友人の窮状を知る。 話を聞くぐらいしかできない。*1 *1:「聞いてあげるぐらいしか」と書いていたんだけれども、「〜してあげる」という言い方がおかしいと思った。 こっちだって彼女の話を聞きたいのだ。 → こうした能動性は誰に対してでも湧くわけではない。 やはり自発性の話になる。 性的コミュニケーションに参加できない人間は、性的コミュニケーションから排除されるだけでなく、「排除されている」という事実そのものによってさらに差別・軽蔑され、二重に排除される。 【もてない人は、単にもてないだけでなく、「もてない」という事実によってさらに差別的に排除される、という二重の排除がある。】 宮台真司氏は、性的コミュニケーションに参加できない男に極端に非寛容だが*1、これは「仕事をしない男はクズだ」という説教と同じでは？ 「ニートと非婚は同根」という言及はいろんなかたがされているが*2、ニートが「働かないの

誰だってあるだろう？今自分が必死になって何かにしがみついてるって時が、異邦人によって今にも開け放たれようとするドアをがむしゃに押し止めようとしている時が。 恐い夢を見たときなんてそうだ。ゾンビが後ろから迫ってくる。必死になって逃げて、逃げて、とうとう行き止まりに追い詰められる。でも大丈夫。だってこれは夢だって知ってるから。いつだってそう。ちゃんと都合よく覚めるもんさ。ほらこいよゾンビ。かじりついてごらん？そうやって悠悠自適に構えていたら、あれ噛まれたぞ？痛い、痛い、おい、終わるんじゃないのか？なんで続きがあるんだ。どうしてだ？夢じゃなかったの？ スイッチを押さないまま放置し続ければ、いずれ劣化して壊れてしまう。カチカチやっても明かりはつかないままで、壊れたことに気付かないままで。僕は部屋のライトを点灯しようとしたけれど、何度押しても反応はなかった。 僕はずっとスイッチを見ていた。押すのなん

http://guideline.livedoor.biz/archives/50624796.html ああ、オタなあなたならば、きっと一度ぐらいは経験して身悶えした事がある筈のテーマだ。『童貞問答』は、今夜も日本のどこかで発生し、童貞達に苦痛を与えているに違いない。 【童貞問答は惨い】 二十代前半〜中盤ぐらいの男集団のなかにおいては、「女性経験が何人なのか」という話題は決して珍しくない、古典的な質問だ。オタク達にとってしばしば迷惑なこの質問は、 ・質問者自身はそれなり以上の女性経験を持っていて ・質問者に親しい何名かも少なくとも一定以上の女性経験を持っている 場合に発せられることが多い。そして質問が発せられた際には、男集団の内部は以下のような気分にみたされがちだ。 ・女性経験を数値化する事によって、ヒエラルキーが発生 ・女性経験を有する者同士による「仲間意識」を体感することが出来る ・

「好意」や「愛し愛され」の話が各所で起こっている。ここでの私見。 自分の好意や愛が、相手にそのまま伝わるなんてことは恐らくないといっていい。自分の行為（好意、愛）にレスポンスを返すのはいつだって他人だ。そして自分の行為は他人の中で咀嚼され形を変える。 あらかじめ行為を伝える人との関係において相手に「自分に対する好意」が形成されていなければ、自分の行為は伝わらない。 行為は各々の心の中にあるフィルターを通して変換される。相手に自分に対する好意フィルターがあれば、おおよそ自分の行為は好意的に解釈されるだろう。それとは逆に相手が自分に対する嫌悪、恐怖といったフィルターを持っている場合、自分の行為は相手に悪感情を抱かせる。 よくいわれる「同じことをしてもイケメンはよくてキモメンはだめ」現象は、すでに相手が行為主体の外見的特長から、無意識に好意を抱いているために起こる現象だ。外見がすべてという気はさ

http://d.hatena.ne.jp/temtan/20060523/1148386775#c1148398467 ごめんなさい。謝ってすむ問題だとは思いませんが、不快に感じられる発言を不用意にしてしまったことを反省しています。もうお邪魔いたしませんので。 めんどくちゃいので冷静になりまちゅね。 俺がutsutsuさんに対して不快だと言っていますが、これは自分がutsutsuさんに対して「異性のパートナが居る」というラベリングをしており、そういうラベルを持っている人の発言は無条件でムカつく、発言というより俺が「utsutsuさんが彼氏を幸せそうにしている」事を想像するきっかけがあればそれでムカついている訳で、こんなのはどう考えても理不尽にムカついているのですよ。どんなこと言ったって、それこそ箸がころげてもムカつく訳ですよ。んで、世の中ではこれを妬み・やっかみと呼んでいるんですよ。 こ

