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    skozawa
    skozawa やばそう

    2015/04/13 リンク

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    KasugaRei
    KasugaRei 理系単科大学のいわゆる般教の人文系教室って、人文系学部学科全般に比べて魔窟率が高いような気がするんですけど、気のせいですかね……。

    2015/04/05 リンク

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    nagaichi
    nagaichi 「文化人類学教室」というからには、なんらかのフィールドワークに基づいた研究かと思ったら、伊藤氏自身の内面的なアハ体験の告白でしかなかった。これが論文かえ゛?

    2015/03/19 リンク

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    omega314
    omega314 ちょっと読んだら平凡な話しかしてない。まあ、内容的に「ありがち」(他にも同様の気付きをする人がいて然るべき)でないとおかしいから仕方ないのか。 / ぶっちゃけライフハッカーの気付き()よりはずっとマシな気も

    2015/03/19 リンク

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    Imamu
    Imamu 「日本医科大学基礎科学紀要 31, 33-39, 2001-12-31」同じ雑誌『日本医科大学基礎科学紀要』に出してる同じ人物と思われる他の論文もなんかアレっぽいタイトルだな。論文っていうより研究ノートと研究報告が多いのでお察し

    2015/03/18 リンク

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    The-Globe
    The-Globe この人の他の文も良い(http://ci.nii.ac.jp/nrid/9000002384605)「豊かさを手に入れたかわりに精神が貧しくなった」という左翼のお決まり論法から古い日本への右翼的礼賛、そして「神」。

    2015/03/18 リンク

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    yota3000
    yota3000 なんやコレは??

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    shinzor
    shinzor 側頭葉てんかん 神は側頭葉にいる

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    Francis
    Francis えっとこれ何の症例を報告したものなんすか

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    rdetfhku
    rdetfhku id:kei_1010 世俗的な善悪を超越する器の大きさは博愛や慈悲に近いってことじゃないの

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    kei_1010 善も悪も無い神が、なぜか慈愛という善側に立つのはなぜなんだろうね。 アホらしい。

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    amagitakayosi アート

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    novak777 悩み考え苦しみ続けた末にふと視座をずらすと、掌の中の補助線に気付く。その一本がすべてを貫いてしまう。悟りとはこのとき雷に打たれたようにただ「わかる」こと。補助線の種類に神や因果や空がある。

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    agrisearch
    agrisearch 日本医科大学基礎科学紀要 31, 33-39, 2001-12-31

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    Iver はじめまして....だよ    (これってアニメの感想なんだよね?)

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    njamota 新しい知見を一切伴わず、ある日突如として神に気づいたという話。分かる、理解する、という現象の本質のような。これ2001年で、その後どうなったんだろ。cf. http://kokoro.squares.net/psyqa2005.html

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    abeshinn 「ま た そ れ が 狂気 と は無縁の もの で あ る と い う こ とを,容易に 理 解 して もらえ る と思 う。」

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    kirakking 現代における、ある啓示者の抄録。

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    nyop でむぱ?

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    laislanopira …。

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    shifumin 「気が付いてみれば, 私は悟りの頂点に立っ ていたの で はなく, とてつ もなく大きな悟りの山の麓にようやく辿り着いたところであっ たのだ」

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    consigliere what the...

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    todesking どういうことだよ……

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    myrmecoleon まさかネタだろうと思って開いた一文目が「1年ほど前に私は神に気付いてしまった。」でそっ閉じ。

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    non_117 最高

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