già.
  4. Celestia è rappresentata in uno dei murales sotto l'isola e gli oggetti caduti si adattano alla descrizione dei chiodi divini.
  5. Dato che Neuvillette possiede ricordi di una "grande guerra di vendetta", questo lo rende il momento più in là nel tempo in cui il drago di Hydro potrebbe essere morto. Dato che la presenza di Egeria previene la nascita di un nuovo drago di Hydro, è poco probabile che sia nata una reincarnazione tra il drago originale e Neuvillette.
  6. Si potrebbe presumere che sia successo più di 5300 anni fa, dato che la guerra tra Tanuki e Kitsune cominciò 1600 anni prima della Guerra degli Archon.
  7. Nonostante le loro origini siano sconosciute, viene detto che Makoto sia nata dalla luce generata, mentre Ei sia emersa dall'ombra proiettata dallo stesso fulmine divino.
  8. Dato che Sal Vindagnyr, una civiltà dell'era degli Inviati Divini, cadde dopo che il suo antico albero bianco (presumibilmente un ramo di, o simile a, Irminsul) fu distrutto dal Chiodo Divino, si può presumere che Irminsul già esistesse all'epoca. Tuttavia, ciò non indica quando esattamente Rukkhadevata venne al mondo.
  9. Secondo Frammento dell'epopea di Decarabian, Boreas dichiarò guerra a Decarabian ma non riuscì a fare breccia nel suo muro di tempesta. Tuttavia, non c'è nessun riferimento nel gioco a una risposta di Decarabian nei confronti di Boreas. Si potrebbe presumere che o Decarabian non aveva interesse a combattere contro Boreas o era ugualmente incapace di sopraffare l'altra divinità. Boreas infine decise di propria volontà di morire, mentre Decarabian venne ucciso dagli umani e dallo spirito del vento, finendo lo scontro in un pareggio.
  10. Non viene detto esplicitamente che lo spirito del vento che salvò il Clan Gunnhildr fosse Barbatos. Allo stesso tempo, non ci sono prove che suggeriscano che venerassero un altro spirito del vento, e ci sono troppo poche informazioni riguardo la Dea del Tempo per trarre delle conclusioni su di essa.
  11. Presumendo che Barbatos terraformò Mondstadt poco dopo la sua ascesa , Il tentativo di Leonard di scalare il Picco di Pilos deve essere avvenuto 2600 anni fa, anche se Mona arrotonda il periodo di tempo sui 2000 anni fa. Leonard menziona anche Venerare, il leader del Clan Lawrence all'inizio della Mondstadt di Barbatos, il che signifia che deve essere vissuto circa alla fine della Mondstadt di Decarabian.
  12. Non si sa quando sia morto Boreas. Le torre fuori dalla Mondstadt di Decarabian erano delle lande desolate innevate, il che indicherebbe che Boreas non aveva ancora lasciato fluire i suoi poteri sulla terra per nutrirla, ma Barbatos diventò Archon di Anemo poco dopo la caduta di Decarabian, il che significa che Boreas aveva già deciso di togliersi dalla Guerra degli Archon quando Barbatos ascese.
  13. Non è chiaro se Chi sia stato sconfitto in questo periodo o se i sigilli siano stati piazzati anni dopo la sua sconfitta, ma il sigillo nel punto più alto del Monte Qingce ha una statua che guarda una "rovina spazzata dal vento", che è la capitale di Decarabian. Di conseguenza, i sigilli devono essere stati piazzati dopo l'ascesa di Barbatos come Archon di Anemo 2600 anni fa.
  14. La quinta Storia del personaggio di Zhongli implica che lui fosse già l'Archon di Geo quando l'ultimo seggio fu reclamato e la Guerra degli Archon si concluse.
  15. Ei, Chiyo, la Kitsune Saiguu e Sasayuri sono rappresentati insieme nel Teaser personaggio - "Shogun Raiden: Incubo", che mostra che erano tutti vivi prima della guerra contro Orobashi, durante la quale Sasayuri perse la vita.
