知らないヒトが残したがった日常を　〖日記祭〗 頑張って微調整しましたがスマホでは見づらいかもしれません 2024年12月8日、下北沢にて日記祭。 note.com その名の通り、日記をたのしむイベントです。 誰かの日々の日記を"本"にまとめた「日記本」即売会や、日記にまつわるテーマのトークショーや音楽ライブ、作品展…

存在と無〈1〉現象学的存在論の試み (ちくま学芸文庫) 作者: ジャン=ポールサルトル,Jean‐Paul Sartre,松浪信三郎出版社/メーカー: 筑摩書房発売日: 2007/11/01メディア: 文庫購入: 1人 クリック: 56回この商品を含むブログ (55件) を見るきのうも書いたサルトルの「人格」という語についてだが、『存在と無』をさらに読み返していくと、次のような文が出てきた。 前にも書いた、「純粋な反省」と「不純な反省」の区別というところで、対自である意識は、その不安定さを克服しようとして自身を「反省」するのだが、「純粋な反省」においては自分自身を対象化することができず、不安定な状態にとどまる（したがって、未来（理想）と外部に対する「不断の投企」が要請される）のに対して、「不純な反省」では、その元来対象化できないはずの自分（意識）自身を対象のように見なすことで、幻影的な安定

少し前に出た東浩紀と大塚英志との対談本である『リアルのゆくえ』（講談社現代新書、2008年8月）を読み、東の発言内容の酷さに驚いた。私は東の文章を大して読んでいなかったのだが、昔からこんななのだろうか。 枚挙に暇がないのだが、私が最も呆れた箇所を挙げておこう。 「東　ぼくが言っているのは、むしろ了解可能性の拡大を大切にしたいということです。たとえば、日本のサヨクが2000年代になぜ急速に影響力を失っていったかというと、リベラルな人たちはリベラルではないということが大衆レベルで分かってしまったからです。リベラルは、みんながリベラルになることを望んでいる。たとえば、みんなが在日に対して優しくしようとリベラルは言う。でも世の中には、在日を差別する人がいっぱいいる。その現実はどうするのか。／ネット右翼の問題も同じです。彼らが言っているのは、左翼は出版メディアを握っている、みなが自分たちのようにリベ

http://anond.hatelabo.jp/20080816045217 http://d.hatena.ne.jp/asami81/20080821/masuda http://d.hatena.ne.jp/guri_2/20080822/1219377408 http://d.hatena.ne.jp/good2nd/20080823/1219462148 コミュニケーションにはルールがあります。ですが、ルールから外れた行為もコミュニケーションなのです。ただ、ルールから外れたコミュニケーションは、そのルールが成立している社会においてしばしば行為者を不利にします。 ところで、ルールがあるということと、そのルールが「正しい」ということは別です。この増田は別に悪いことをしているわけじゃないじゃないですか。ただ、ルールに外れた行為をしただけです。行為としては、年収や学歴で人を差別したり馬

笠井潔による本格ミステリ　矢吹駆シリーズには、毎回、思想家をモデルとする人物が現れ、矢吹駆と議論をかわすのが、魅力のひとつとなっている。 ＜対戦相手が明らかになっているもの＞ 『熾天使の夏』……特になし 『バイバイ、エンジェル』……ＶＳ永田洋子（orマルクス） 『サマー・アポカリプス』……ＶＳシモーヌ・ヴェイユ 『薔薇の女』……ＶＳジョルジュ・バタイユ 『哲学者の密室』……ＶＳマルティン・ハイデッガー＋エマニュエル・レヴィナス 『オイディプス症候群』……ＶＳミッシェル・フーコー 『吸血鬼の精神分析』……ＶＳジャック・ラカン＋ジュリア・クリステヴァ 『青銅の悲劇　～瀕死の王』……特になし ＜対戦相手が不明のもの＞ 『煉獄の時』……ＶＳソルジェニーツィン＋ヌーヴォー・フィロゾフか？ （タイトルからして、『煉獄のなかで』の著者が出てくるのでは、と。笠井的には収容所問題は、どこかで取り上げておきた

学生だったころ、しりあいから きいた はなし。 そのひとは 哲学科の 学生で、高校の倫理の教員免許をとるために、教育実習に いったのでした。たしか、カントかなにかを つかって、「自由とは なにか？」というようなテーマで、授業をやったんだそうです。 かのじょが いうには、実習さきの教師に「自由」についての授業をやりたいという計画を はなしたら、あらかじめ くぎをさされた、と。そのせいで、どうやって授業をくみたてたら よいものか、こまっちゃったよ、ということでした。 その実習さきの教師の いいぶんとは こうです。「とくに高校生たちのなかには、自由の いみを はきちがえるものが おおい。他人に めいわくを かけるのも自由だ、という あやまったかんがえを もっているものも すくなくない。だから、授業は きほんてきに あなたの やりたいように やっていいけれども、『自由には責任がともなうこと』また『

