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本稿は以下の二つの記事に出てきた、妹尾氏の"分限(ぶげん)主義"について確認する記事である。もともと... 本稿は以下の二つの記事に出てきた、妹尾氏の"分限(ぶげん)主義"について確認する記事である。もともとは下の記事の一部だったのだが、長くなったために独立した記事にしたものが本稿である。 さて、前々回記事("読解力の無さ1"記事)において、おじさんパーカー騒動の基になった動画に関して、主軸である「若者-おじさん」軸から文脈を捉えると以下の3つの文脈が動画にはあるとした。 Ⅰ.「若者視点での若者世代とおじさんが私的コミュニケーションを取るべきでない理由」の系列の文脈 Ⅱ.「年齢ステージ規範における"おじ自認"の位置づけと有り様」の系列の文脈 Ⅲ.若者との関係性とは独立の「年齢ステージ規範を前提とした具体的規範内容」の系列の文脈 また、前回記事("読解力の無さ2"記事)では、おじさんパーカー"論争"における「おじさんの着る服としてのパーカー」という問題圏に限定して考察した。そして"論争"において重