  1. Secondo la localizzazione inglese di Foresta di bambù al chiaro di luna (III) il disastro si sarebbe abbattuto sul mondo se le sorelle lune non si fossero scambiate in tempo. Questa è un'interpretazione errata del testo in cinese, la quale dice che le tre sorelle continuarono a scambiarsi di posto fino all'arrivo del disastro.
  2. Nel testo originale cinese di Racconto di un ubriacone (III), la frase "Si dice che quella terra fosse ben oltre il dominio governato dalle divinità, che fosse abitata solo dai resti spettrali degli dèi caduti e che i palazzi dei Seelie fossero ormai disabitati." si riferisce ai Sette quando usa il termine "divinità" (Cinese: 神 "gods,") giustapposto al termine "dèi caduti" (Cinese: 魔神 "demon god,"), il quale, al tempo in cui il libro è stato rilasciato in gioco, si riferiva solo agli dèi che vivevano prima della Guerra degli Archon. Si può quindi ipotizzare che la civiltà dei Seelie - e, per estensione, le civilità umane primordiali- fossero diffuse in tutto il mondo e non solo sulla superficie di Teyvat, dove ad oggi governano i Sette.
  3. Nella versione originale cinese di "Questa terra una volta era il regno delle gelide bufere di neve e delle tempeste di ghiaccio piene di schegge affilate come rasoi, tutte sotto il comando di Boreas" usa un tono più passivo che suggerisce che Boreas non lo facesse di proposito, semplicemente fosse una conseguenza della sua stessa esistenza. Il testo cinese: 这片大地上曾经北风呼啸,呼气凝霜。"Molto tempo fa il Vento del Nord soffiava su questa terra, il suo alito congelava fino a diventare ghiaccio."
  4. La localizzazione inglese dice "una dozzina di giorni," mentre la versione originale Cinese dice 十多天 "più di 10 giorni."
  1. Il Sakura Sacro è stato piantato nel presente, ma ha messo radici migliaia di anni nel passato.
  2. Il testo inglese si utilizza il termine "antediluvian times" (tempi antidiluviani), mentre nella versione italiana si parla solo di tempi remoti. Questo riferimento e il silenzio del regno costruito sulle sabbie primordiali suggeriscono che possa essere stato distrutto dalle inondazioni.
  3. Mentre la neve e i conflitti possono essere visti come una conseguenza della guerra tra Decarabian e Boreas durante la Guerra degli Archon, l'esistenza dei chiodi divini significavano che la neve e i conflitti erano il risultato della guerra tra i Princìpi Celesti e il Secondo venuto.
  4. Libro: Storia dei re e dei clan: Prologo. Comincia a registrare la storia di Mondstadt dall'Età dei Re, ovvero la guerra tra Boreas e Decarabian; che la Società Storica del Nord abbia registri storici di epoche precedenti è ignoto.
  5. Rovine decorate con lo stile trovato prettamente al Covo di Terrore alato si possono trovare tra le Montagne di Coronsplendente e Altopiano Ventoso. Si tratta di uno stile unico, facilmente riconoscibile dagli stili delle altre rovine.
  6. Incisioni su pietra menziona Morax come co-governatore delle Pianure di Guili accanto a Guizhong, cosa che è confermata dalla tavola al Monte Aocang e dalla descrizione di Memorie terrene. Menziona anche brevemente la Balista Guizhong, che non era nell'ambito di interesse di Soraya in Tesoro perduto, tesoro trovato.
  7. "I racconti di Via Toki" è una fonte relativamente inaffidabile dato che ha poche informazioni che possono essere verificate. Di conseguenza, mentre il suo resoconto della storia di Inazuma è stato registrato, la sua veridicità è fortemente discutibile.
  8. Per il popolo di Inazuma, la Shogun esiste dall'inizio dei tempi, come il tuono, il fulmine, il vento, la pioggia, così come la lune e il mare. Questo suggerisce che Makoto ed Ei devono essere nate prima che l'umanità apparissa a Inazuma, che sorse dopo la Guerra tra Tanuki e Kitsune.
