ニコ生シノドス『ホメオパシー騒動とニセ科学論争の行方』に電話ゲストとして出演させていただけることになりました。日時は９月２６日（日） ２０：００〜２２：００です。 ■SYNODOS JOURNAL : ホメオパシー騒動とニセ科学論争の行方　菊池誠×久保田裕(司会：荻上チキ) 「ニコ生シノドス」はじまります！！ 第一回放送のテーマは「ホメオパシー」と「ニセ科学」。 司会は荻上チキ、ゲストは菊池誠さんと、朝日新聞科学医療グループ記者の久保田裕さん。 さらに電話ゲストとして、NATROMさん(ブロガー・内科医師)、唐木英明さん（東大名誉教授・日本学術会会議副会長）を予定しています。 予定では、私の時間は10〜20分間のようです。このメンバーなら、ホメオパシーの特異的効果の有無について、いまさら議論はないでしょう。上記でリンクした公式サイトによると、代替医療やニセ科学、メディアが果たすべき役割など

「nina's［ニナーズ］」という雑誌にホメオパシーの体験談が載っていると聞いて、購入してみた（2010年9月号[平成22年8月7日発売]）。子育て中の女性をターゲットにした雑誌のようだ。UA（ウーア）という女性シンガーソングライターが表紙で、UAさんのインタビューで、ホメオパシーの体験談が出てくる。一昨年の自宅出産の際、助産師からホメオパシーなどを受けたという。 そんなお産も、1ヶ月前までは旦那さんと何度も話し合った。「うちの主人は私なんかが足元にも及ばないような野性児で。自分は妹たちのお産も全部付き合ったし、馬も牛の出産も経験してると。助産師さんを呼ぶのにお金がかかるなんて信じられないと言うんですよ。でも自分は不安だし、彼の言っていることも正論だし…けっこう自分の心身を問われる時間でした」。最終的には彼女の意見を尊重してくれ、助産師さんを呼んでの出産が実現。「助産師さんはイトーテルミー

残る桜も 散る桜 膵臓がんサバイバーとなった私の10年間の記録。やってきたこと、考え方。どうすればサバイバーになれるのか。しかし、いずれ人は死ぬ。良寛さんの辞世の句「散る桜 残る桜も 散る桜」よろしく、桜もいつかは散ります。 「今ここに」を生き、できうれば「百まで生きて、がんで死」ねれば本望です。 がん患者にとって、代替療法は大きな関心事です。なぜか？ 理由のひとつは、現在医学の標準治療では治らないがんが多いということです。以前に比べて手術で治るがんが増えてきたとはいえ、再発・遠隔転移したがん、手術不能のがんでは抗がん剤・放射線治療は所詮は延命治療であり、完全治癒を目指すものではないことを、今では多くのがん患者が知るようになったからでしょう。もうひとつには、治療を医者任せにするのではなく、自分にも何かができるはずだと考えるがん患者が増えてきた。その何かとは？自分にできることはと考えていくと

抗癌作用を持つとされるカイジ（槐耳）という漢方薬があるそうだ。中国では評価が高く、日本でも「カイジ顆粒研究会」ができたとのこと。 ■日本統合医療学会主催『カイジ顆粒研究会』（ガンの辞典　編集長の『取材日記』） 続いて、星野恵津夫先生は「カイジ顆粒と臨床の実際」というテーマで、患者さんに対する「さらなる一手」として、国際的に一定の評価のある「カイジ顆粒」の有用性を観察の報告です。補助療法として何らかのサプリメントの摂取希望のあった末期重症患者20例に対し、その効果を観察されました。「カイジ顆粒」の1日服用量は、患者さんの認容性と希望にしたがったため、9g〜60gまでの幅がありました。（カイジ顆粒は患者さんが自費で購入） 対象患者さんのガン種は多岐にわたり、下咽頭癌肺転移、甲状腺癌肺転移、食道腺癌肺転移、胃癌肝転移、大腸癌肝転移、盲腸平滑筋肉腫、腎盂癌肺転移、尿管癌肺転移、浸潤性膀胱癌、腎盂膀

「普通の医療機関で提供されている標準医療（「西洋医学」による医療）は、個人差を考慮しない、いわば既製服のような医療であるのに対し、代替医療（統合医療/補完医療）は、個々に応じたオーダーメイドの医療である」という誤解をしばしば散見する。たとえば、こんな感じ*1。 「同じ病名の人に同じ薬を与えるのが通常医療、一人一人に合った違うレメディを与えるのが補完療法。」 同じ病名の人には同じ薬を与えればいいのであれば、医師にとってこんなに楽なことはない。実際には、同じ病名であっても、病態や進行度や患者背景によって、治療法は異なる。たとえば、「肺癌」という病名であっても、小さいうちに発見された肺癌と、既に転移している肺癌で、治療法が異なることは、医療従事者でなくても容易に推測できるだろう。進行度が同じでも、余病がなく元気な人なら手術できても、慢性閉塞性肺疾患を患っていれば手術できないこともある。抗癌剤の選

