「平家物語」は琵琶法師により語り継がれた、平家一門の繁栄と衰亡を題材にした軍記物語。アニメでは河出書房新社より出版されている古川日出男訳を底本としている。監督を山田尚子、脚本を吉田玲子、キャラクター原案を高野文子、音楽を牛尾憲輔が担当。古川の小説「平家物語 犬王の巻」が原作の劇場アニメ「犬王」を手がけるサイエンスSARUがアニメーション制作を務める。発表と併せて、アニメのPVも公開された。 舞台は平家一門が権力・武力・財力あらゆる面で栄華を極めようとしていた時代。亡者が見える男・平重盛が、未来が見える琵琶法師の少女・びわに「お前たちはじき滅びる」と予言されることから物語は動き出す。びわ役を悠木碧、平清盛役を玄田哲章、その長男・重盛役を櫻井孝宏、重盛の妹・徳子役を早見沙織が演じるほか、千葉繁、井上喜久子、入野自由、小林由美子、岡本信彦、花江夏樹、村瀬歩、西山宏太朗、檜山修之、木村昴、宮崎遊、

秋草俊一郎氏の「世界の中の日本文学」という講演を聞いてきた[概要]。ともするとアカデミックな古臭さがつきまとう「文学」を、新しい斬り口から見せてくれる、たいへん興味深い講演でしたな。同時に、とんでもない間違いを、わたしがしていたことに気づかされた。 ■ 世界文学全集の必要性 そこに書かれている経験や感情を分かち合うことで、文学は、読み手の人生を増やす。一生を、二生にも三生にもしてくれる。ここが理解できないと、自分の経験だけを縁に、トライ＆エラーのループに陥る。人生はオートセーブで、一回こっきりだけれども、「文学」がセーブポイントになる。 とはいえ、一人が一生に読める数は限られているし、星の数ある作品から何を読めばいいのか分からない。そういう悩める人のためにカノン（正典）はある、と考える。世界文学全集とは、世界の文学を編集したものであるだけでなく、文学の世界の入口にもなる。 たとえば、池澤夏

蔵書の自炊作業をしていて気づいたことの、何度目かのまとめです。あんまりまとまっていませんが。 夏目漱石の三部作というのは、「中期三部作」すなわち『三四郎』、『それから』、『門』を指します。 三島由紀夫の四部作は、「豊饒の海」シリーズすなわち『春の雪』、『奔馬』、『暁の寺』、『天人五衰』を指します。 筒井康隆の三部作は、「七瀬シリーズ」すなわち『家族八景』、『七瀬ふたたび』、『エディプスの恋人』です。 以下、それぞれの作品のネタバレを含みます。 結論を先に箇条書きで示してしまうと、次のような感じです。 漱石、三島、筒井の三部作／四部作には、最終作に宗教臭が強いという共通点がないか？ この共通点は、作者が読者に「これまでの物語は虚構だった」ということを示したいがために生じたのではないか？ 漱石、三島、筒井の三部作／四部作には、他にも「一作目の独立性が高い」「二作目がおそらく最高傑作」という共通

当然この書名から思い出すのは『この世界の片隅に』であるが、一字違い。こちらは『この世界の片隅で』である。 全然違うジャンルの話を書いているならともかく、山代巴編の本書『片隅で』は、被爆した広島についてのルポであり、『片隅に』とあまりにも近接したジャンルの本である。 『片隅に』を描いた、こうの史代が、『片隅で』を知らないはずはなかろう、とぼくは思っていた。それを意識して書いたタイトルに違いないと思ったからだ。 ところがこうのは、ファン掲示板で次のように書いている。*1 実は｢この世界の片隅で｣は、機会が無くて、わたしはまだ読んでいないのです!　ただその存在と、｢原爆に生きて｣の内容と被っているらしいという事を知っていた程度なのでした。というわけで、｢この世界の片隅に｣とは無関係なのでした。ごめんなさい!（強調は引用者） http://6404.teacup.com/kouno/bbs/589

１　はじめに 林あまり（一九六三～）はプロテスタントのキリスト教徒である。プロフィールには必ずといっていいほどそのことを明記しているし、信仰に関するエッセイなども多数書いている。 キリスト教にとって「愛」とは何か。 新約聖書において「愛」と訳される古代ギリシア語は①アガペー。神の愛、イエスの愛、人間の愛などに用いられる。もとは単なる親愛の情を示す程度の意味であったが、新約聖書で用いられるようになって、神的、自己犠牲的、他者中心的な愛という意味を持つようになった。②フィレオ―。兄弟愛、両親への愛、友情、好みなどを示す。 そして、性的愛を示すエロスという語は聖書中では全く用いられていない。 しかし、林あまりといえばエロスの歌人というイメージで捉えられることが多いのではないだろうか。 生理中のFUCKは熱し 血の海をふたりつくづく眺めてしまう 『ＭＡＲＳ☆ＡＮＧＥＬ』一九八六年 しばしば「代表作