「BRAINSTORM」のnnaro氏がこんなん書いてた。 ここだけの話ですが、某mixiで秋葉ツアーで検索すると更に顔真っ赤になれるかも。 ホントに来てるんすね。 んで気になってちょっと覗いてみたらあるわあるわ。思わず切ない気持ちになったんで、みんなにもおすそわけ。 ・Aさん 今日、秋葉原に初めて降り立ちましたっｗｗｗ 今まで乗り換えに使うことはあっても、外に出たことは一回もなかったんだよねぇ。 いやぁ、それにしても、駅のホームに降り立った瞬間から、キモ〜イお方があちらこちらにっｗｗｗ 改札でたら、もっとすごいことにっ。 ほんとにいっぱいいるんだねぇ。いかにもって方がっ。 バンダナしてる人、初めて生で見たっｗｗｗ 駅の周辺でオタを指差して笑ってる人たちっていうのはこんな感じなんですかね。 ・Bさん 昼からA−BOY見に秋葉行ってやった!! 電気屋ばっかで奴らはどこに潜んでいるのか･･･。

http://etc4.2ch.net/test/read.cgi/motenai/1131771534/185 はてなブックマーク - 史上最強の恐怖映画「耳をすませば」 - 185 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://etc4.2ch.net/test/read.cgi/motenai/1131771534/185 はてブで発掘されていたけど、これ絡みでいえば、この2ちゃんねるの投稿を紹介したC.G.I.の記事のコメント集中を思い出す。 C.G.I.: 「耳をすませば」を観て自殺 http://cgi.no-ip.org/MT/archives/000499.html 現在の記事はデータが一度飛んだらしく過去のコメントが消えているが、Web Archiveより当時のコメントが残っているものを発掘。 http://web.archive.org/web/

⇒親に結婚は無理だとあきらめられた人集まれ 78 ：('A`)：2005/11/20(日) 19:40:08 0 ３０歳過ぎて童貞なんてありえないだろ？と言ってる世間知らず達へ。 まずは国立社会保障・人口問題研究所（http://www.ipss.go.jp/）が実施した 下記調査の結果報告を見ていただきたい。 『第１２回出生動向基本調査　結果の概要』 （結婚と出産に関する全国調査−独身調査の結果概要／2002年6月実施） http://www.ipss.go.jp/Japanese/doukou12_s/single12.pdf この１２頁の「図II−３−２」に、未婚者の性交経験の割合が載っている。 それによると30〜34歳の独身男性で経験済なのは７１％。 つまり残り２９％は未経験ということだ。 さて、では30〜34歳の男性の独身率はどれくらいなのか？ これは、2000年(平成12年)に

この前ナントカ22という番組で美容整形がやっていて、ものすごい巨漢女子100キロが脂肪吸引で痩せたいと言い、断食道場も行ったエステも行ったこれが最後の手段と言いながら、痩せないことへの文句をぶーぶー言いつつ信じられない量の食料を飲み込んでいくのを見て気持ち悪くなり、彼女に必要なのはカウンセリングと胃を小さくする手術に決まってると思った。痩せたいのに、欲望のままに喰いまくるのをやめない因果な姿がもう、超恐かった。何が憑依してるんだろう。 その後80キロにまで痩せたその女子が成功モデルとして撮影をしていて、その様がまた、唇をちょっと突き出して人差し指をたてて先をちょこっと可愛らしく添えて、「シー」としていた愛くるしすぎる場面があまりに強烈で、ああ早く忘れようと思っていたら、昨日夢に出てきた。いつも殆ど夢なんて覚えてないのに、起きてしばらく微妙な気分。 太った女子は何だかおおらかなのかもしれない