  9. La Biografia di Gunnhildr registra la prima data conosciuta della guerra tra Boreas e Decarabian 3000 anni fa. Tuttavia, il libro testimonia solo l'inizio della storia del Clan Gunnhildr, quindi è possibile che sia inizia molto tempo prima. Le storia del personaggio di Venti da una data più precisa della caduta della Vecchia Mondstadt, 2600 anni fa.
  10. Mentre Rex Incognito menziona che il popolo usava targhette di giada come valuta, il gentiluomo ignoto - Morax sotto travestimento - alla fine della serie di libri rivela che ha inventato la storia sulle targhette, probabilmente con l'intento di vedere se sarebbe stata presa per vera generazioni più tardi.
  11. In Sakura Splendente, Makoto conferma che anche il suo ideale è l'eternità, che "L'Eternità prolunga il tempo all'infinito, i sogni illuminano ogni momento all'interno". Ei commenta che la comprensione di Makoto dell'eternità è molto più profonda della sua, portandola a "Non mi interessa più perseguire un'eternità immutabile". In Desideri nel Capitolo II: Atto III - L'onnipresenza sui mortali, Yae Miko fa notare che Makoto "sapeva apprezzare al meglio ciò che di bello aveva attorno".
  12. Mentre Baal è il nome Goetico di Makoto ed Ei è Beelzebul, Zhongli si riferisce ad Ei come "Baal" in Un addio caloroso e le Battute di Venti e Zhongli su Ei sono entrambe intitolate "Su Baal". Dato che entrambi sono consapevoli della distinzione tra Makoto ed Ei, si presume che continuino ad usare il titolo di Makoto per Ei per rispettare la decisione delle gemelle.
  1. 1,0 1,1 Archivio, Esseri Viventi, Nemici e Mostri, Bestie Mistiche: Elementosauro abissale primordiale
  2. 2,0 2,1 2,2 Che forma ha il sé nella Missione Storia di Nahida, Capitolo della Serpentia Oromasdis: Atto II - Ritorno a casa
  3. 3,0 3,1 3,2 Missione Le prove sotterranee del drago e del serpente
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 Libro: La raccolta di Byakuyakoku, Vol.4
  5. Missione Storia Evento Three Realms Gateway Offering: The Eve in Three Realms Gateway Offering: Aphotic Diffusal
  6. 6,0 6,1 Missione dell'Archon Passo calamitoso in Capitolo IV: Atto IV - Apocalisse imminente
  7. 7,00 7,01 7,02 7,03 7,04 7,05 7,06 7,07 7,08 7,09 7,10 7,11 7,12 7,13 7,14 Libro: La raccolta di Byakuyakoku, Vol.2
  8. Missone dell'Archon, Capitolo IV, Atto II - Come una pioggia inaspettata, parte 3: Ogni cosa torna all'acqua
  9. Neuvillette, Storia del personaggio (4)
  10. 10,0 10,1 10,2 Aliante Ali d'acque furenti e misericordiose
  11. Youtube: Teaser della storia: Coro gnostico
  12. 12,0 12,1 Libro: Remuria: Il declino e la rovina, Vol.1
  13. 13,0 13,1 13,2 Set di manufatti: Sacrificio di Cryo
  14. 14,0 14,1 14,2 14,3 Set di manufatti: Sacrificio di Pyro
  15. 15,0 15,1 15,2 15,3 Set di manufatti: Sacrificio di Hydro
  16. Set di manufatti: Sacrificio di Electro
  17. 17,0 17,1 17,2 17,3 Libro: Foresta di bambù al chiaro di luna, Vol.3
  18. Libro: Sogni infranti, Vol.3
  19. 19,0 19,1 19,2 Libro: Racconti di Jueyun, Vol.4
  20. 20,0 20,1 20,2 Libro: Racconto di un ubriacone, Vol.3
