日本版「晒工資」の行方 「給与明細を他人にぶっちゃける」という行為は、格差社会の結果としての行為なのだが、ぶっちゃけあっている本人たちは無意識だとは思うが、その先には共産主義・社会主義が待っている。日本の資本主義経済が、ここ数年、進化を遂げなかった結果が日本版「晒工資」であるのではないだろうか？ 阪急グループ創始者の故小林一三さんは、「お金」についてこんな格言を遺している。 「金がないから何もできないという人間は、金があっても何もできない」 給与明細をぶっちゃけてバッシングしたり、他人をうらやんだりしている間は、何も起こらない。むしろ、資本主義経済を後退させている。我々が、格差社会を「給与＝お金」のことだと思いこみ、その「明細」のチェックに余念がなくなったら、労働意欲や向上心は絶対削がれる。変革の意欲なんて生まれてくるわけがない。 格差社会は、意欲の差が生み出している。「政官財」の利権を守

「給与明細を他人にぶっちゃける」ニュースその（2） 「下流過ぎて涙出てくる」「給料日だし給与明細さらそうぜ！」――2009年2月24日、そんなスレッドが「2ちゃんねる」に立った。他人の給与がいくらなのか知りたい、というのはいつの時代でも同じだ。しかも世界的不況の不安もあってなのか、結構話題になっているようで「リアルに低すぎて、げんなりした」といった感想が書き込まれている。 インターネットを使って匿名で給与明細を公開する行為は、いずれ現れて話題になると思っていた。ネット上に給与明細を公開することが、流行している国があることをご存じだろうか。その国ではこの「給与明細を他人にぶっちゃける」行為を「晒工資」と呼んで、流行語にもなっている。文字通り、工資＝給料をさらす。そう、中国である。 日経ビジネスオンラインによると、1978年に始まった「開放・改革」政策から1992年の「社会主義市場経済」への動

著者プロフィール：中村修治（なかむら・しゅうじ） 有限会社ペーパーカンパニー、株式会社キナックスホールディングスの代表取締役社長。昭和30年代後半、近江商人発祥の地で産まれる。立命館大学経済学部を卒業後、大手プロダクションへ入社。1994年に、企画会社ペーパーカンパニーを設立する。その後、年間150本近い企画書を夜な夜な書く生活を続けるうちに覚醒。たくさんの広告代理店やたくさんの企業の皆様と酔狂な関係を築き、皆様のお陰を持ちまして、現在に至る。そんな「全身企画屋」である。 この名物市長のやり口に対し、諸手を挙げて賛成はできない。しかし公開された数字を見てみると、その強引な手法も、いたしかたなしと思わせる部分がある。これが、財政が苦しいと言われている土地の地方公務員の給料明細である。ためになるので、一度、ご覧いただきたい。 鹿児島県阿久根市は小さな市だ。あの市町村合併でも、周辺市町村から毛嫌

ハードディスクを丸ごとイメージとしてバックアップし、何かあった際にはそっくりそのまま復元(リストア)することができるイメージバックアップ系のソフトはいろいろとありますが、この「ShadowProtect」のおそるべき特徴はハードウェアのメーカーや機種に依存しない復元が可能であるという点。独自のHIR(Hardware Independent Restore)機能によって、ハードウェアの異なる物理システム間(P2P)、物理システムから仮想環境(P2V)、仮想環境から物理システム(V2P)、仮想システム間(V2V)への復元が可能となっており、パソコンを買い換えて今までの環境をすばやく丸ごと移動させたい、という場合にはめちゃくちゃ便利です。 しかもバックアップの動作は他ソフトと比較してもかなり高速な方で、電源を落とさずWindowsが起動しているそのままの状態ですぐにバックアップが可能。フルバッ

小説を書く基本技術がひととおり。 新米作家の教則本として読んでもいいし、深い読書への手引書として扱ってもいい。「小説は、Why? とBecauseで推進される」とか、「読書の快楽は予定調和とドンデン返し」といった基礎だけでなく、「同じ村上でも、春樹は回想、龍は実況」や、「谷崎は変態、三島は売れない俳優」といった、著者の文学観をも垣間見ることができる。 なかなか実践的なのは、各章のおしまいに「練習問題」がついているところ。たとえば、既読の小説のあらすじを100字にまとめろという。要約することで、いわゆる「読ませどころ」へ向かわせる物語の軌跡が見えてくるんだと。さらに、要約した小説の帯コピーを50字でまとめろという。キャッチコピーを考えることで、その小説の「最大の売りどころ」を見抜けという。要は「目玉」やね。おもしろそうだとそのとき感じた作品を漫然と読んできたわたしにとって、いい刺激になる。

