(今回の記事は、こちらの記事の続きですが、単一の記事としても、お楽しみいただけます） 【２】 「インド人」とは誰のことを指すか　その、身体的・性格的特徴 「インド人」と「インド民」インド人という存在をひとくくりにできない。しかし、「インド」で仕事をするうえで、やはり「インド人は〇〇だ！」という会話や分析をしたくなる。インド人もそれぞれと言ってしまえばそれまでだが、極東の文明から来た我々日本人の視点から見て、明らかに異質な人々がこの地で暮らしているのは間違いない。 彼らの特徴を「インド人」というあまりに大きな主語で語ると批判を招くことがある。例えば、「インド人もそんな人ばかりではない」、というような具合だ。 〇〇人について語る時、あくまでその民族や部族の一般的特徴や文化と言えるものを語っているわけであって、全ての個人に完全に共通することを述べることを分析の目的としていないものの、これらの批判

日本人の「インド」に対しての理解は、良くも悪くも様々な幻想や誤解を含んでいる。一応はアジアの括りの中に入っているので、中国、タイ、その向こう側の延長線のアジアの国と思いがちだが、多少なじみのあるそれらの国とは全く異なる世界がそこには広がっている。 そんなインドの報道や解説は、インドの経済成長と共に日本でも徐々に増えてきた。しかし、それと同時にいくつかの重要なことが、様々な理由からハッキリと解説されずに放置されている感がいなめない。実際に現地で暮らし始めると、割とすぐに気づくようなことであっても対外的には敢えて踏み込んで説明されていないことがある。そこで今回は、「そういうことは、先に教えて言ってほしかった」というインドの輪郭を、よく誤解されやすいイメージと比較しながらまとめておきたい。 具体的には、次に挙げる三つのトピックである。 【１】  ぼやかされる境界：どこから、どこまでが「インド」な

インド・ニューデリーの旧市街で、祖父の代から焼き菓子を売るカシフさんはQRコード決済を導入した＝2024年5月（共同） 人口14億人のインドで、政府が開発したデジタル公共インフラが生活を大きく変えつつある。個人認証や決済などの共通基盤を構築、ソフト同士やプログラムが連携して行政や民間が多様なサービスを提供する。国境問題で対立する中国をにらみ、他の新興国とのデジタルインフラ協力を進め影響力の拡大を狙う。（共同通信＝角田隆一） 「客の7割以上が（スマートフォンを使った）キャッシュレス決済だよ」。首都ニューデリーのイスラム教徒が多数住む街角の薬局の軒先で、祖父の代から焼き菓子を売るモハマド・カシフさん（45）は言った。「客がQRコードでお金を払って、商品ではなく現金と交換することもある。まるで現金自動預払機（ATM）さ」。通りの屋台の多くがQRコードを掲げている。 民間規格が乱立する日本と違い、

","naka5":"<!-- BFF501 PC記事下（中⑤企画）パーツ＝1541 -->","naka6":"<!-- BFF486 PC記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 --><!-- /news/esi/ichikiji/c6/default.htm -->","naka6Sp":"<!-- BFF3053 SP記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 -->","adcreative72":"<!-- BFF920 広告枠）ADCREATIVE-72 こんな特集も -->\n<!-- Ad BGN -->\n<!-- dfptag ＰＣ誘導枠５行 ★ここから -->\n<div class=\"p_infeed_list_wrapper\" id=\"p_infeed_list1\">\n <div class=\"p_infeed_list\">\n <div class=\"

（今回の記事は、前回の投稿、インドでおなかを守る極意「習慣編」、「道具編」の続きですが、インド的「下請け文化」の考察に関する単体投稿としても完結しています。） なぜインドはこれほどまでに衛生管理が困難なのだろうか。その大きな理由の一つは、インド的「下請け文化」である、という仮説を置きたい。この文化はカーストという宗教的背景が存在するヒンドゥー教徒に限らず、イスラム教徒や仏教徒も含めて、宗教に関わらずインドの社会・組織文化として地域と人心の隅々に浸透している。インド的「下請け文化」とは、ここでは、「役割を細分化し、苦労が多い仕事を、立場が下の人間にどんどん下ろしていくことを是とする社会文化特性」と定義したい。この「下請け文化」が社会の隅々に浸透していることと、公衆衛生を維持する難しさがどのように関係しているのか。以下が、その仮説の大枠である。 インド的「下請け文化」 ⇒汚いものや大変な仕事を

（こちらの記事は、前回の投稿の続きとなります。インドでおなかを守る極意「習慣編」は、こちらの①の投稿をご覧ください） 今回紹介するのは、インドでおなかを守る極意「道具編」である。 日本には素晴らしいグッズが揃っており、か弱い異邦人の我々も文明の利器を使ってインドの環境を制し、おなかを守ることができる。「道具を使った守り」に共通する特性は、もしもの時、その道具はあなただけでなく同行者も守ることができる点である。仮に同行者の具合が悪くなった場合、結局あなたの予定も崩れることになるのだから、せっかくの旅行や仕事の予定がダメになる前に、運命共同体としてお互いに助け合うことが大切だ。 時代を経るごとにインドの環境も変化し、使えるアイテムも変化していくため、今回紹介するアイテムは2024年現在のものである。ただ、10年近く前にインドを訪れた時もこれらの道具は役に立ったし、10年後も変わらず役に立つだろ

