今 月（2004/8）のミュージック・マガジンの特集で、陣野俊史氏が「セックスの不良とピストルの不良」という稿を書いているのだけれども、その中で氏は 『マッチョで野卑なヤンキー系「不良」のヒップホップ』よりも、THA BLUE HERBや降神のような『反社会的』であったり『脱社会的』であるヒップホップのほうが『数段手ごわい不良』だと結論付けている。 私は、この稿を読んで酷く憤慨した。なぜなら、氏は自身の言う『マッチョで野卑なヤンキー系「不良」のヒップホップ』に対する考察を、 『私の手には余る』という一言だけで割愛し、『反社会』や『脱社会』といった曖昧なキーワードと考察で、自分の好きなアーティストだけを持ち上げているだ けの文章に見えたからだ。私はこの稿に対して感じた疑問を中心に投げかけていく。 まず、彼はヒップホップのことをこう書いている。 『もともとラップは、攻撃対象を日

SEEDA周辺の適当な情報 「花と雨」から少し思いつめていたことを書かせて頂きます。 「ＳＴＲＥＥＴに少しのセンティメンタリズムを加えた」スタイルは自分のスタイルであり、それはＨＩＰＨＯＰにイコールできるものではありません。 しかし、最近自分の耳に入ってくる日本語ラップはほとんどそのようなものばかりです。 僕が今までリリックに綴った言葉や使った声質、フローは、ＳＥＥＤＡという人間のバランスであり、それは僕のスタイルです。 自分の曲を聴いてもらえることは嬉しいし、真似されることは光栄です。 ただ、自分のスタイルを見つける上で人を研究するのはいいと思いますが、自分のモノに完全に消化する前に披露されると聴くに堪えません。 Attitude（一個人の物事の捉え方）の真似し合いが始まっている。 ＳＥＥＤＡかＢＥＳか？　またはＳＥＥＤＡとＢＥＳの間をとったラップが今のシーンにはとても多く感じます。 そ

全曲OKだけど、なんといっても「サウス・ブロンクス」。 最近トータルがサンプリングした、10年前のクラッシクス。チェックしとけ。

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某大型电子厂废水处理改造工程 名幸电子（武汉）有限公司系最早一批进驻武汉的大型日资电子企业之一，主要研发生产高精度多层印刷电路板(PCB)及表面贴装产品(SMT)，PCB月产量近50万平方米。 名幸电子废气处理改造工程 名幸电子（武汉）有限公司系最早一批进驻武汉的大型日资电子企业之一，主要研发生产高精度多层印刷电路板(PCB)及表面贴装产品(SMT)，PCB月产量近50万平方米。工厂对废气处理要求较高，主要处理盐酸、硫酸等酸性物质。我公司承接部分车间废气改造项目。

[PV] REAL FISH - ジャンクビート東京

日本のヒップホップ（にほんのヒップホップ）では、日本のヒップホップについて解説する。 「ヒップホップ」は、1970年代にアメリカニューヨークで、「DJ」「ラップ」「グラフィティ」「ブレイクダンス」の4要素が融合して生まれた文化であるが[1]、日本では「ラップ」が入った音楽を指すことが多い[1]。 いとうせいこうや小林克也は、早い段階でラップ/ヒップホップに取り組んでいた。スネークマンショーのメンバーだった小林克也は、あるスタッフにスクラッチとラップを聴かされ、パンクにやられたときと同じような衝撃を感じた[2][3]。それですぐ、これをやりたいなとブロンディの「ラプチュアー」のアナログ盤をいじって「咲坂と桃内のごきげんいかがワン・ツゥ・スリー」を作り、1981年2月21日発売のアルバム『スネークマン・ショー』に収録した[2][3][4][5][6][7]。反復フレーズに乗って登場する2人のキ