5月のはじめ。五大紙*1の一つ朝日新聞が、５月５日に何故か「３を究める」記事を配信しました。 ５月５日の火曜科学は「こどもの日」にちなみ、朝日新聞が「科学する心を応援する」特集、「ＤＯ科学」をお届けします。 昭和を象徴する巨人軍・長嶋茂雄選手は「背番号３」。古くから伝わる「三種の神器」「御三家」、「仏の顔も三度」「石の上にも三年」といったことわざから、現代の「３Ｋ職場」まで、日本の文化には３が欠かせません。算数を学ぶうえでも、３は格別の力を発揮するといいます。きょうは、こどもの日。不思議な数「３」を究めてみましょう。 aサロン＿科学面にようこそ＿ＤＯ科学／「３」を究める こどもの日なら素直に５を究めろよ、と。 どうもこの記者さんは３の魔力にあてられたらしくすっかりアホ非科学的になっていて、 活動の原動力は「物事は『３』の原理ですべて説明できる」という大胆な仮説。同協会は「長嶋選手が活躍した

陸上競技のトラック種目が左回りのトラックで行われるのは、人間が右カーブよりも左カーブをしやすいようにできているからと言われています。これは、ぱっと見た感じは左右対称にできているように見える人間の体の内臓、筋肉、骨などがすべて左右非対称にできているからだそうです。しかし、中には先天的に内臓が左右対称に作られてしまうケース(形成異常)があるそうです。 上記写真がこのケースにあてはまるBethany Jordanさん。彼女は脾臓が5つあり、左肺が2つあって胃が本来の反対側にあり、心臓には穴があいているという状態なのだそうです。 The'Jigsaw Kid' who has five spleens, a back-to-front liver and two left lungs | Daily Mail Online http://www.dailymail.co.uk/health/art

キーボードを、持ち歩く。 久しぶりに、スマホ用のキーボードを使ってブログを書いている。 いくつかキーが壊れてしまっているので買い替えないといけないのだが、壊れるくらいには使い込んでいたんだなと思った。 当時は、今のようにPCを普段から持ち歩くことが少なかったので、出先でもブログ…

1968年愛媛県生まれ。早稲田大学第一文学部卒業後、伊藤忠商事勤務を経て、英国ウォーリック大学大学院政治・国際学研究科博士課程修了。Ph.D（政治学・国際学、ウォーリック大学）。主な業績は、『逆説の地政学』（晃洋書房）。 政局LIVEアナリティクス　上久保誠人 「大物政治家に話を聞いた」「消息通に話を聞いた」といった大手マスコミ政治部の取材手法とは異なり、一般に公開された情報のみを用いて、気鋭の研究者が国内・国際政局を分析する。 バックナンバー一覧 自民党は「世襲制限」を掲げる方針の民主党に対抗し、国会議員の世襲制限について、次期衆院選から国会議員の親族が同一選挙区から連続して立候補することを禁止する方向で調整に入った。正式決定されると、小泉純一郎元首相の次男進次郎氏などが自民党公認では立候補できなくなる。 しかし、この世襲制限案は自民系世襲候補が無所属で立候補した際、党県連が支援できるな

http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/1031を読んで。 著者は富士通総研の方だが、こういう文章を読むと気になるのはシンクタンクに関する整理である。多様なことをしているので、こういった整理は一概には当てはまらないと思う。 但し、危機なのに肝心の「専門家」が知恵を持っていない状況が浮き彫りになっているという指摘は事実だろう。 なぜなら、コンサル部門は知らないが、調査・研究部門ということで言えば、シンクタンクが追っている問題は個別具体的な「今」の現象に関する調査に偏っているためだ。大抵調査部門は委託調査ではなく、マクロ経済調査のように独自に発信する形が取られているが、そこで必要とされているのは直近時点のマクロ経済に関する話題である。速報性が求められる中では、現象面の説明に終始するのがもっとも手早いやり方となる。理論的な枠組みに即していないため、その場限りの場

さて、言語の本質とは何だっけ。これを機にさっと思い起こそう。 チョムスキーは、つまるところ「再帰性」だと考える。 再帰性（recursion）とは、たとえば、「彼は感染した」という文が、「「彼は感染した」と医者は言った」、 「「「彼は感染した」と医者は言った」」と君は信じている」、 「「「「彼は感染した」と医者は言った」」と君は信じている」」」と私は思う」、のように同じ構造を入れ子にしていくらでも拡張できる性質をいう。 この性質は人間の言語にしかない、つまり他の動物の認知には決して現れないとチョムスキーは確信する。そして、再帰性の何がすごいのかといえば、有限の語を使って無限の文が産み出せることだとする。 しかし、こう強調されて素朴にどうだろう。私は正直「ふ〜ん」という感じだった。 言語がわかる能力はヒトの脳だけに固有のしくみとして埋め込まれている。したがって、世界のあらゆる言語において文を