  21. Missione dell'Archon, Capitolo V, Atto IV - Un arcobaleno destinato a bruciare, Parte 1: Sotto la fonte segreta
  22. Shogun Raiden, Battute: Curiosità
  23. Descrizione Dominio della forgiatura: Giardino di sabbia primordiale
  24. Descrizione del Dominio della maestria: Giardino dei pensieri
  25. 25,0 25,1 Libro: Cronache di Sangonomiya
  26. 26,0 26,1 Libro: Remuria: Il declino e la rovina
  27. Missione avventura: Cantici dell'armonia: Finale - Requiem Parte 1 - Fortune Plango Vulnera
  28. Manufatto Scheggia di estro armonico: Preludio della Sinfonia armonica
  29. 29,0 29,1 Manufatto Fiore del paradiso perduto: Corona d'ametista
  30. 30,0 30,1 30,2 30,3 30,4 Missione avventura, Il segreto di Erebos: Le tre grandi prove marziali
  31. 31,0 31,1 31,2 Manufatti Aldilà vermiglio: Reliquia solare
  32. Arma: Bastone delle sabbie scarlatte. (La descrizione è narrata dal punto di vita di Re Deshret): Una volta, lei mi aveva descritto il cielo notturno con tre lune splendenti in una lingua che ho dimenticato... Sì, le lune sono tre.
  33. Descrizione: Abisso a Spirale
  34. 34,0 34,1 34,2 34,3 Libro: Racconti di Jueyun, Vol.6
  35. Manuale dell'avventuriere, Descrizione nemico: Lupus Boreas, Signore dei lupi
  36. 36,0 36,1 Missione avventura, Aranyaka, Parte III - Vivaio dei sogni perduti: Parte 2- Per i figli del passato
  37. Arma Bastone delle sabbie scarlatte: Rimuovi i princìpi originali di regole, verdetti e grazie, in modo che lei non abbia più paura della punizione prevista per i suoi simili.
  38. 38,0 38,1 38,2 Arma Serbagelo
  39. 39,0 39,1 39,2 39,3 39,4 Arma Argento astrale delle nevi
  40. Immagine: Primo affresco a Sal Vindagnyr
  41. 41,0 41,1 Obiettivo di esplorazione segreto a Mondstadt: Acciaio Astrale
  42. Affresco di Punta di Gelocielo
  43. Schermata di caricamento: Albero del Geleterno
  44. Immagine: Secondo affresco di Sal Vindagnyr
  45. Oggetto della missione: Scrigno del sacerdote
  46. Oggetto della missione: Scrigno della principessa
  47. Missione avventura: Tra le montagne
  48. Missione dell'Archon: Capitolo I, Atto III: Una nuova stella in arrivo, Parte 3: Fragranza solitaria
  49. Arma: Splendore del Giadiluvio
  50. 50,0 50,1 Missione avventura, Attraverso la nebbia: La Ruota del sole e il Monte Kanna
  51. 51,0 51,1 51,2 51,3 Libro: La raccolta di Byakuyakoku, Vol.1
  52. 52,0 52,1 Missione avventura: Mangiatore di loto
  53. Missione avventura: Il lamento di Hyperion
  54. Libro: La pergamena della canzone fluente
  55. Neuvillette: Visione
  56. Missione avventura, Cantici dell'armonia, Secondo Movimento - Il prigioniero in catene Parte 1: L'ultimo giorno di Remuria
  57. Oggetto missione: Scrigno dello scriba
  58. Set di manufatti: Domatore di tuoni
  59. Set di manufatti: Berserker
  60. Descrizione del Dominio della forgiatura: Giardino di Cecilie
  61. Descrizione del Dominio della benedizione: Cortile di Mezzestate
  62. Probabilmente Istaroth - Manuale dell'avventuriere, Descrizione nemico: Lupus Boreas, Signore dei lupi
