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人権教育に問題＆人権教育の問題のせいにしたがる現象 | 2010-02-20 - planet カラダン

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lotus3000 肯定するにしても批判するにしても押さえとくべきエントリー。

2010/02/25 リンク

white_rose 差別について。読み返したい。／引用部分はちょっとなぁ。

社会

2010/02/23 リンク

nodada たとえば名づけ（民族やセク等）から自由なのも特権だが、自ら名乗る（ヤマト民族・ヘテロ）など特権解体の努力はできるのにしないのは個々人の怠慢で、それ含めて構造的問題が維持されてるんじゃないか？

2010/02/23 リンク

t_kei わりと同感。ただ、傲慢な書き方になってしまうけど、「内省への契機は全ての人に与えられているとは限らない。たまたま自分は恵まれていただけかもしれない」、僕は、そういう視点を忘れないで考えていきたい。

2010/02/22 リンク

sillyfish 元の一連の記事は、学問としての方法論と、学生の心理的反発への配慮が混ざっているような/「構造」を見ようとするなら、全体社会と身辺現象を往復して自己の位置を見定める思考は不可欠だよね

2010/02/21 リンク

hituzinosanpo "個人としての「差別心」に対する内省"については、好井裕明（よしい・ひろあき）さんの議論が参考になりますね。／関連：http://d.hatena.ne.jp/hituzinosanpo/20081224/1230124328

社会

2010/02/21 リンク

mujige 差別を自分の外部から来るものと思っているかぎりは、差別と闘うことはできないだろう。「差別する人＝悪人」ではないにしても　「差別＝悪」であり　それに自分も加担していることをまず認識する必要がある。

2010/02/21 リンク

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人権教育に問題＆人権教育の問題のせいにしたがる現象 | 2010-02-20 - planet カラダン

人権教育の問題点 - Whoso is not expressly included http://han.org/blog/2010/02/post-123.html この... 人権教育の問題点 - Whoso is not expressly included http://han.org/blog/2010/02/post-123.html この記事のブックマークコメントがひどいので手短かに。差別は全てが悪い心の問題でなく構造的に「悪気なく」起こる。その通りでしょう。だとしても、差別事象が悪いものであるということ自体は揺るぎない前提であるはずなので、生ワクチンやらで「差別事象を最小にするアーキテクチャ」かなんかを構想しようがどうしようが「心の問題」としての視座も同時に持ち続けなくてはいけないと思います*1。構造的差別を話題にするとき、そこで指摘される「意図せぬ差別」は、その構造における特権者にまさにその特権の有り様を自覚させ、差別構造への加担と責任について思いをめぐらせるものであるはずだし、そうでなくてなりません。あえて「そうでなくてはならない」とまで書くの

ブックマークしたユーザー

yasuhiro12122021/11/20
yomimonoya2010/04/01
lotus30002010/02/25
kokogiko2010/02/24
white_rose2010/02/23
koisuru_otouto2010/02/23
k-noto32010/02/23
nodada2010/02/23
makamaka_at_donzoko2010/02/22
D_Amon2010/02/22
t_kei2010/02/22
takanorikido2010/02/22
toled2010/02/22
fuma_19352010/02/22
sarutora2010/02/21
pita-gora2010/02/21
comzoo2010/02/21
hokusyu2010/02/21

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