インドは、衛生環境の悪さで世界にその名をとどろかせている。 実際にインドに来たことのない人間でさえ、「インドは汚い国である」という認識を持っている。現場を知らない見解や偏見は最も避けるべきものだが、私も実際インドに住んでみた結果、残念ながら日本人の視点から見て「インドは汚い」という感覚は正しいと言わざるを得ない。もちろんデリーやムンバイなどの大都市には、極めて限られた小ぎれいな地域が存在するが、そういった大都市ですらお世辞にも衛生環境が良いとは言えない。ましてや、地方都市や農村であれば言うまでもない。外務省や厚労省が発表している注意情報を見ても、他の国では見ないほどの、あらゆる感染症が羅列されていることもその証左の一つでもある。 インドを一言で語ることはできないが、いかなる社会階層、いかなる地域でも、「不衛生なインド」に全く影響されずに生活することができないのは確かだ。今回は、衛生環境が悪

（以下は、以前投稿したこちらのコラム①、②の続きです。前段の議論はそちらをご覧ください。） 四つ目に紹介するインド民の代表的な言い訳論法は、④因果改謬：Elaborate wrong route course である。 これは、因果関係のないことを、さも原因・理由かのように使って説明を行い、責任や追及を回避する方法であり、前出の三つと比べて、「偽り」の要素を含むという意味で悪意がある論法だ。彼らも、元々の問題の責任に加えて、自分が嘘をついた責任まで取らされないように、分かりにくい形で因果関係を捻じ曲げて言い訳をしてくるが、もちろん言い訳をするほうにもリスクがあるので、意図的にこの論法を使用してくる割合は肌感では少ない印象だ。 早速例を見てみよう。 ＜＜　オフィスのネットワークがいきなりダウンしたので、社内のIT管理部門に問い合わせたところ、「この地域のネットワーク全体がダウンしていることが

（以下は、以前投稿したこちらのコラムの続きです。前段の議論はそちらをご覧ください。） 二つ目に紹介するインド民の代表的な言い訳論法は、相殺消去：Cancel out own fault である。 これは、何か失敗を犯したり約束を守ることができなかったりした時、あなたの側にも落ち度があったことを主張し、自分が悪くなかったかのようにふるまう論法である。つまり、「あなたがこうだったから、私がこうなった」というように、両方ともに落ち度があることを強調するやり方だ。①責任転嫁は、直接的に相手の問題点を指摘している者（あなた）と別の対象に対して、責任を擦り付ける方法であるのに対し、②相殺消去は、あなたの責任を強調し、追求者と非追求者との間でおあいこを狙うという志向性に違いがある。これは、責任転嫁と比べて攻撃的な色を帯びた論法だ。 次の例を見えみよう、 ＜＜　顧客からの注文が届いていたが、主担当者が不在

インド民はとにかく何かにつけて「言い訳」を唱えてくる。まず、インドに着任してイライラするのはこのインド民のコミュニケーションモードである。これはインド民の自己防衛本能の一種であるが、実際に部下や取引相手として対峙した場合にはなかなか手ごわい。その結果、彼らとの議論が面倒臭くなり、適当にやり過ごし、こちらが相手の主張を飲み込んでしまった場合、インド民は、「やはり俺が正しかった」と本気で思いこむ。よって、議論や責任を有耶無耶にすることは、長期的に見れば相互に誤解を生むことになり、結果として逆恨みや約束の不履行などに繋がる。相手が部下であれば、あなたは彼や彼女をコントロールできなくなるだろう。何しろ、あなたが追求をやめれば、相手は自分が受け入れられたと考えるからである。日本人であれば、無理筋な自らの主張を理解して、心のどこかで良心の呵責が発生することを期待できるかもしれないが、インド民はそのよう

主要20カ国・地域（G20）外相会合が2日、インドで開かれる。今年のG20議長国インドは米欧や日本と良好な関係にある一方、ウクライナ侵攻を続けるロシアの長年の友好国でもある。ニューデリーの街を歩き、親ロシアの市民に、その理由を尋ねた。 「インドとロシアは兄弟です」と流暢（りゅうちょう）なロシア語で話すのは、宝石店を経営するニーラム・グルタさん（63）。「どちらも列強の圧力を受けながら、独立を守ったんです」 グルタさんの店があるショッピングモールは「ロシア市場」と呼ばれるほどロシア人客が多い。 館内には、「いらっしゃいませ」「宝石」などとロシア語で書かれた看板が並び、多くの店員がロシア語を話す。グルタさんも30年間の商売の中で、言葉を覚えた。「お客はみんなロシア人。観光客も地元の人もいる」と笑う。 ただ、2020年に新型コロナウイルスの流行が始まり、客足は途絶えた。ようやく光が差した矢先にロ