  63. Materiale d'ascensione armi: Dente da latte del Lupo boreale
  64. 64,0 64,1 Venti, Storia del personaggio (3)
  65. Materiale d'ascensione armi: Tegola della Torre di Decarabian
  66. Libro: Guida di viaggio di Teyvat, Vol. 1
  67. Materiale per aumento livello dei personaggi: Anello di Boreas
  68. 68,0 68,1 Materiale per aumento livello dei personaggi: Spirito di Boreas
  69. 69,0 69,1 69,2 69,3 Venti, Storia del personaggio (4)
  70. 70,0 70,1 70,2 70,3 70,4 Libro: Incisioni su pietra: Vol. I
  71. 71,0 71,1 Arma: Lancia di giada primordiale
  72. 72,0 72,1 72,2 Libro: Guida di viaggio di Teyvat, Vol. 2 - Capitolo di Liyue
  73. 73,0 73,1 73,2 73,3 Missione avventura, Parte 1: Tesoro perduto, tesoro trovato
  74. 74,0 74,1 Missione dell'Archon, Capitolo I, Atto III - Una nuova stella in arrivo ,Parte 5: Punto di svolta
  75. 75,0 75,1 75,2 Libro: Diario dell'avventuriere Roald, Vol.8
  76. 76,0 76,1 Libro: Racconti di Jueyun, Vol.2
  77. 77,0 77,1 77,2 Missione del personaggio, Zhongli, Historia Antiqua, Atto I - Sal Flore, Parte 4: Addio, dolce sale
  78. 78,0 78,1 78,2 Libro: Tradizioni di Liyue, Vol.1
  79. 79,0 79,1 Libro: Diario dell'avventuriere Roald, Vol.1
  80. Libro: Racconti di Jueyun, Vol.3
  81. 81,0 81,1 Libro: Racconti di Via Toki
  82. 82,0 82,1 Libro: Nuove cronache delle sei kitsune, Vol.2
  83. Yae Miko, Storia
  84. Missione dell'Archon, Capitolo III, Atto V - L'Akasha batte, la fiamma del kalpa sorge, Parte 4: Dove giace la Barca della coscienza
  85. Oggetto: I racconti di Al-Ahmar
  86. Arma: Bastone delle sabbie scarlatte
  87. Evento Wishful Drops Missione avventura: Life Flows On (II)
  88. 88,0 88,1 Missione dell'Archon Capitolo IV, Atto V - La maschera della colpa, Parte 4: Il giorno del Giudizio
  89. Materiale d'ascensione armi: Corpo divino di Guyun
  90. Zhongli/Storia del personaggio: Ciò che emerge dal mare
  91. Materia d'ascensione d'armi: Scheggia di Aerosiderite
  92. Arma: Spada d'osso di serpente
  93. Materiale d'ascensione armi: Frammento dell'epopea di Decarabian
  94. Libro: Storia dei re e dei clan: Prologo
  95. 95,0 95,1 95,2 95,3 95,4 Libro: Biografia di Gunnhildr
  96. 96,0 96,1 Arma: Frammenti sacrificali
  97. Libro: Racconto di un ubriacone
  98. Libro: Sogni infranti, Vol.1
  99. 99,0 99,1 99,2 Arma: Ode al Florvento
  100. Evento Unreconciled Stars Missione: Atto IV: Where Ancient Stars Align
  101. Materiale d'ascensione armi: Dente rotto del Lupo boreale
  102. Materiale d'ascensione armi: Nostalgia del Lupo boreale
  103. Materiale d'ascensione personaggi: Coda di Boreas
  104. Arma: Arco di Amos
  105. Arma: Giuramento di libertà
  106. Youtube: Teaser della storia: Il vento e il ragazzo
  107. Libro: Al fianco degli dei: Prologo
  108. Manga, Prologo: Canzoni del vento
  109. 109,0 109,1 Arma: Spada sacrificale
  110. Arma: Spadone sacrificale
  111. Arma: Arco sacrificale
  112. Arma: Grimorio reale
  113. Libro: Taccuino rovinato
  114. Libro: Taccuino spesso
  115. Venti/Storia del personaggio: Dove non soffia il vento