「モロッコ流謫」四方田犬彦(図書館)を読む。面白い。 モロッコ旅行記。ポール・ボウルズを訪ねるなどして文人的にモロッコに迫る。情景描写も旅情をかきたてた。 ・ハルクス*1 黒いレース編みの手袋をしているかのように描かれた手への装飾絵。女性用。 ・緑の行進*2 モロッコの王ハッサン2世は西サハラを侵略する。1975年。 国際司法裁判所が西サハラの民族自決をモロッコに勧告した後に「緑の行進」と名付けられた西サハラへの示威行進を行い、モロッコ空軍により西サハラへのナパーム爆撃を繰り返す。モロッコが地雷を撒いた結果、パリ-ダカールラリーで爆破した車もあり。 モロッコの空港でモロッコと西サハラが違う色で塗られた地図は没収される。ミシュランは、その為モロッコ国内で禁書となっていた。 ・イスラム教 仏教やキリスト教と違い、イスラム教では聖職者という特別な階級を認めていない。イスラム教徒を証人として「神の

サルトルの世紀 作者: ベルナール=アンリレヴィ,Bernard‐Henri L´evy,石崎晴己,三宅京子,沢田直,黒川学出版社/メーカー: 藤原書店発売日: 2005/06メディア: 単行本 クリック: 6回この商品を含むブログ (15件) を見る サルトル関係の書物を紹介する以上、この本もとりあげなくてはならないだろう。本書はベルナール＝アンリ・レヴィによる、サルトル「復興」の書である。とはいえ、正直なところ、個人的にはさっぱり面白いと思わなかった。要約する気にもならないので、かわりにいくつか書評をとりあげておく。興味がある方はそちらを参照していただきたい。 浅田彰「「サルトルの世紀」を振り返る」 永野潤「ベルナール＝アンリ・レヴィ『サルトルの世紀』書評」 澤田直「新たなサルトル像」 なぜ、私には本書が面白くなかったのだろうか。決して、内容が正確ではないとか、そのサルトル解釈が間違っ

大阪九条の映画館シネ・ヌーヴォで開催中の「パレスチナ映画祭」のなかから、『パラダイス・ナウ』を観てきた。 映画祭の案内は、こちらで。 映画のホームページは、こちら。 イスラエル占領下のヨルダン川西岸地区を舞台に、組織から指名されていわゆる「自爆攻撃」に赴いていく二人の若者の、葛藤と苦悩を描く。 主人公は、サイードとハーレドという二人のパレスチナの若者。自動車修理工として働いているが、生活の糧を得るのが精一杯で、希望のない占領下の日常であることが伝わってくる。 「占領下の日常は牢獄と同じだ」という台詞が後に出てくる。 しかし、そのなかにも家族との交流や、友情があり、出会いがある。 印象深い場面は、ナブルスの町を見下ろす高台の斜面で、二人が水タバコを吹かしているところだ。占領下の日常を生きて、抵抗組織に属している二人は、すでにどこか死を意識している節があるのだが、ラジカセでかかる民族音楽風のメ

ネイルで使う材料で、DIY時の木割れやネジ跡を派手にしたらかわいい OSB合板でちょっとしたボックスをつくりました。 ビス止め下手すぎて木を割ったり穴あけすぎたりした場所に、好きな派手色の樹脂を詰めてパテ代わりにしてみました。 ちょっと某HAYっぽみ出て可愛かったので、自分用にメモです。 手順 塗装 派手色グミジェルで失敗部分…

こういう本が発売されております。 ●手塚治虫『おもしろブック版ライオンブックス』１巻（2008年小学館クリエイティブ、3600円＋税、amazon、bk1） 「おもしろブック版ライオンブックス」とは何か。ここは手塚自身の文章から引用してみましょう。 Ｓ社の編集長のＮ氏は、早大文学部出身者のサルトル信者で、骨の太い編集方針を打ち出して誰からも尊敬されていた。このＮ氏が、あるとき、ぼくに、手塚ワンマン劇場みたいなものを月刊誌の別冊に毎月つけたらどうかと思うが、描く気はあるかと、訊いてきた。もちろん、ぼくは、ファイトを燃やし、ライオン・ブックスと銘打って読み切り漫画を毎月三十ページ前後ずつ描いた。（手塚治虫『ぼくはマンガ家』） ライオンブックスは1956年から1957年にかけて、集英社の月刊誌「おもしろブック」の別冊付録として描かれた、本格ＳＦ短編マンガのシリーズです。 戦後日本ＳＦというものが

「ずばり言うわよ」 というのは細木数子女史の決め台詞であるが、この番組、３月で打ち切りになるという噂があるらしい。本当であれば、実にめでたいことである。 そういえば、みのもんたには 「みのもんたの朝ズバッ！」 という人気番組がある。こちらは、一般庶民の皆様にかわって、世の中の不正や間違ったことをずばずば指摘するという頼もしい番組らしい。ちなみに、どちらの番組もTBS系列である。 さて、「ずばり」 という言葉を 「広辞苑」 で引いたら、こんなふうに書いてあった。 ずばり　① 刀で勢いよく切断するさま ② 相手の急所や核心を正確につくさま 「ずばりと言い切る」「そのものずばりだ」 うむうむ、なかなかずばりとした説明である。 ところで、こういう番組が人気を集めるのは、一方にあなたにかわって 「ずばり言ってあげましょう」 という人がおり、他方にわたしのかわりに 「ずばり言ってください」 という人が