下心からホメオパシースクールに通いだしたやる夫だったが、洗脳により完全にホメオパシーの信奉者になってしまった。そんなやる夫はスクールで入れ知恵されたホメオパシー批判批判をやらない夫に披露する。 |┃ ｶﾞﾗｯ.　|┃ |┃　 ﾉ//　　　.／￣￣￣ ＼　　現代医学の犬のやらない夫、 |┃三　　　　／　 ＼　 ／　　＼　　よくも騙してくれたお |┃ 　　　 ／　 <○> 　<○>　　＼ |┃　 　　 |　　　　（__人__）　　 　　| |┃三　　 ＼　　　 ｀ ⌒´　　　　／ |┃ 三　　 ／　　　　　　　　　　 ＼ ／￣￣＼ .　　　.／　　　_ノ　 ヽ　　　何のことだ? | 　　　（ ●) (●) | 　 　 　（__人__） 　∫ |　　　　　｀⌒´ﾉ　∬ .　　　ヽ　　 　 　 　　} |￣| ヽ　　　　 ノ　|＿|） ＿＿__／　　　　　 ｲー┘ | | |　　/　　/　　　 　

効果がないことが明らかなホメオパシーだったが、人間はそれを根絶するほど合理的ではなかった。ホメオパシーは欧米のみならず、日本にもじわじわと浸透しつつある。 ここからは現代、特に身近な日本での事例を交え、人がいかにしてホメオパシーを有効な治療法だと錯覚するに至るのかやる夫とやらない夫のやり取りを通して概説する。 ＿＿＿_ ／　　 　 　＼　　　　　歯が痛いお ／　 _ノ 　ヽ､_　 ＼　　　今まで我慢してきたけど ／ 　oﾟ⌒　　　⌒ﾟo　 ＼　 スイーツ大好きのやる夫の歯の |　　　　 （__人__）　　　　|　　ライフはもう0なんだお ＼　　 　 ｀ ⌒´ 　 　 ／ ＿＿＿_ ／　　 　 　＼　　　　でも歯医者には行きたくないお ／　 _ノ 　ヽ､_　 ＼ ／ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟo ＼ |　　　　 （__人__）'　　　　| ＼　　 　　｀⌒´ 　 　 ／ /⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒

原子・分子の概念が確立し普及する以前のハーネマンの時代はいざ知らず、20世紀においてはホメオパシーに効果がないことは科学的にはもはや自明のこととなっていた。 ／￣￣＼ ／　　 _ノ　　＼　　　　　　ホメオパシーに効果なんてあるわけないだろ、 |　　　 （ ー）（ー）　　　　　20世紀的に考えて。 .　|　　　　 （__人__） |　　　　　｀ ⌒´ﾉ .　 |　　　　　　　ｎｌ^l^l .　 ヽ　　　　　 |　　 ﾉ ヽ　　　　ヽ　く /　　　　　ヽ　＼ が、しかし、ある事件がきっかけでホメオパシーは科学の最前線に引きずり出された。 ─────時に、西暦1988年 ロンドン　ネイチャー編集部 ／:::::::::::::::::::::::::::::::＼ /:::. :::::::::::::::::::::::::::::: ..::i j:::::::::::::::::::::

ここではニセ科学、ニセ医療の一つであるホメオパシーがいかにして興り、20世紀初頭までにどのように批判されたかを概説する。 ＿＿＿_ ／　　 　 　＼　　　　　　　　　ドイツの医師のハーネマンだお。 ／　─　 　 ─　＼　　　　　　　　ハネ夫と呼んでくれお ／ 　 （●） 　（●） 　＼　　　　　　　みんなよろしくお。 |　 　 　 （__人__）　　 　 | ＼　 　　 ｀ ⌒´　　　,／ ／　　　　　ー‐　　　　＼ サミュエル・ハーネマン(1755年-1843年　ドイツ) 後にホメオパシーの創始者として知られる人物である。 ＿＿＿_ ／　　 　 　＼ （ ;;;;( 　　　　　医者のハネ夫がいうのもアレなんだけど、 ／　　＿ノ　 ヽ__＼) ;;;;)　　　　 今の医学はダメダメだお。 ／ 　　 （─） 　（─ /;;／　　　　　患者が良くなるどころか |　 　　 　 （__人__） l

レメディ職人の朝は、まず水との対話から始まる。 「ありがとう。今日もきれいだね。」 「水は何でも知っているんですよ。水に聞けば、今日のレメディの出来の良し悪しが分かるし、水への感謝の気持ちがなければいいレメディはできない。」 *1 しかし、水を大量に使用するレメディ作りの現場だからこその苦労もある。 「やっぱ冬の仕事はキツイね、愚痴ってもしかたないんだけどさ(笑)」 「でも自分が選んだ道だからね。後悔はしてないよ」 そうもらしつつも職人のレメディを見る眼差しは不良品を見逃さなかった。 「このレメディはダメだ。ほら、希釈ムラで分子が混じっている。」 彼の目にかかれば、精密機械を使用せずとも原物質の分子の有無が分かってしまう。 「それから波動の転写の良し悪しももちろんだけど、ビンのラベルの貼り間違いに気をつけないといけないとね。」 「もちろん出来上がったレメディは一つ一つ私自信で二重盲検してい

血液型と性格の関係、ＦＡＱ、科学的・統計的な検証などの情報を提供していきます。ぜひ楽しんでいってください！ 前回の続きです。 [前回 http://abofan.blog.so-net.ne.jp/2010-04-02] 意外なことに、はてブでこんなコメントがあるのを発見しました。 [http://b.hatena.ne.jp/NATROM/ から]【mobanama】 統計的関連が仮にあってもばらつきに比べて十分弱ければ因果のように扱ったら問題だろうに。しかも"つまり、実質的には、「統計的な差がある」ことは認めてしまっている"全然「つまり」じゃない。論理能力皆無。 2010/04/05これはとても不思議なコメントです。 私は、ここでは「統計的な差がある」かどうかを問題にしているのであって、「因果関係」については、何も書いていません。 というか、「統計的な差がある」→「因果関係がある」は、