さて、言語の本質とは何だっけ。これを機にさっと思い起こそう。 チョムスキーは、つまるところ「再帰性」だと考える。 再帰性（recursion）とは、たとえば、「彼は感染した」という文が、「「彼は感染した」と医者は言った」、 「「「彼は感染した」と医者は言った」」と君は信じている」、 「「「「彼は感染した」と医者は言った」」と君は信じている」」」と私は思う」、のように同じ構造を入れ子にしていくらでも拡張できる性質をいう。 この性質は人間の言語にしかない、つまり他の動物の認知には決して現れないとチョムスキーは確信する。そして、再帰性の何がすごいのかといえば、有限の語を使って無限の文が産み出せることだとする。 しかし、こう強調されて素朴にどうだろう。私は正直「ふ〜ん」という感じだった。 言語がわかる能力はヒトの脳だけに固有のしくみとして埋め込まれている。したがって、世界のあらゆる言語において文を

tokyocatさんのエントリにコメントしようと思ったけどやや長くなりそうなのでこちらで。 東京永久観光 ： 否定や疑問こそ言語の本質ではないか 「シンボル性こそ言語の本質である」という話があって、なるほどそうかな、と一瞬納得しそうに思ったんですが、でもどうなんだろう。 言語っていうのは、要するに「何か【について】語ることができるもの」のことであって、だとすると、シンボル性っていうのは、言語の本質というより、言語の機能そのもの、定義そのもの、むしろ言語そのものみたいなものではないでしょうか。 例えば、言語が、"言語"【について】語る場合、それは「再帰性」といわれ、何か【について】"存在の様式"を語る場合、疑問や否定の形が立ち現れてくるんじゃないのか。つまりぼくは、「シンボル性」と「再帰性」ってレベルが違うところの話なんじゃないかと、そういう気がするのです。「再帰」や「否定や疑問」はメタレベ

お酒を飲みながらぼんやり、日本に生まれてよかったなーとか考えていました。 日本生まれのメリットは、生きるのに頑張る必要がないことです。とりあえず最低限生きていくだけでいいのなら、多分、なにもしなくていい。貧乏な国では、そうはいかない。日々の糧を得るために頑張らないといけない。そうしないと、死んでしまう。日本だと死にそうになってさえ無理矢理生かされたりするのですが。 貧乏な国では、人はまず生きることが目的です。そして生とセットである死は、ただ避けようがないものとして向こうからやってくる。一方日本では、人はほっといても死なないので、もう生きることは目的ではなくなってしまいました。ほっといても死ななくなった。つまりここでやっと、ではいつ如何にして死ぬべきか？という観点から死を考えられるようになるわけです。それは選択可能で、こちらの手に任されることになった。 多分日本では、ここ数十年だかの間に時代

混迷する教育現場で， 日々奮闘していらっしゃる 真面目な先生方への 応援の意味を込めて書いています。 子ども中心主義とか児童中心主義という立場がある。 子どもの可能性を信じ， 子どもに内在する可能性を引き出すのが教育(education)だと考え， 子どもの主体性や自主性を出来る限り尊重しようとする立場である。 この考え方は， 子どもの純真さや無垢さを純粋に愛するわが国では 広く受け入れられている。 ところが，この考え方だけでは， 授業をうまく運営できないことは， 経験ある教師なら知っている。 なぜなら，学習指導要領にせよ，教育法規にせよ， 学校制度を規定しているすべてのものが， 大人の論理で考えられているからである。 大人が定めたゴールが厳然として存在しており， 子どもたちは「自主的」「主体的」に そのゴールに到達することが求められているのである。 これは， 大人が期待する自主性・主体性

結局、昨夜は、夕飯後すぐに寝た（19時くらい？）。夜中の1時くらいに目が覚めたが、ここで調子に乗って起きると、そのあとのバランスが狂うという経験則から、とりあえず布団の中でごろごろしながら、podcastの「深夜の馬鹿力」のまだ聴いてない奴を聴いた・・・がそれでも二度寝はできず、東風荘とかしてみたが、なにやってんだろ俺的な感じになって、結局3時前に本格起床。風呂入ったり、ゴミ出ししたり、いろいろ準備したりして、現在5時前、研究室に来た。8時半から演習の打ち合わせなので、それまで・・・たぶん事務仕事で終わるんだろうなorz 1日8時間寝ると、1年で120日ずっと寝ていることになるんですよ！　とか言う人は、残りの240日、特に眠くもなくずっと起きていられることを忘れがちである。 北尾トロ『裁判長！　ここは懲役4年でどうすか』、第8幕「ぼくに謝られても」。 8時半から人文総合演習の打ち合わせ。3

楽しい質問ですね。 ちょっと興味があったので検索して調べてみました。←暇人(￣ω￣;)!! 間違ってたら訂正してください。 私は埼玉ですが、こういう呼び方は全然知りませんでした!! ※調べてるうちに気づいたんですが、県名というよりは 県庁所在地に「来」を付けているような気がしてきました。 どうでしょうか？ 北海道：来道（札幌は来札　#6Nana-Sさま） 青森：来青 岩手：来岩 宮城：？（仙台は来仙#9alcheraさま） 秋田：来秋 山形：来形 福島：来福（福岡と同じですね…） 茨城：来茨（水戸は来水#10starnightwalkerさま） 栃木：来栃 群馬：来群 埼玉：来埼 千葉：来葉 東京：来京 神奈川：来神（神戸も来神みたいです、横浜は来横） 新潟：来新（一応存在するみたいです） 富山：来富 石川：来沢　#14nightowlさま　（来石、来金っていうのも引っかかりました…？）

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