  116. Evento Invitation of Windblume Missione: Parte I: Ode to Flower and Cloud
  117. Evento Echoing Tales Conch Retrospection, VI: Familiar Voices - An Archon's Deeds
  118. Evento Versione 1.6 Missione avventura: The Winding Homeward Way
  119. Missione dell'Archon, Capitolo I, Atto III - Una nuova stella in arrivo, Parte 6: Un caloroso addio
  120. Evento Moonlight Merriment Missione: Parte II, Parte 2: Three to Get Ready, and Here We Go
  121. 121,0 121,1 121,2 Presentazione personaggio: Zhongli: l'ascoltatore
  122. Dialogo con NPC: Fengyan
  123. Missione storia, Capitolo dell'Historia Antiqua, Atto I - Sal Flore, Parte 1: Ombra del tempo che fu
  124. 124,0 124,1 Libro: Versi di Equilibrium
  125. Ganyu, Storia del Personaggio: Dettagli del personaggio
  126. Ganyu/ Storia del personaggio 3
  127. Ganyu/ Storia del personaggio 5
  128. Armi: Spadone grezzo
  129. Teaser della storia: Attraverso gli occhi del drago
  130. Dialogo con NPC, durante il Festival delle lanterne: Madame Ping
  131. Dialogo con NPC: Xiaoyan
  132. Libro: Diario dell'avventuriere Roald, Vol.6
  133. Materiale d'ascensione armi: Sabbie brillanti di Guyun
  134. Missione dell'Archon, Capitolo I, Atto III - Una nuova stella in arrivo, Parte 4: Cuore splendente
  135. Libro: Diario dell'avventuriere Roald, Vol.2
  136. Missione avventura: Racconti dietro al ventaglio
  137. 137,0 137,1 Missione avventura: Il Chi del passato
  138. Materiale d'ascensione armi: Granello di Aerosiderite
  139. Set di manufatti: Roccia arcaica
  140. Storia del personaggio/Xiao: Dettagli del personaggio
  141. Storia del personaggio/Xiao: Storia 2
  142. Materiale d'ascensione armi: Reliquia di Guyun
  143. Missione personaggio, Xiao, Capitolo di Alatus, Atto I - Il sogno della farfalla, Parte 4: Esplorando dei sogni fuggevoli
  144. Missione dell'Archon, Capitolo d'Interludio, Atto II - Sentiero insidioso, Parte 5: La luce in fondo al tunnel
  145. 145,0 145,1 Missione Storia, Hu Tao, Capitolo della Papilio Charontis: Atto I - E così la farfalla si librò in cielo, Parte 2: Inseguendo un fantasma
  146. Arma: Bastone di Homa
  147. Missione Storia, Hu Tao, Capitolo della Papilio Charontis: Atto I - E così la farfalla si librò in cielo, Parte 4: Un addio perfetto
  148. Yae Miko/Storia: Storia del personaggio 4
  149. Shogun Raiden/Storia: Dettagli del personaggio
  150. 150,0 150,1 Libro: Racconti preziosi del Kiyoshiken Shinkageuchi, Vol.1
  151. Missione dell'Archon, Capitolo II, Atto III - L'onnipresenza sui mortali, Parte 8: La divinità onnipresente
  152. 152,0 152,1 Missione avventura: Le Profondità seleniche
  153. Materiali d'ascensione armi: Ramo di giada di un mare lontano
  154. Playstation Blog: Genshin Impact version 2.4 brings grand celebrations and a mysterious new area to Teyvat
  155. Manufatti, Mollusco oceanico, Piuma del Palazzo degli abissi
  156. Missione avventura: Antigonus
  157. Libro: Nuove cronache delle sei kitsune, Vol.5
  158. Arma: Anello di Hakushin
  159. Dialogo con NPC: Ioroi


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