日本経済新聞の電子版。日経や日経ＢＰの提供する経済、企業、国際、政治、マーケット、情報・通信、社会など各分野のニュース。ビジネス、マネー、IT、スポーツ、住宅、キャリアなどの専門情報も満載。

インド工科大学(IIT)マドラス校のインキュベーションとして誕生したスタートアップのJandKopsが、インド発の独自モバイルOS「BharOS」を発表しました。 JandKops:bharos https://jandkops.in/ IIT Madras-incubated Firm develops Indigenous Atmanirbhar Mobile Operating System | Indian Institute of Technology Madras https://www.iitm.ac.in/happenings/press-releases-and-coverages/iit-madras-incubated-firm-develops-indigenous-atmanirbhar India demos monopoly-busting national

イーロン・マスク氏がTwitterを買収して以降、日本を含む世界中で従業員の大量解雇が実施されており、Twitterに投稿されたコンテンツを監視するモデレーションチームの人員不足などが指摘されるようになりました。ワシントン・ポストは、モデレーションチームの人員不足による影響が日本やインドといった非英語圏で顕著に表れている実態を報告しています。 Twitter moderation cuts felt hardest outside the U.S., Canada - The Washington Post https://www.washingtonpost.com/technology/2023/01/14/twitter-moderation-cutbacks-impact/ Twitterの本社はアメリカに設置されていますが、Twitterの全ユーザーのうち75％はアメリカ以外の国

ナマステ、インド在住のKome（@chankomeppy）です。 はじめに、私はアメリカにも、イギリスにも、英語圏のどの国にもワーホリや留学経験はなく、特別英語が上手なわけではない。むしろ下手すぎて文法は崩壊しており、イントネーションはインド訛りで「日本人がインド英語しゃべっててウケるｗｗｗ」とヨーロッパ旅行中に現地人に笑われるレベルだ。 そのようなやつがこのような記事を書くのもいかがなものかとは思うが、インド人とお仕事をしていると「それってどういう意味？」と思う英語表現に出くわすことがあるので、仕事でよく使うインド英語についてまとめてみることにした。 英語があまり得意ではない私からすると、インド人は英語が堪能なので、それが正しい英語表現なのだと勘違いしていたものもある。私の英語はこうしてどんどんインド色に染まってゆくのだ。別にインド好きだからいいけどね。 Kome 新しいものを見つけ次第

――スルビさんは、米自動車会社テスラやグーグルなどグローバル企業で働いてきました。インドで培った力が生きるとすれば、それは何でしょうか。 スルビ 楽観的に全てうまくいくと思う姿勢ですね。そしてビジョンをつくる力。14億近い人口大国のインドはリソースが限られ、インフラもまだ整っていない。毎日たくさんの問題が起こります。でも立ち止まるのではなく、工夫して道を切り開いていく。『ノープロブレム』というインド人は、日本人にはいい加減で適当に見えるかもしれません。でも、まず相手を落ち着かせてポジティブな環境をつくる、それが大事なんです。人生には自分がコントロールできないことがたくさんある。その中でも一番いい解決策を前向きに探すことに集中する。シリコンバレーの多くのCEOがインド人なのは、この力があることが理由かもしれませんね。 良亮 私は日本育ちで、大学から米国や中国、インドにも4年ほど住みましたが、

■「スーパーインド人」の象徴 「みなさんこんばんは、そしておはようございます」。青いシャツ姿に静かな笑みをたたえて画面上に現れると、米グーグルのCEOスンダル・ピチャイ氏は、参加者との時差に気配りを見せた。今年5月下旬、記者（尾形）が参加した世界6メディアとのオンライン共同インタビューでのことだ。 「未来の技術の見通し」を聞くと、目を輝かせた。「とてもエキサイティングな質問です。例えばグーグルマップに拡張現実(AR)を組み込めば、東京の街を歩いているときに、そばのレストランを見て、『中で提供されているメニューは何だろう』と質問したりすることもできるでしょう」 東京に言及しながら、技術の可能性を縦横無尽に語っていく。女性記者の質問の順番の際に、別の記者が割り込もうとすると、「彼女が先であなたは次です」と即座に割って入った。 グーグル社員から聞いていた「本人に会うと、思いやりや気遣いを感じる」

モディ首相率いるインド人民党（BJP）政権が、外国インターネット企業に対する政治的な規制を連発している。ツイッターやフェイスブックなどネット上の言論やコンテンツを政府が削除命令できる「新IT（情報技術）規則」を5月26日に発効させると今度は6月21日、ネット通販サイトの時限値引きセール禁止などを盛り込んだ新たな電子商取引（EC）規則案を発表した。いずれも米巨大IT企業への対決姿勢を鮮明にし、経