性欲とかのレベル → 彼女がほしいという順で、コメント欄も含めて読んで。 どうにもうまくまとまらない。けど、「風俗なんてろくなもんじゃない、が、そう悪くもない」ということを書いておく。 「行く前」と「行った後」での、自分の風俗に対する考えの変化 俺は風俗に数回*1行ったことがあり、オタク向けにチューニングされたもの*2も、そうでないものも経験がある。風俗に自分で金を払って行くようになる以前は、俺は熱心な風俗否定論者だった。しかし行ってみて考え方が幾分変わった。それは上で挙げたエントリのコメント欄でのやり取りがそのまま当てはまる。 風俗行きましょうよ。 Posted by 素人童貞 at 2005年11月23日 21:58 風俗行っても性欲が解消されるだけで、それはオナニーするのとあんまり変わらないんですよね。 そういう私も風俗行ったことないですが。 Posted by 通りすがりの童貞 a

Meine Sache 〜マイネ・ザッヘ〜: 二人の監督 アメリカでは、千葉ロッテのボビー・バレンタイン監督が激しく嫌われているという話。どうもその、優等生的な態度が嫌われているんだそうな。 で、鋭いのはこのコメントか。 アメリカでバレンタイン監督が嫌われる理由が「自分が前に出たがる優等生」ということであれば、日本でも同じタイプは嫌われるはずなのになあと思ったのですが、 これってやっぱり、《ボビー》がハンサムな白人だからなのかなあ、とも思ってしまった次第です。いってみれば“外人タレント枠”かな？ Posted by 店主２９屋 at 2005年10月11日 11:02 つまり、「なぜアメリカでは嫌われるか」ではなく「なぜ日本では嫌われないか」が正しい問いなのだということ。私もこの問いの立て方が正しいのだと思う。 で、このコメントでは、それは彼が「外人タレント枠」だからとしているが、ここはち

このエントリで、ちょびっと「なんで非モテの人達は内面を守ろうとしたり、自分を曲げなきゃモテないんならモテなくてもいいとか言うのかなぁ～」みたいなことを書いたのだけど、やはり熱にうかされた頭で思いついたことなんで、もうちょっと広げて考えてみた。 「『オタクvsサブカル』を煽ってみる」で僕が出した仮説は、モテとオタクがファルス・・・ああ、もういいや簡単な言葉で言おう、チンコにそれぞれの仕方で捕らわれていて、サブカルはチンコから距離を置こうとするっていうもので、つまりは、一般に モテ-サブカル | オタク と思われてるのが、実は モテ-オタク | サブカル なんじゃないの？っていうこと。で、オタクの人っていうか非モテの人(って同一化するのはたぶんまずいんだろうけど、ここでは『電波男』的なラインで考えているのでそこは目をつぶってもらって)は、この壁の向こうは見えてないんじゃないかなぁ、と思う。とい

ユリイカ 2005年8月増刊号 総特集 オタクvsサブカル! 1991-2005ポップカルチャー全史(amazon.co.jp) 一応、本書について書く上で僕のスタンスをそれなりに明らかにしておいた方が良いと思うので言っておくけど、自分はサブカル側の人間です。そちら側の人間としては、「サブカルとオタク」の対立なんか別にないような気がしていたので、この増刊号もそのタイトルからあまり読む気がなかったのだけど、先日放送された MOK Radio での本書を巡っての特集で、編集を担当した一人であるぱるぼらさんの「90年代のポップ・カルチャーを受容者の側から見てみたかった」という編集意図を話されていて、それなら興味が持てると感じたので読んでみました。たしかに、記事の大半はオタク対サブカルの対立を煽るようなものではなくて、その編集意図が良く理解できて楽しく読ませてもらいましたが、いくつかの記事に反応し

石川旅行記 妻と子、両親と石川旅行へ。とっくに過ぎてしまった両親の還暦のお祝いもかねて、石川へカニを食べに行くちょっと奮発した旅行。大きめのレンタカーを借りて。 1日目 航空プラザ 石川県立の航空機の博物館。展示はもちろんのこと、室内に大規模な子供の遊び場があって…